Автор

Владимир Лосский

Владимир Николаевич Лосский

4.3

74оценки

Рейтинг автора складывается из оценок его книг. На графике показано соотношение положительных, нейтральных и негативных оценок.

5		41
4		23
3		8
2		2
1		0
без оценки		20

74оценки

Предложить изменения

Владимир Лосский — об авторе

Родился: 26 мая 1903 г. , Геттинген, Германия
Умер: 7 февраля 1958 г. , Париж, Франция
Язык: Немецкий
Страна: Германия
Период: XX век

Книги

Подписчики

Читатели

Биография — Владимир Лосский

Русский богослов, сын Н.О.Лосского. Родился 7 июня 1903 в Петербурге. В 1920–1922 учился в Петроградском университете. С 1922 – в эмиграции: Прага, затем Париж. Изучал историю, богословие и философию в Сорбонне. С 1928 – член Православного братства им. св. патриарха Фотия. В годы 2-й мировой войны – участник французского Сопротивления. С 1944 –…

читает курсы догматического богословия и церковной истории во Французском Православном институте им. Св. Дионисия. С 1953 преподавал на Пастырских курсах при Западноевропейском патриаршем экзархате. В 1956 В.Лосский посетил Россию. Среди его сочинений выделяются два наиболее фундаментальных труда: Очерк мистического богословия Восточной Церкви (опубликован в 1944 на французском языке) и Догматическое богословие.

В богословии В.Лосского существенное место занимает обоснование неразрывной связи двух принципов христианского богословствования: апофатического и катафатического. Принципиальная невозможность познания божественной сущности лишь силами человеческого разума отнюдь не исключает богопознания. Последнее становится реальностью по воле самого Творца, который являет себя человеку в Откровении, которое, по Лосскому, есть «теокосмическое отношение Бога и человека». Поэтому «отрицательный путь» богословия (апофатический) с необходимостью должен быть дополнен «путем утвердительным» (катафатическим). В своей богословской системе В.Лосский следовал традиции православного исихазма, опираясь на учение Григория Паламы о Божественной сущности и Божественных энергиях, развивая идею «богословия света». Важнейшими чертами церкви, в ее мистической и исторической реальности, по убеждению В.Лосского, всегда остаются кафоличность (вселенскость) и соборность.

Умер Лосский в Париже 7 февраля 1958.

Энциклопедия Кругосвет

Книги

Библиография

Спор о Софии. — Париж: Братство св. Фотия, 1936.
Essai sur la Theologie Mystique de l’Eglise d’Orient. — Paris, 1944. (2-е издание — 1977) (Английский (1957), немецкий (1961), русский (1972) переводы).
The Meaning of Ikons. — London, 1944. (2-е издание — Boston (Mass.): Boston Book & Art Shop, 1969; 3-е издание (репринт) — Crestwood (N. Y.):…

Рецензии

takatalvi рецензия

Эксперт

по ацтекскому коневодству

Пожаловаться

Очерк мистического богословия восточной церкви. Догматическое богословие (сборник)

Лосский В.Н.

4,3

5 января 2014 г. 23:22

378

3.5

Такое впечатление, что в свое время существовал некий впечатляющий конвейер, который штамповал Лосских по установленной схеме: сын в своей мысли и своем слове удивительно походит на отца, так что я не сразу развела каждого по…

Читать полностью

Markyon рецензия

Пожаловаться

Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие (сборник)

Владимир Лосский

4,3

22 августа 2015 г. 17:43

518

5

На мой взгляд, эта книга является одним из лучших введений в православное богословие. Тем, кто в основах с христианством не знаком, эта книга может показаться несколько сложной, однако при старании и они будут в состоянии…

Читать полностью