Лучшие книги Фридриха Вильгельма Шеллинга

Фридрих Вильгельм Шеллинг (1775-1854) - знаменитый немецкий философ, выдающийся представитель идеализма в новой философии. К важнейшим его работам относится предлагаемое вашему вниманию произведение "Философия искусства".

Редакция и вступительная статья А. В. Гулыги. В первый том Сочинений Ф. В. Й. Шеллинга входят работы 1795-1802 гг., представляющие его натурфилософию и диалектику: "О мировой душе" (на русском языке публикуется впервые), "Философские письма о догматизме и критицизме", "Введение к наброску системы натурфилософии", "Система трансцендентального идеализма", "Бруно, или О божественном и природном начале вещей" (даны в новом переводе).

В настоящее издание вошли две работы немецкого философа, представителя немецкого классического идеализма Ф.В.Шеллинга "Философские исследования о сущности человеческой свободы" и "Бруно, или О божественном и естественном начале вещей".

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (1775-1854) — философ, представитель немецкого классического идеализма. «Философия Мифологии» — одна из трех основных работ, наряду с «Философией Откровения» и «Системой Мировых Эпох» завершающих путь философского развития Шеллинга. Данная публикация является первым полным переводом издания, вышедшего в свет в Германии в издательстве Stuttgart und Augsburg. J. G. Cotta'scher Verlag в 1856 году. Во второй том вошли «Монотеизм» (6 лекций), «Мифология» (23 лекции) и «О значении одной новооткрытой настенной росписи в Помпее». Книга предназначена философам и всем читателям, интересующимся немецкой классической…

ИЗЛОЖЕНИЕ МОЕЙ СИСТЕМЫ ФИЛОСОФИИ Ф.В.Й.Шеллинга представляет собой развернутое изложение философии тождества - высшей и наиболее продуктивной точки его теоретических исканий. Строгость формы и развернутый характер изложения делают данную работу незаменимой для знакомства с творчеством крупнейшего представителя классической немецкой философии. В качестве приложения публикуется также впервые осуществленный перевод статьи И.Г.Фихте "Сообщение о понятии наукоучения и его предыдущих судьбах", полемически направленной против Ф.В.Й.Шеллинга. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся историей философии, а также актуальными…

Книга – кульминационная часть позднего учения великого немецкого философа. Извлечение на свет этой почти забытой работы связано с интересом, проявляемым современным сознанием к религии, стремлением восстановить и заново переосмыслить, казалось бы, навсегда утраченные ценности. Для философов, религиеведов, культурологов, всех живущих жизнью духа.

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (1775-1854) — философ, представитель немецкого классического идеализма. «Философия Мифологии» — одна из трех основных работ, наряду с «Философией Откровения» и «Системой Мировых Эпох» завершающих путь философского развития Шеллинга. Данная публикация является первым полным переводом издания, вышедшего в свет в Германии в издательстве Stuttgart und Augsburg. J. G. Cotta'scher Verlag в 1856 году. В первый том вошли «Историко-критическое введение в философию мифологии» (24 лекции) и «Сочинение об источнике вечных истин». Помимо основного текста первый том включает краткое изложение учения философа.

Знакомство с итоговой работой Ф. В. Й. Шеллинга «Философия откровения» даст читателю полное представление о кульминационной части позднего учения великого немецкого философа. Многолетнее кропотливое изучение текста позволило переводчику в полной мере освоить точку зрения Шеллинга, что обеспечило адекватность перевода. Позитивная философия великого немца — ключ к разгадке путей развития последующей мировой философской мысли XIX и XX веков. Издание адресовано философам, религиоведам, культурологам, а также всем живущим жизнью духа.

Первый перевод книги Ф.В.Й.Шеллинга `Философия откровения` представляет собой кульминационную часть позднего учения великого немецкого философа. Извлечению на свет этой почти забытой работы мы обязаны интересу, проявляемому современным сознанием к религии, стремлению не только восстановить, но и заново переосмыслить, казалось бы, навсегда утраченные ценности. Предназначается в первую очередь философам, религиоведам, культурологам, а также всем, живущим жизнью духа.

Под редакцией А. В. Гулыги. Во второй том входят работы с 1804 по 40-е годы. Они представляют собой реализацию диалектического метода: в сфере эстетики ("Об отношении реального и идеального в природе"); метафизики ("Философские исследования о сущности человеческой свободы..."); в области истории философии ("Мюнхенские лекции..."); в сфере философии культуры ("Историко-критическое введение в философию мифологии", кн. 1).

Впервые переведена на русский язык одна из основных работ Шеллинга. По этой работе читатель сможет составить себе представление о той роли, которую молодой Шеллинг сыграл в истории идеалистической диалектики как предшественник философии Гегеля. Предназначена книга для подготовленного читателя, знакомого уже элементарно с историей философии.

Книга вводит читателя в круг проблем философии природы. Особый интерес вызывает возможность проследить развитие данной науки с начала ее разработки (1797) до натурфилософии периода философии тождества (второе издание 1803).Что есть природа? Какой смысл несет она в себе? Что скрывается за видимой пестротой ее явлений? Как следует относиться к ней? Ответ на эти вопросы, весьма актуальные в эпоху экологического кризиса, можно получить из уст "родоначальника новой философии природы" (Гегель). Для философов, историков, философии, естествоиспытателей, всех интересующихся поиском истины.

Вниманию читателя предлагается один из первых отечественных переводов двух классических работ выдающегося немецкого философа-идеалиста Фридриха Шеллинга, в которых рассматриваются вопросы, принадлежащие к числу самых захватывающих задач человеческой мысли - в том числе проблема свободы человека и ее связи с необходимостью. Для философов, историков, культурологов и всех, кто интересуется философией.

Настоящий сборник переводов великого немецкого философа Ф.В.Й.Шеллинга (1775-1854) представляет собой произведения, относящиеся к первому периоду его философского развития (1794-1797 гг.). В этих работах, написанных еще никому неизвестным учителем, по годам юношей, Шеллинг выступает как последователь философии И.Г. Фихте (1762-1814), как конгениальный истолкователь его «Наукоучения» (1794). Вместе с тем эти сочинения показывают путь становления самостоятельной философии Шеллинга, точка зрения на которую была им достигнута уже к 1797 году и в дальнейшем получила название Натурфилософии.

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг явился не только одним из основателей немецкого классического идеализма, но и мыслителем, в котором это движение пришло к своему завершению. В отличие от ранних работ философа, которые можно смело назвать квинтэссенцией философии романтизма и которые сам Шеллинг называл философией негативной, его поздние труды — "Философия мифологии" и "Философия Откровения" (сам мыслитель называл их позитивной философией) — можно было бы назвать системой естественной, т.е. основанной не только на Писании, но и на религиозном опыте человечества в целом, теологии. Труд "Философия мифологии" представляет собой непревзойденную по глубине прозрений и охвату материала, во многом революционную попытку систематизации, обобщения и осмысления мирового мифологического наследия. Большое внимание автор уделяет проблеме сходства между собой различных мифологий, а также их преемственности. Книга предназначена для всех, интересующихся вопросами философии и мифологии.

Предлагаемые читателю "Лекции о методе университетского образования", читанные Ф.В.Й.Шеллингом в 1802 г., отражают взгляды немецкого философа, относящиеся к натурфилософскому периоду его развития (1797-1807 гг.). Исторически это первая работа, в которой Шеллинг выступает как оригинальный мыслитель, самостоятельно развивающий собственное понимание трансцендентального идеализма, и в которой уже можно проследить начало будущей системы абсолютного тождества. Вместе с тем эта работа - первое систематическое изложение представления о человеческом знании как о единой Науке.
Помимо историко-философского интереса "Лекции о методе университетского образования" не потеряли прикладного значения при выработке методологии учебного процесса в современных университетах.
На русский язык лекции переведены впервые.

На этот раз группа ""У"" - ударное и удачливое спецподразделение службы безопасности – сталкивается с проблемами вселенского масштаба. Лайма Скалбе, Евгений Корнеев и Иван Медведь должны выяснить причину таинственной гибели Николаса Лейтера, крупного американского специалиста по космосу и секретного сотрудника НАСА… Цепь странных обстоятельств приводит группу в коттеджный поселок, расположившийся неподалеку от Дурного озера, о котором ходит множество слухов. И вот уже весь местный бомонд – поп-звезда Саша, астролог и прорицатель Кукуба, известный путешественник Степан Граков, модный бард Олег Бабушкин, красавец-актер Егор Остряков и его жена Венера - вовлечены в круговорот стремительно развивающихся событий. Страсти бушуют вовсю, а в центре этих страстей – умная, бесстрашная и никогда не унывающая пиковая дамочка Лайма… Галина Куликова входит в TOP-15 самых читаемых отечественных авторов! В изящных детективах Галины Куликовой вас ждут стремительный вихрь приключений, остроумная комедия обстоятельств, невероятные трюки и очарование всепобеждающей женской логики!

"Система мировых эпох" - лекционный курс, прочитанный Ф.В.Й.Шеллингом в 1827-1828 гг. в Мюнхене, - открывает в творчестве мыслителя период "позитивной философии". Главные темы курса; понятие Бога, сотворение мира, человек как "точка единения Бога и мира", исторический аспект бытия Бога. Кроме того, во вступительных лекциях представлена оригинальная трактовка природы философского знания и истории европейской философии.

Впервые переведена па русский язык одна из основных работ Шеллинга. По этой работе читатель сможет составить себе представление о той роли, которую молодой Шеллинг сыграл в истории идеалистической диалектики как предшественник философии Гегеля.
Предназначена книга для подготовленного читателя, знакомого уже элементарно с историей философии.