Жорж Эжен Соре́ль — французский философ, публицист, общественный деятель. Самое глубокое влияние на него оказал Прудон.
Жорж Сорель родился в Шербуре в семье обанкротившегося виноторговца. Окончив в Париже Политехническую школу, служил в течение 25 лет в государственном департаменте мостов и дорог. С 1879 года он жил в Перпиньяне. В 1891 получил небольшое наследство вышел в отставку и жил на ренту, активно участвуя в политической жизни Франции. Его интересовал вопрос об общественном «механизме», способном обеспечить нравственное совершенствование человечества. Не найдя ответа, он в последние годы жизни крайне пессимистически оценивал будущее европейской цивилизации.
Сорель…
Жорж Эжен Соре́ль — французский философ, публицист, общественный деятель. Самое глубокое влияние на него оказал Прудон.
Жорж Сорель родился в Шербуре в семье обанкротившегося виноторговца. Окончив в Париже Политехническую школу, служил в течение 25 лет в государственном департаменте мостов и дорог. С 1879 года он жил в Перпиньяне. В 1891 получил небольшое наследство вышел в отставку и жил на ренту, активно участвуя в политической жизни Франции. Его интересовал вопрос об общественном «механизме», способном обеспечить нравственное совершенствование человечества. Не найдя ответа, он в последние годы жизни крайне пессимистически оценивал будущее европейской цивилизации.
Сорель занимал антидемократическую и антилиберальную позицию, отрицая неизбежность прогресса и гуманизации общества. В труде Иллюзии прогресса (1908) он рассматривал общество как физический объект, подверженный энтропии и распаду в соответствии со вторым законом термодинамики. Считал, что эти тенденции могут быть приостановлены только героическим усилием людей, имеющих волю к действию и способных, для достижения того или иного идеала, прибегнуть к насильственным мерам. Немало времени посвятил ревизии взглядов Маркса, о которых в течение многих лет вел дискуссии в дружеской переписке с Б. Кроче. Интересовался также трудами Ренана и Бергсона.
До последних дней Сорель занимался литературным трудом. Его самый известный труд — "Размышления о насилии" (R flexions sur la violence, 1908), в котором сконцентрированы его синдикалистские идеи. Он полагал, что промышленные рабочие путем самоорганизации смогут обрести чувство собственного достоинства и ответственности. Это, в свою очередь, приведет к формированию новой морали взамен присущего среднему классу « упадничества ». Сорель верил, что побудить рабочих к активности можно, только вселив в них веру в возможность свержения существующей системы правления через всеобщую забастовку.
