Иеромонах Симон (Безкровный) — новинки

В этот стихотворный сборник включены молитвы в стихах и в прозе, собранные из давних различных дневников и блокнотов. В первой части приведены молитвы, составленные в отшельничестве по наставлениям из священных гимнов преподобного Симеона Нового Богослова, ибо духовное послушание является лучшим средством благоговейного почитания святых. Вторая часть посвящена монашеской и уединенной жизни, всецело погруженной в сокровенные моления сердечного покаяния, которые составляют начало и завершение духовной жизни всякого верующего человека.

Эта книга для тех, кто постиг, что никакая мирская деятельность не сравнится с обретением в сердце Христа, который вводит нас в Свою жизнь вечную. Этот небольшой духовный опыт изложен для тех, кто узнал, что никакое земное знание не сравнится с постижением Божественной истины, которая делает нас всех свободными. Эти сокровенные молитвенные наблюдения предлагаются тем, глубоко осознал, что никакое безблагодатное мышление не приведет нас к подлинному и нескончаемому блаженству безмолвия, которое дарует Возлюбленный Христос верующей в него и верной Ему душе.

Вышла новая книга иеромонаха Симона (Безкровного) Ради веры во Имя Его. Или непраздные речения о Спасении для любознательных. Книга рассказывает о стаяжании Благодати и нашем Спасении.

Книга, которая носит название "Корни Православия, рассказанные в историях и притчах для прибавления ума", адресована неравнодушному современнику, взыскующему ответов на вечные вопросы - о предназначении человека в этом мире, о смысле посылаемых нам испытаний и страданий, о поиске Бога и долгожданной встрече с Ним. Эта книга на первый взгляд может показаться современному читателю несколько необычной и даже загадочной. Поэтому здесь необходимо сказать несколько слов для правильного ее понимания.

Иеромонах Симон (Безкровный), ранее издавался под именем монах Симеон Афонский. О счастье праведной жизни. Духовно-просветительское издание. Усекновенская пустынь «Катафиги» Великой Лавры преподобного Афанасия Афонского.

С великим благоговением почитая память таких выдающихся подвижников умного делания, издаем мы наши скромные записки как смиренное служение знакомым и незнакомым монахам и мирянам. Разумеется, приведенные здесь объяснения молитвенной жизни не могут претендовать на исчерпывающую полноту и законченность, но проливают некоторый свет на великую обширность и безграничность духовного восхождения. Эти краткие записи очень важны для нас и, надеюсь, могут оказаться интересными и полезными для всех близких нам не только расстоянием, но и сердцем: "Птица поет не потому, что у нее есть ответы, а потому, что у нее есть песня". Келия Благовещения Пресвятой Богородицы. Святая Гора

В новой книге "Симуляция жизни или реквием по мечте" старец еще раз возвращается к жанру афоризмов или крылатых высказываний. Это прежде всего свидетельствует о том, что адресатами новой книги являются не монахи, а именно миряне. Если к монахам афонский старец обращается прежде всего в классическом жанре сотниц или поучений. То здесь писатель прибегает к приему завуалированных высказываний: ярких аллегорий, образных сравнений, необычных антиномий, впечатляющих метафор: "Ум - это дух, бегущий по лезвию времени в лабиринте мысленных скорбей", "Покаяние и смирение - это словно два ведра благодати на коромысле внимания".
Рекомендовано Издательским Советом Православной Церкви в Москве.

По просьбам многих монахов и монахинь, желающих неложного спасения, было составлено это "Практическое руководство к Иисусовой молитве". В устной молитве Иисусовой мы учимся хранить память Божию, в умной молитве мы отсекаем страсти, в сердечной - отсекаем помышления и приближаемся ко Христу, в непрестанной - уподобляемся Христу, а в благодатной молитве всецело соединяемся с Ним и обретаем спасение. Обо всем этом и многом другом рассказывается в настоящем духовном руководстве для посвятивших себя стяжанию спасительной молитвы.

Собрание стихов инока Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, иеромонаха Симона, долгое время подвизавшегося на горах Кавказа, а теперь на Святой Афонской Горе, является выражением его напряженной внутренней борьбы за чистоту сердца, за близость к Богу. Они поражают своей искренностью, глуби­ной духовных прозрений и богатством языка.