Галина Зеленина – лучшие книги

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели – и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим? Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан ‒ историю, которую реконструируют ученые. И поверьте ‒ здесь есть, чему удивиться. В этой книге мы…

Книга рассказывает об обыкновенных горожанах, не выдающихся ни ученостью, ни богатством, ни влиянием, но обладающих особой противоречивой идентичностью, амбивалентность которой заявлена в самом их названии: "новые христиане", "тайные иудеи". Герои книги жили и погибали, любили и ссорились, молились и богохульствовали, скрывались, доносили и боролись за свою честь в период Ренессанса и Барокко, но особенности их самоопределения - его двойственность, многосоставность или лабильность, способность меняться со временем или ситуативно, - приобретают исключительную актуальность сегодня, в эпоху миграций и вторичных диаспор, бипатризма,…

С 1970-х годов подпольно и с 1990-х легально в России возрождалась иудаика, "наука о еврействе". Об уникальном феномене "второго издания" российской иудаики книга рассказывает через портреты ее деятелей - биографические интервью с учеными и культуртрегерами. Герои одержимы разными идеями: поднять идишскую Атлантиду, обрести утраченное национальное достоинство или построить Третий храм чистой науки; среди них самоучки и профессионалы, дрожащие "маленькие люди" и борцы, "вернувшиеся" к еврейству и потомственные, "органичные" носители русско-еврейской традиции, но все они - пассионарии, пробивавшиеся в вожделенную "еврейскую науку" несмотря на препятствия и испытания и пробившиеся - для себя и для других.

Настоящая книга, первая русскоязычная монография по истории сефардского еврейства, находится на стыке двух научных традиций - пиренеистики и иудаики - и рассматривает такие актуальные в современной медиевистике темы, как придворная культура и фаворитизм, этноконфессиональная оппозиция свой-чужой, восприятие натуральной и искусственной глупости и безумия, семантика и эстетика буффонады.
На материале кастильской и сефардской хронистики, а также испанской придворной поэзии и бурлескной литературы рубежа Средневековья и Ренессанса создаются портреты придворного советника и придворного шута еврейского происхождения - как двух амплуа одного и того же актера, как двух последовательных этапов развития одного феномена.

В книге представлены наиболее значимые исследования, прямо или косвенно связанные с полемикой вокруг нашумевшей книги И.Х.Йерушалми "Захор. Еврейская история и еврейская память". Статьи крупных современных историков и культурологов посвящены историцизму в раввинистической литературе, еврейской историографии в Средние века, коллективной памяти о погромах Богдана Хмельницкого, становлению и взаимодействию мифов о Масаде и Холокосте в сознании современных израильтян и т.п. Настоящий сборник освещает с разных ракурсов проблематику истории и памяти в еврейской культуре, традиционно полагаемой самой исторической из всех древних культур, и знакомит читателя с методическими направлениями в этой области.