Автор

Хейден Уайт

Hayden White

3 книги
8 читателей

3.7

9оценок

5		2
4		3
3		3
2		1
1		0
без оценки		2

Хейден Уайт — об авторе

Родился: 12 июля 1928 г. , Мартин, Уикли, Теннесси, США
Умер: 5 марта 2018 г. , Санта-Круз, Калифорния, США

Я представляю интересы Хейдена Уайта

Биография — Хейден Уайт

Хейден Уайт (англ. Hayden White, 12 июля 1928, Мартин, округ Уикли, штат Теннесси — 5 марта 2018) — американский историк и литературный критик.
В 1951 году окончил университет Уэйна в Детройте; в 1952 и 1956 годах защитил, соответственно, магистерскую и докторскую диссертацию в Мичиганском университете.

В 1973 году опубликовал свою наиболее известную книгу Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe (Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX в.). В этой работе Уайт, используя методологический аппарат тропологии, рассмотрел особенности исторического повествования крупнейших историков XIX века и пришёл к выводу об использовании ими литературных приёмов для…

КнигиСмотреть 3

Библиография

White H. Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe. — Baltimore; L., 1973.
White H. Tropics of Discourse: Essays in Cultural Criticism. — Baltimore; L., 1978.
White H. The Content of the Form: Narrative Discourse and Historical Representation. — Baltimore; L., 1987.
Переводы на русский язык
Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX в. — Екатеринбург, 2002.
Уайт Х. Практическое прошлое / пер. с англ. К. Митрошенкова, А. Арамяна. — М.: НЛО, 2024. — 192 с. — (Интеллектуальная история). — ISBN 978-5-4448-2220-3.

Титулы, награды и премии

стипендия Гуггенхайма (1980)
член Американской академии искусств и наук Berlin Prize (2003)

Ссылки

Ссылка на Википедию

РецензииСмотреть 1

Чеснаков Алексей написал рецензию

Пожаловаться

Практическое прошлое

Хейден Уайт

3,0

24 апреля 2024 г. 09:12

3

*О подходах к работе с прошлым, специфике труда современных историков-теоретиков и о том, что можно почерпнуть из всего этого для настоящего. О том, что такое историческое событие. О канонических взглядах и конвенциях в исторической науке. О том, что подобает говорить о Холокосте. О полезности исторического знания в житейском и этическом планах. О дискурсах и нарративизации как приеме. О литературных формах исторических трудов, которые могли бы удовлетворить нашу «потребность в практическом прошлом». Для теоретиков истории.

Источник