Рецензии на книги — Николай Бердяев

Бердяева я читала впервые и ожидала, наверное, большего. Или, возможно, меньшего. Меньше того, что так характерно для русской религиозной философии ХХ века. Мне всегда казалось, что Николай Бердяев - это такой философ, который пишет легко о сложном (в своей области интересов). Примерно как Фромм о психологии. И что его понимание христианства ближе к западному и более либеральному. Я очень удивилась, обнаружив, что у него, однако, прослеживаются все те же философские нарративы Соловьёва, отчасти Флоренского и Франка. Несмотря на то, что русская философия, совпадающая по хронологии с Серебряным веком в поэзии (и ощутившая его влияния), явление очень самобытное, всё же становится всё более очевидно, что все эти философы - довлеющие к западной мысли, или же склонные к почвенничеству - тем не…

К творчеству Достоевского, как ни странно, привели меня вовсе не школа и не моя сумасшедшая любовь к книгам, а Людмила Личи – что-то то около трёх лет назад.
До этого при упоминании школьной зубодробительной классики у меня просто возникало глухое раздражение и желание запустить в говорящего чем-нибудь тяжеленьким.
Поэтому, естественно, для меня стало огромнейшим откровением, что могут существовать какие-то другие люди, помимо учителей, могущие обожать наших до боли привычных и даже "обыденных" классиков с их творчеством.
Я смогла настолько заинтересоваться этим фактом, что наконец-то прочитала "Преступление и наказание", а затем и "Братьев Карамазовых".
Также у меня в планах книга жены Достоевского – Анны Достоевской.
А сейчас я добралась и до Бердяева.
И удивилась. Как же перекликается…

Свобода порождает страдание. Можно уменьшить страдание, отказавшись от свободы.

Эта книга читалась достаточно долго не только из-за внушительного размера, но и из-за множества утверждений, над которыми хотелось поразмышлять. Конечно, многие вещи давно известны, но то, как преподносит это Н.А. Бердяев, весьма любопытно изучить и почти с каждого листа хочется выписывать цитаты. При этом моментами можно отметить некую затянутость повествования, кажется, что все уже ясно и хочется идти дальше, особенно, если встречаются вопросы, которые автор уже поднимал в других своих произведениях.Также стоит отметить, что книга наполнена множеством философских терминов, например, "экзистенциальное", "трансцендирование", "детерминации", "диалектический", "экстериоризация", которые усложняют процесс чтения…

Бердяев, будучи потомственным аристократом не стал подобно князю Кропоткину демонстративно упрощаться, а как-то всё-таки постарался держаться аутентично своему происхождению в рамках существовавших возможностей конечно. Тем не менее с репрессивной машиной государственного правосудия он успел немного «пообщаться» как до революции 1917 года, так и после, правда в несколько «оранжерейном» виде: в первом случае –в виду мажорного происхождения, во втором –в виду уже явной философской известности: -«Когда меня арестовывали и делали обыск, то жандармы ходили на цыпочках и говорили шепотом, чтобы не разбудить отца. Жандармы и полиция знали, что отец на «ты» с губернатором, друг генерал-губернатора, имеет связи в Петербурге». -«По окончании допроса Дзержинский.. обратился к Менжинскому: «Сейчас…

После череды неудачных нон-фикшн книг, я решила обратиться к проверенному автору и на это раз нашла весьма занимательное чтение. Хотя сам формат этого сборника, на мой взгляд, не очень удачный, объединенные в этом издании статьи мешают друг другу и получается, что автор часто повторяет одно и тоже или сам себе противоречит. Опять же, на мой вкус, тут слишком много мистической философии, разговоров о божественном, например, последняя глава полностью посвящена царству духа и царству Кесаря, но, с другой стороны, этого и следовало ожидать от религиозного философа, просто мне ближе его историко- политические рассуждения.

Как обычно, автора хочется цитировать и выписывать его интересные мысли, нет смысла пересказывает его идеи, но все же отмечу то, что понравилось мне больше всего, и то, что…

Эта книга является для меня одной из лучших из всего, что было прочитано в этом году, она очень увлекательна и, главное, бесспорно полезна, потому что дает объяснение множеству исторических социальных процессов и показывает эволюцию революционных идей. Н.А. Бердяев в этом произведении демонстрирует, что большевизм - явление исконно русское, так как впитал в себя все свойственные нашей культуре признаки, идеалы и религиозные чаяния, что этот строй является логичным продолжением самодержавия и имеет много общего с правлением Ивана Грозного и Петра Великого

Можно было бы сделать сравнение между Петром и Лениным, между переворотом петровским и переворотом большевистским. Та же грубость, насилие, навязанность сверху народу известных принципов, та же прерывность органического развития,…

Чтение нон-фикшн книг иногда напоминает общение с умными, эрудированными людьми и хотя оно скорее является монологом, все же возникает ощущение, что автор обращается непосредственно к тебе, отвечает на твои вопросы. Именно такое впечатление у меня создалось при знакомстве с творчеством Н. А. Бердяева и пусть не все его идеи находят у меня понимание (ведь он философ-мистик и весьма религиозен), но в любом случае было весьма познавательно ознакомиться с его точкой зрения на события начала ХХ века.

Данный сборник состоит из трех частей, трех «этюдов», как называет их сам автор: «Новое средневековье», «Размышления о русской революции» и «Демократия, социализм и теократия» В первой части писатель анализирует смену эпох, закат и одряхление старого мира, истощение его духовных сил. Грядущий…

Великолепная работа Николая Бердяева. Великолепнейший анализ творчества великого писателя Ф.М. Достоевского. Разбор произведений, идей, их влияние на литературу, на человека. Свобода - вот что является высшим смыслом человека. Свобода, страдание, падение, очищение через страдание. И - свободный выбор Бога. Но есть маленькое "но". А выбор Бога - это от невозможности быть человеком? Человеку надо непременно вверить себя кому-то высшему: подчиняться человеку или Богу, то я выберу Бога. Да, безусловно. А сам человек достаточно слаб, чтобы быть самим собой? Выходит, так. Перерождение через страдание, возвращение к природе, к земле, как к себе - вот путь просветления? То есть, виток спирали, тот же самый путь, только на более высоком, прошедшем духовное очищение, уровне? И это -…

Сквозь несжатую рожь мелькают блестящие серпы, с шумом падают колосья, ходят плечи и спины крестьян. Малиновое солнце катится по небу. В разных местах, между трех палочек, воткнутых в землю, висят люльки. Молодая крестьянка, присев у одной люльки, ласкает и кормит младенца грудью. Останавливается телега с барином и управляющим. Барин добрым голосом говорит «Бог в помощь!» Все останавливают работу, оборачиваются, низко кланяются, здороваются. На загорелых лицах написана радость. «Здравствуй, батюшка!»

Вот это славянофильство.

Только представив себе деревенский быт доброго помещика, близкого земле, можно понять славянофильство как мировоззрение. Все славянофилы вышли из старых теплых помещичьих гнезд. Хомяков, Аксаковы, Киреевские. Из дружной большой семьи с правильными ценностями и простым…

Бердяев умеет "зреть в корень" (что есть, то есть).. этим-то и ценен (всегда) настоящий философ.. Книжка (а по сути полноценная статья) эта небольшая, но вмещает она, можно сказать, целые пласты идей.. С самого начала философ говорит нам о том, что Ставрогин для Достоевского самый любимый его персонаж, по прочтении же текста становится понятно, что и для самого Бердяева он таковой.. -"Николай Ставрогин – слабость, прельщение, грех Достоевского. Других он проповедовал как идеи, Ставрогина он знает как зло и гибель. И все-таки любит и никому не отдаст его, не уступит его никакой морали, никакой религиозной проповеди." -говорит автор, но я и сам возьму его немного для себя, -мог бы он тут же добавить здесь..) Именно в этой статье Бердяев отмечает, что именно в своих литературных формах…

Потрепанная уже, карандашом исчерканная. Не то чтобы настольная книга, но — долгоиграющая. Несколько раз раскрывалась в нужное время на нужных страницах. Показывала смысл, давала надежду. Бердяев вообще заряжает если не оптимизмом, то энергией.

Подзаголовок — «Опыт оправдания человека». А оправдывается человеческая природа, по Бердяеву, своим творческим предназначением. Творческим — в более широком и универсальном смысле, чем создание произведений искусства.

По концепции философа, мир проходит через три эпохи: откровение закона (Отца), откровение искупления (Сына), откровение творчества (Духа). И смысл нашей эпохи в том, что она переходит к откровению человека, роль которого перестает быть пассивной и должна стать активно-творческой. Религия страха должна наконец стать религией любви.

«И…

Николай Александрович Бердяев - русский религиозный и политический философ. Бердяев не был русофилом, а большинство его отечественных коллег того времени. Напротив, Николай Александрович скорее был близок к европейским философам по своим личностным качествам. Одно из главных его стремлений - активное служение обществу. Чтобы лучше доносить свои идеи до современников, Бердяев ушел от излишней академичности своих трудов. Своими трудами он стремился принимать непосредственное участие в судьбе Родины. А вместо того, чтобы ставить извечный вопрос "кто виноват?", Бердяев стремился найти ответ на вопрос "Что делать?"

"Судьба России" - это сборник тематически близких статей о психологии русского народа и поиске национальной идеи. Все они написаны примерно в один временной промежуток - в период…

Впервые услышав идею, что коммунизм в России имеет православные корни, я ощутил культурный шок. Мне казалось, что это несовместимо – православие и коммунизм. Но если разобрать цепочку преобразований политической мысли в России, то она действительно начиналась как церковная, христианская.

Николай Бердяев – русский философ, представитель экзистенциализма. В своей работе пытается объяснить, как в православной монархической стране с тысячелетней историей смогли прийти к власти коммунисты. Они не появились внезапно, не свалились на голову с небес. Это был постепенный процесс. Политическая мысль в России долгие годы целенаправленно шла по пути левого толка. Интеллигенция продвигала идеи социализма, анархизма, марксизма. Большевики же, возможно, были смелее и радикальнее всех. Они сумели в…

Бердяев подвел черту под моими внутренними стенаниями о том, почему так много людей не видит сути христианства. Почему его ругают? Почему думают, что каково духовенство, таков в точности и Христос? Почему настолько обижаются на шипящую тетку в церковной лавке, что готовы плюнуть на «всю эту веру» и сказать: «Не, я в церковь больше ни ногой!»? Неужели этого достаточно, чтобы вера кончилась? Я не могла дать определение такому странному явлению. Совершенно ясно, что речь идет о каком-то фатальном заблуждении, но как его назвать? И наконец я нашла нужное мне резюме, если так можно сказать, в статье Бердяева. Стала следовать его мысли, сопоставлять факты — и поняла. В других религиях верующие выглядят замечательно, и этим поднимают статус своих религий в глазах стороннего наблюдателя. Это…

Вряд ли кто-то узнает что-то новое о русском менталитете, прочитав "Русскую идею" Бердяева, кроме, конечно, исторического отсутствия у русского духа имперских амбиций. В остальном же книга и не призвана открывать кому-то глаза. Здесь должным образом собрана и систематизирована информация о российских мыслителях, когда-либо болевших за судьбу своего народа, определенным образом его идентифицируя и предлагая свои способы каких-либо изменений... Труд проделан автором огромный, оценки деятелей блещут своею субъективностью, но конкретно мне точка зрения Бердяева близка, потому от книги я получил реальное удовольствие.

Чем больше всего удивляет сам Бердяев - этому человеку не нужно отстраивать никаких структуры для сравнения, даже мысленно, он оперирует каким-то всепроникающим чувством, которое…

Открыла обложку этой книги - и просто волной накрыли воспоминания о том времени - студенческом и постстуденческом (а точнее, о первых года семейной жизни с мужем-историком) - когда запоем читались Бердяев, Лосев, Лев Гумилев... Эх, какое было время! Глубокий философский смысл виделся в каждом слове, в каждой фразе, приятно было видеть и озвучивать параллели, ассоциации, отсылы к каким-либо философским трактатам... Эх, было время.

В остатке имею большой интерес к философствующим людям, к философствованию в художественных произведениях, а также к вопросам диалектики и метафизики.

Конкретно данная книга - подзаголовок ее "Опыт философской автобиографии" - написана доходчиво и очень...проникновенно, что ли, если можно так сказать о нехудожественном произведении. Очень вдумчиво и непредвзято…

Свойство русского характера, не дающее найти эту самую идею, наиболее удачно на мой взгляд сформулировано словом «Странник». Это постоянный поиск правды, справедливости, жажда преображения жизни. «Странник ищет правды, ищет Царства Божьего, он устремлен вдаль». В русском характере уживаются противоположности – наряду с низкопоклонством и рабством легко обнаруживается бунтарь и анархист. «Русские или бунтуют против государства, или покорно несут его гнет». Это постоянное недовольство тем что есть и есть устремленность к чему-то бесконечному...

Материал книги интересный, обзорный. Достаточно кратко и ярко дан обзор передовых идей П.Я. Чаадаева, В.Г. Белинского, А.Н. Радищева, Н.Г. Чернышевского, А.И. Герцена, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского, А.С. Пушкина и других. Сразу захотелось сбегать…

Длинный-длинный отзыв. Несколько раз читал, миллионы раз перечитывал какие-то места. Что получилось? Да фиг знает. Не до смеха и веселья сейчас, так бывает. Скорее всего, всё тяжеловесно и на грани читабельности. Что тоже бывает. И много-много цитат.

Бердяев вошел в мою жизнь очень вовремя и очень определяюще. Вот как-то так.

Свидетельство времени: ценник на книжке в умопомрачительные 5 рублей! Если книжки в бумажной обложке и почти карманного формата стали стоить 5 рублей, и где – в России! – всё. В датском королевстве что-то окончательно сломалось.

Потому что, издательства, государственные, разумеется, кинулись зарабатывать. Понятно – какие и сколько авторов появилось на рубеже 80-90-х. Ну и пошло-поехало!

С года 89 или 90-го я стал восхищаться Бердяевым, открывшим мне глаза на…

Уже несколько моих знакомых возмущены «нескромностью Бердяева» — как, дескать, не стыдно о себе столько писать, да еще и с таким зашкаливающим самомнением!.. Тут как раз вспомнилась сцена из «Иронии судьбы». Когда друзья требуют у Лукашина и Нади «прекратить обниматься», а они не прекращают, один резюмирует: «Тебя раздражает, что они обнимаются? Меня нет». Это к тому, что меня не раздражает авторское сугубое самопознание, абсолютно. Наоборот. Еще не каждому дано целую книгу написать о себе — да так, чтобы «самость» была не целью, а средством поиска источников духовного смысла. У Бердяева все выглядит не совсем как обывательское самомнение и самолюбование. Он философ, а у таких людей мозг вообще по-другому устроен, принципиально по-другому. И то, что у обычного человека хвастовство, у…

С Николаем Бердяевым я познакомилась через творчество Достоевского. Был у меня такой период в жизни, когда я подряд, один за другим, читала тома собрания его сочинений. Когда уже прочитала его основные романы, мне попала в руки эта книга Бердяева. Я полистала, увидела знакомые имена литературных героев, названия книг, заинтересовалась, стала читать и не пожалела! Все-таки иногда книги сами приходят к нам в нужный момент. Мне стало многое понятным, открылись такие откровения и такие глубины, которые я не могла заметить сама, хотя интуитивно догадывалась. Бердяев сумел найти ключ к разгадке творчества Достоевского. С тех пор в моем сознании эти два имени связаны неразрывно. Я имею в виду именно это издание Н.Бердяева 2002 года, потому что только в нем есть все его работы о…