Рецензии на книги — Рене Декарт

Вообще-то я собирался начать «разбираться с Декартом» с «Первоначал философии», но это оказалось не таким простым делом (как и следовало предполагать), а потому начну с чего-то более простого, а именно с «Правил по руководству ума». А ведь именно в этом незаконченном трактате Декарт и предписывает метод рассуждения, который кратко можно сформулировать так: рассуждать следует, двигаясь от самого простого к более сложному (тот же метод в сжатом варианте описывается Декартом и в «Рассуждении о методе»). Декарт советует выстраивать цепочку рассуждений в виде пронумерованного ряда, в котором всякое 1. является чем-то самоочевидным, всякое 2. вытекает из 1. только с очевидностью, всякое 3. вытекает с очевидностью из 2., и так далее. Отсюда Декарт различает интуицию ума как способность…

Про опасения

Лично для меня ряд имен — Кант, Спиноза, Гегель, Декарт — овеяны некой дымкой, туманом. Сложные для понимания, перегруженные редкой терминологией, старательно скрывающие смысл своих выражений под десятью слоями возможных интерпретаций. Подходя к ним, вдруг резко замираешь и начинаешь сомневаться: а хватит ли опыта зайти в эти дебри и не заблудиться у первой же развилки?

Но вот, первым приобретена книжка Декарта. Что удивительно, язык изложения не кажется излишне перегруженным, местами и вовсе кажется, будто писался современным популяризатором. Однако, смыслового тумана, как оказалось, предостаточно.

Про метод 

Наука и философия имеют длинную историю, многие понятия тянутся ещё с древних веков. Декарт задался справедливым вопросом: как отделить действительно истинные факты от…

Рене Декарт интересная личность в философии и довольно необычная. Попробую кратко описать его мысли, прочитанные в книге. Декарт пишет, что с детства его учили читать и утверждали, что умные книжки помогут приобрести надежное знание что будет полезно в жизни. Когда он завершил курс наук то изменил свое мнение.

«Я настолько запутался в сомнениях и различных ошибках, что вся моё образование привело к осознанию моего невежества».

Декарт пишет, что, хотя и философией занимались самые светлые умы прошлых веков, но несмотря на все их усилия, в ней и по сей день не обнаружено ни одной мысли, вокруг которой не велось бы дискуссий, и которую можно было бы считать несомненной. «

Как только возраст позволил мне выйти из-под влияния моих наставников, я забросил книжные занятия и решил не искать иной…

Жил-был философ один, жил во французской земле. На дворе стоял прекрасный XVII-ый век, где-то неподалеку совершались громкие подвиги д'Артаньяом и его компанией, короли Людовики сменяли друг друга, а Рене Декарт всецело отдавался наукам. Его голова была полна прекрасных идей, глубокие мысли ни на секунду не покидали его разум и во всем он умел разобраться. Он был скромен, не считал себя выдающимся мыслителем, а все свои достижения в науках объяснял "естественным светом разума", которым может воспользоваться любой желающий, нужно только научиться методу его применения и быть усердным. После этого перед каждым будут раскрываться тайны мироздания, все происходящее вокруг сразу объяснится, стоит только направить в нужном направлении "естественный свет".

Дорогой читатель, возьмите за руку…

После прочтения книги остаются амбивалентные ощущения, и неспроста. Всё содержание книги, на мой взгляд, пропитано противоречиями. Сначала автор гордо описывает свою рациональную независимость, потом сразу же отметает все возможные толки о гордыне. Считает, что познания и открытия во всех науках каждый должен совершать сам, в соответствии с собственной метафизикой; но в то же время признаёт, что наука - дело общественное, коллективное, что никто не должен утаивать свои труды и бояться поиска собственных ошибок. И, наконец, одним из самых очаровательных моментов в книге было описание циркуляции крови в организме человека. Сущность артериальной вены и венозной артерии - это, конечно, сильно.

"Я убежден, что я поистине отличен от моего тела и могу существовать без него".

"Если что-то представляется моему разуму очевидным, значит, оно абсолютно истинно".

"Так же и из того, что мы не можем мыслить Бога без существования, следует, что существование от него неотделимо, а потому он действительно существует".

Рене Декарт внёс неоспоримый вклад в науку. Не все его взгляды впоследствии оказались верными, но некоторые идеи были чрезвычайно важны. 
По части же философии, как видите, ушёл куда-то не туда.

Трактат «О страстях души» - одна последних работ Р. Декарта, написанная им, по видимому, под влиянием длительной переписки с Елизаветой Богемской, которая длилась без малого 7 лет до самой смерти Д. Д. как известно был дуалистом и отличал душевную субстанцию от телесной (материальной) субстанции – res cogitans и res extensa. Они абсолютно независимы и могут существуют отдельно друг от друга. Только в человеке они соединены воедино и для Д. до конца жизни остался загадкой вопрос об их взаимодействии. Смерть никогда не наступает по вине души (она бессмертна), но исключительно потому, что разрушается какая-либо из главных частей тела. Главнейшим атрибутом первой он считал мышление (сознание), присущее только человеку и поэтому отвергал возможность наличия душ у иных объектов…

Для многих из нас Рене Декарт знаком из школьных учебников по математике, но как любая выдающаяся личность, он преуспел в разных науках. Среди них нашлось место и для философии. Данная книга представляет собой мощную методологическую основу для начинающих исследователей. Особенности её структуры и содержания хорошо иллюстрируют личность писателя и настроения эпохи. Поскольку Декарт предпочитал все воссоздать и описать с математической точностью, то и книга читается как четкое, сдержанное и выверенное произведение. Шаг за шагом автор выстраивает свою методологию читателю. Подробно рассказывать о дедукции я не стану, поскольку у Декарта это получается намного лучше. Однако при этом текст читается легко, не смотря на все, что было сказано выше. Складывается ощущение, что читаешь руководство…

С лёгким сердцем вношу «Рассуждение о методе» в список сложнейших книг, прочитанных за всю мою жизнь. Но именно с лёгким, так как всё-таки одолела этого зверя из мира философии. И это при том, что здесь всего-то 317 страниц! Так как я не имею соответствующего образования, чтобы в полной мере оценить все нюансы этих работ, расскажу, как умею. Я вполне прониклась тем, что «Рассуждение о методе» является одним из переломных моментов человеческого мышления в начале XVII века. А некоторые моменты и вовсе ошеломили, например, в это время уже существовал язык жестов, возможность изъясняться с глухонемыми людьми! Честно, я даже и не предполагала, но очень рада была узнать, что уже тогда социальный контакт существовал на таком уровне. Также очень приятно было прочитать письмо Декарта принцессе…

В этой маленькой книжке - уже вся суть мировоззрения человека Нового Времени. Человека, оступавшегося, падавшего и вновь поднимавшегося, человека со всеми его пороками, слабостями и ничтожными страстями, но, вместе с тем, - создателя великой цивилизации, плодами которой мы пользуемся по сей день. И пусть эта цивилизация со временем зашла в тупик и сейчас никто не знает, что с ней делать, но каково было начало! Каким оптимизмом, верой в возможность безграничного познания природы и её обращения на пользу человечества проникнуты эти "Рассуждения"! Здесь мы наблюдаем как наука делает первые робкие шаги, ещё не противопоставляя себя религии, но боязливо пытаясь подладиться под неё, опереться на её авторитет, обосновать необходимость рационального познания мира благом ближнего. Наука возникает…

Серия книг «философия на пальцах» - это просто находка для людей отдаленно понимающих суть философии. Рене Декарт! Универсальный человек Нового Времени. Тот, кто не боялся и одновременно мог найти подход к любой ситуации. Его методы изучений как интуиция ума, дедукция и энумерация - бомба замедленного действия, которая в свой час просто взрывает понимание сути познания. Расширение возможностей, разграничение между понятиями «знание» и «поверхностное восприятие». Книга стоит вашего внимания! Рекомендую.

Я принимался за картезианство с мыслью, что Рене Декарт - основатель новой европейской философии. Той самой, из которой потом вырастут просветители XVIII века, а из них уже понемногу сформируется европейская наука, какой мы её знаем. Однако от революционеров ожидаешь авангардного разрыва со всей предшествующей традицией, но Декарт, ругая схоластику, гарантом своей теории делает бога, доказывая его бытие чисто схоластическими методами. Тем более трудно читать, что в некоторых местах 4 из 6 частей - про доказательство бога. Иногда Декарта заносит и он говорит удивительные вещи, мол, там, где вера в бога нас ничему не учит, следует пользоваться разумом, но потом поспешно оговаривается, что, конечно, следует прислушиваться к авторитету святой церкви.

Безусловно, любое публичное изложение…

Книга, безусловно специфичная. Не каждый захочет ее прочитать. Кроме тех, кто интересуется литературой и философией, она может быть интересна тем, кто живо интересуется религией. Если прочитаете, то не пожалеете, ведь подобная литература формировала мировоззрение поколений. Это значит, что отражения ее можно найти в произведениях современников Декарта, поздних сочинениях философов и литературных классиков. Такие книги нужно читать не раз и не два.

Произведение в полной мере раскрывает суть  философии Декарта. Моё отношение к этому мыслителю неоднозначное. С одной стороны, его мировоззрение реалистично, и в рамках рационального подхода, прогрессивно, содержит инновационные моменты. Он внедрил в нарождающуюся науку дедуктивные методы, новаторское использование математической методологии в самых различных научных направлениях, сформулировал основные правила познания (от простого к сложного, использование дедукции и т.д.) С другой стороны, мыслитель не видит принципиальной разницы между машинными конструкциями и живой природой и, именно с Декарта, начинается и утверждается примат разума и упрощённой рациональности, понимание мира, как сложного механизма.

Любое направление философии, как и любой философ, считают себя если не истиной в последней инстанции, то, как минимум, теми, кто продвинулся в её (истины) понимании дальше других. Декарт относится к тем философам, чей авторитет признан непререкаемо и созданный им скептицизм считается началом новой философской науки...

Если я пишу по-французски, на языке моей страны, а не по-латыни, на языке моих наставников, то это объясняется надеждой, что те, кто пользуется только своим естественным разумом в его полной чистоте, будут судить о моих соображениях лучше, чем те, кто верит только древним книгам; что касается людей, соединяющих здравый смысл с ученостью, каковых я единственно и желаю иметь своими судьями, то, я уверен, они не будут столь пристрастны к латыни, чтобы отказаться прочесть мои…

Читать Декарта сейчас может показаться довольно глупой затеей. Большая часть его идей были сформулированы и обоснованы более конкретно уже новыми поколениями мыслителей и учёных и на текущий момент Декрт имеет по большей части исследовательский интерес.

Читаемость. Рассуждение о методе читается довольно легко, учитывая формат где три стороны друг за другом выдают ряд посылок и заключений, однако остальные его работы в сборнике читаются труднее. Дело тут даже не в сложности текста, а в его нагроможденности, Декарт раз за разом повторяет одни и те же идеи аргументация которых ушла не так далеко от онтологического доказательства Ансельма. По большей части текст воспринимается душным, а не сложным.

Содержание. Естественно идеи Декарта сильно повлияли на рационалистическую традицию, однако у…

ни одной интересной мысли , но слог неплохой

Книга написана довольно сложно, но содержит в себе множество уникальных и интересных идей. Декарт не ставил в рамки своё мышление и мог смотреть на один и тот же вопрос с двух совершенно разных сторон. За счет этого очень интересно смотреть на развитие его мысли о Боге, также многими мыслями он опередил своё время, учитывая, что тогда Церковь имела огромную власть над людьми и жестоко карала разных учёных.

Книга состоит из нескольких частей, большая часть - это ответы на возражения его современников, сначала думал не читать, но эта часть оказалась тоже достаточно интересной и полна пищи для размышлений. Декарт делится своим методом мышления, который по сей день имеет актуальность. Размышления о Боге обманщике и опровержение этой мысли, также общие взгляды Декарта на разные вопросы, вы…

Конечно, каждый философ считал, что привносит неоценимый вклад в развитие общества. Сейчас очевидно, что в большинстве своём эти рассуждения далеки от современных реалий. Однако ж читать Декарта – это совсем не то, что античную философию. И даже не то, что Бэкона. Он не предлагает кому-то применить свою теорию и не философствует о том, что вовсе не применимо. Декарт известен нам как ученый того времени, математик, физик, физиолог. Кроме того, он путешественник и, находясь именно в путешествиях, искал истину среди людей. Конечно философ придерживался теологической точки зрения. Язык повествования живой, мысли расположены последовательно, учитывая, что это всё же средневековая философия, читалось относительно легко.

В первой части Рене излагал прекрасные мысли, о том как он думает стоит жить и это было интересно читать.
Однако потом начинается, что-то ужасное он будто кипит от желчи и неприязни к атеистам, не сторонникам его мысли.
Спустя 30 страниц второй части, я сдался и оставил эту работу