Рецензии на книги — Джон Локк

Два трактата о правлении — труд английского философа и педагога Джона Локка, который с помощью двух книг объясняет роль государства в жизни общества и человека, рассказывает о договорной теории и критикует учение об абсолютной власти. Чем прежде всего привлекла данная работа? Теорией о государстве, либерализмом (всё же Локк является одним из «отцов либерализма»), идеей о свободе. Всё это встречается в данных трактатах. После прочтения я испытала противоречивое чувство, но в целом осталась довольной из-за стиля написания.

Книга потрясающая для своего времени (написана она в в 1689 году). Рассуждения Джона Локка очень грамотно поданы. Мысли изложены логично. Есть очень интересные идеи, которые до сих пор не потеряли актуальности. Считаю что это очень важная книга с исторической точки зрения. Да и вообще мне было интересно читать умные, логичные мысли человека, который жил несколько веков назад.

Чтение оригинала на самом деле немного прибавляет к тому, что можно почерпнуть из любого обзора философии Нового времени. Довольно скучно, хотя книга хорошо структурирована по темам.

Предисловие умиляет:

Не стану отрицать, что эта книга могла бы быть, вероятно, сведена к меньшему объему, чем настоящий, и что некоторые части ее могли бы быть сокращены, так как написание ее урывками и с большими промежутками могло вызвать некоторые повторения. Но, сказать по правде, я теперь слишком ленив или слишком занят, чтобы сделать ее короче.

Этой книгой Локк дал начало эмпиризму, усомнившись во "врождённости идей", которые, как он считал, появляются у человека только в результате опыта. Человеческий ум — tabula rasa, наши знания происходят из опыта, а не заложены заранее.

Это открытие было…

Педагогические идеи Джона Локка, одного из виднейших философов и педагогов Англии XVII века, и сейчас вызывают живой интерес общества. Его взгляды формировались в условиях буржуазной революции, промышленного переворота и классового компромисса между буржуазией и дворянством. Фридрих Энгельс называл Локка «сыном классового компромисса 1688 года». Он питал глубокую симпатию к классу новой буржуазии, к которому он и сам вполне относился, и выражал недоверие той части буржуазии, которая имела своей основой простонародье. Это объясняет контраст между взглядами Локка на воспитание будущего джентльмена и отпрыска неблагородной семьи: если образование первого должно было вестись с величайшей осторожностью чутким воспитателем, то для «детей рабочего люда» он предлагает учреждение «рабочих школ»,…

Не всякое философское произведение легко читать. Кьеркегор, Гуссерль и Гегель не дадут соврать. Читатель всякий раз лезет в словарь, когда страница начинает пестреть пассажами вроде онтический релятивизм бытия. Помучившись, читатель в расстроенных чувствах откладывает книгу и часто больше никогда не возвращается ни к ней, ни к философии. А ведь в философии главный сюжет это как автору удается донести свою мысль до читателя. Джон Локк на мой взгляд великолепно справляется с этой задачей. Опыт о человеческом разумении труд безусловно объемный, но при наличии желания сквозная мысль данного опуса держится читателем без лишних усилий. Труд разбит на четыре части. В первой Локк доказывает, что идеи, которыми обладает человек не являются врожденными. Из всей части лично мне больше всего…

Самая что ни на есть классика классического либерализма. Свобода индивида как природное право (одна из немногих здравых идей), защита прав и свобод как суть государства и т.д. Первая книга почти полностью посвещена анализу святого письма в контексте власти. Читая книгу еще раз понял что концепции либерализма как минимум на уровне мировоззрения ведут к полной потере связи с реальностью. Тем не менее в истории политической философии это первый труд, где представлена концепция разделения власти на три ветви. С литературной точки зрения книга весьма уныла, если не читать популярных в 16-17ст европейских политических теоретиков. Даже в своей полемике с Гоббсом, чьи политические взгляды фундаментально противоположны, он сумел оспорить разве что идею всеобщего равенства, и то ссылаясь на…

Подробное обоснование вымышленных утопических представлений о народе в качестве источника власти и закона. Объявление, будто все люди по природе являются равными, свободными и независимыми, является очевидной фантазией или фальсификацией, ибо в действительности люди никогда таковыми не являются, они всегда встроены в определённую иерархическую систему. Любое общество устроено по принципу соподчинённой пирамиды и каждый человек занимает место на каком-то уровне. Если пирамиду перевернуть, то наверху останется несколько подонков самого худшего типа, но никакого равенства людей от этого возникнуть не сможет, как и устранения государственного принуждения.

На этой лжи или заблуждении о равенстве и свободе строится тезис о том, будто монархи обладают только делегированной властью, а не…

Либерализм — слово, ставшее в наше время ругательным, а когда-то за него сражались, отдавали жизни, жертвовали и боролись. За либеральные ценности люди были готовы отдать все, потому что либерализм — это идеология защиты прав и свобод человека. Что бы не говорили в наше время, либерализм до сих пор отстаивает основные ценности человека: его жизнь, свободу слова, право на защиту чести и достоинства. Проблема только в том, что либерализм сейчас отражает несколько иную конкретику, например, вместо принципа laissez-faire в экономике мы видим сейчас, что либеральные страны имеют значительную долю государственного сектора в экономике. И тот, старый либерализм, обозначается в современной политологии как «классический либерализм».

Как же понять, какой либерализм перед нами? В первую очередь…