Плотин – лучшие книги

Плотин - один из самых выдающихся мыслителей, единственный наследник великого Платона. Создатель собственной оригинальной системы философии, жизни и миросозерцания. Плотин широко известен русскому думающему читателю, но и практически не знаком ему. Данная книга призвана заново открыть саму тему Плотина. Первое издание полного корпуса сочинений Плотина на русском языке открывает первая эннеада - девять трактатов, объединенных антропологической тематикой, впервые переведенных и откомментированных, с приложением оригинального греческого текста.

Плотин - один из самых выдающихся мыслителей, единственный наследник великого Платона - этого "бога философов". Создатель собственной оригинальной системы философии, жизни и миросозерцания, Плотин широко известен русскому думающему читателю, но и практически не знаком ему. Данная книга призвана заново открыть саму тему Плотина. Во вторую эннеаду вошли девять трактатов, объединенных натурфилософской тематикой (в широком смысле этого слова - в связи человека с чувственным космосом и умопостигаемой Вселенной), впервые переведенных и откомментированных для настоящего издания, с приложением оригинального греческого текста.
В серии "Plotiniana" в течение 2004 года будут изданы все шесть эннеад великого Плотина, а также целый ряд исследований зарубежных и русских ученых по различным отдельным проблемам его творчества.

Плотин - один из самых выдающихся мыслителей, единственный наследник великого Платона - этого "бога философов". Создатель собственной оригинальной системы философии, жизни и миросозерцания, Плотин широко известен русскому думающему читателю, но и практически не знаком ему. Эннеады (от греч. «девять») — сборник произведений Плотина в шести частях, по девять в каждой (откуда и получил свое название). Данное издание призвано заново открыть для читателей философию Плотина.

Перевод сочинений знаменитого философа-неоплатоника Плотина в хронологическом порядке позволяет русскому читателю понять характер его философствования и оценить стиль его мысли. Издаваемые трактаты посвящены проблемам всего плотиновского творчества - прекрасному, бессмертию души, уму и единому благу, высшей реальности сверхчувственного мира... Параллельно с русским переводом воспроизведен греческий текст лучшего издания Плотина, пересмотренный переводчиком.

Для специалистов в области греческой философии, студентов философских факультетов вузов и всех интересующихся историей мировой философии.

Пятая эннеада Плотина посвящена, главным образом, учению о второй Ипостаси - Уме и связанных с ним проблем тринитарного богословия. Мыслитель излагает здесь свою оригинальную трактовку платоновской теологии, открываясь как смелый экзегет и великий диалектик.

…Итак, да не обратится читатель к этой книге как к «источнику»: ее цель вполне отражена в названии этого собрания текстов, дающих представление о рецепции Плотина в России и об опытах его перевода на русский язык. Собрав эти тексты, мы выполняем наш долг по отношению к нашим предшественниками; мы хотим, чтобы их достижения были доступны, а на их ошибках мы могли учиться. Мы в то же время демонстрируем наше понимание того, что современность может создать традицию только в том случае, если всерьез учтет все уже существующие для этого предпосылки.

Третья эннеада основателя неоплатонической школы, великого Плотина, посвящена рассмотрению космоса как живого существа и действию высших начал в нем. В третью эннеаду входят исключительные по своей значимости трактаты, в которых мыслитель излагает свое учение о Логосе и творении, времени и вечности, Промысле и судьбе. Среди сочинений, собранных в этой книге, мы находим одно из самых ясных изложений неоплатонического учения о материи и творящей Душе мира.
По замыслу ученика и первого издателя Плотина - Порфирия, три первые эннеады составляли первый, этико-космологический том собрания сочинений философа. В последней его части, бесспорно, собраны наиболее важные трактаты, относящиеся к учению о Вселенной

В данное издание вошли трактаты из 5-й и 6-й Эннеад древнегреческого философа Плотина (III в. н.э.), посвященные глобальным философским вопросам - единства мира и души, космического и человеческого ума, свободы человека и божества - они принадлежат к наиболее значительным созданиям античного мыслителя. Книга предназначена для философов, историков и всех интересующихся соответствующей тематикой.

Заключительные трактаты шестой эннеады представляют собой богословие Единого - наиболее известную и востребованную часть учения великого философа. Даже если бы Плотин (ок. 204-270) был автором только этих сочинений, его вклад в философию невозможно

Четвертая эннеада Плотина - это первый по значимости и объему после Аристотеля свод психологических трактатов, дошедший из античности до наших дней. С исключительной для древних обстоятельностью философ рассматривает здесь вопросы, связанные и с Душой-Ипостасью, и с иерархией внутри-космических душ. В этой Эннеаде также ставятся и разрешаются многие вопросы, рассматриваемые ныне главным образом эмпирической психологией. Без знания этих текстов сегодня невозможно составить понятие не только о психологии неоплатонической школы, но и европейской рациональной психологии как таковой. На русский язык переводится впервые. Публикация снабжена обстоятельной аналитической статьей и комментариями.

Первые пять трактатов шестой эннеады великого Плотина (ок. 204-270), вошедшие в этот том, представляют собой изложение логики и онтологии в системе основателя неоплатонизма. Это второе по объему после аристотелевского «Органона» античное сочинение древности, исследующее априорные содержания рассудка в связи с онтологическими структурами. Особенно ценно в данных трактатах то, что это учение содержит в себе полемику с уже сложившимися ко времени Плотина стоической и перипатетической методологиями. В «Послесловии» к тому проводится сравнительный анализ тринитарного богословия Плотина и христианского учения о Св. Троице. Для всех интересующихся историей античной культуры и философии.

Описание
В данном издании представлены трактаты из 5-й и 6-й Эннеад Плотина, опубликованные в 1898- 1900 гг. в журнале «Вера и разум» под редакцией проф. Г.В.Малеванского. Посвященные глобальным философским вопросам - единства мира и души, космического и человеческого ума, свободы человека и божества - они принадлежат к наиболее значительным созданиям античного мыслителя.
Книга предназначена для философов, историков философии и всех интересующихся соответствующей проблематикой.

Плотин - философ III в., основатель неоплатонизма. Настоящее собрание представляет собой переиздание переводов, выходивших в 2017-2021 гг. в издательстве "Квадривиум" малым форматом. Переводы были выполнены по изданию: Plotinus. Harvard University Press, MCMLXXIX.

Плотин - философ III в., основатель неоплатонизма. Настоящее собрание представляет собой переиздание переводов, выходивших в 2017-2021 гг. в издательстве "Квадривиум" малым форматом. Переводы были выполнены по изданию: Plotinus. Harvard University Press, MCMLXXIX.

Плотин - философ III в., основатель неоплатонизма. Настоящее собрание представляет собой переиздание переводов, выходивших в 2017-2021 гг. в издательстве "Квадривиум" малым форматом. Переводы были выполнены по изданию: Plotinus. Harvard University Press, MCMLXXIX.

В композиционном плане настоящее издание полностью следует издательскому плану Порфирия - ученика и первого издателя Плотина - который разбил текст Плотина на трактаты, свел трактаты в "девятки" - эннеады, а эннеады в тома: первый том составляли первые три "девятки", второй - четвертая и пятая, и последний - шестая. Настоящее переиздание Плотина тоже осуществлено по схеме Порфирия.

Перевод с древнегреческого Тараса Сидаша

Плотин — философ III в., основатель неоплатонизма — значительнейшего из философских учений поздней Античности и раннего Средневековья, оказавшего влияние на европейскую философию во все время ее существования.

В настоящей, завершающей издание, книге представлены три последних трактата шестой Эннеады в новом переводе; содержится статья, посвященная учению о богопознании у Плотина.

Для всех изучающих европейскую философию и богословие, а также интересующихся интеллектуальной культурой поздней Античности.