Карл Густав Юнг — книжные серии

В данный том полного собрания сочинений включены две работы Карла Густава Юнга: "О психологии бессознательного" и "Отношения между эго и бессознательным", в которых автор рассуждает о природе неврозов, о власти бессознательных страхов и желаний, выраженных прежде всего в сновидениях, размышляет о месте религии в человеческом сознании, о феномене коллективной психики, и прослеживает сложные отношения человеческого эго и бессознательного, иллюстрируя их интереснейшими примерами из собственной практики.

"Эон. Исследования феноменологии самости" – одна из самых необычных работ в научном наследии Юнга, находящаяся на стыке философии, психоанализа, культурологии и религии. Великий ученый обращается в ней к символическому представлению психической целостности, идеальным историческим примером которой, согласно его теории, является Иисус Христос. Эта идея позволяет Юнгу исследовать многогранный смысл раннехристианского символа Спасителя – Рыбы, философию дихотомии образов Христа и Антихриста, а также персидские, иудаистские, гностические и даже алхимические аспекты христианского символизма.

Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психолог, психотерапевт, философ, социолог и культуролог – один из выдающихся ученых ХХ столетия, ученик Зигмунда Фрейда, основоположник аналитической психологии и психотерапии, основатель и президент Швейцарского общества практической психологии.
Предлагаемый том представляет собой наиболее полное собрание лекций, статей и очерков Юнга об архетипах и коллективном бессознательном. Наряду с такими известными работами, как "Концепция коллективного бессознательного" и "Психологические аспекты архетипа матери", в издание включены лекции "О возрождении" и "О психологии образа трикстера", статьи "Психологические аспекты Коры", "Феноменология духа в сказках", "Сознательное, бессознательное и индивидуация" и другие. Кроме того, сборник содержит богатый иллюстративный материал с изображением мандал, на примере которых знаменитый психоаналитик рассматривает эмпирику процесса индивидуации.

Зигмунд Фрейд и Карл Юнг - два величайших представителя аналитической психологии XX века. Фрейд был основателем этого течения, оказавшего огромное влияние на философию, социологию, антропологию, литературу и искусство двадцатого столетия. Интерес к теории Фрейда не угасает и в наши дни.
Карл Юнг был верным учеником Зигмунда Фрейда и считался его "престолонаследником", однако затем между ними произошел конфликт, в результате которого Юнг покинул Фрейда. Причиной конфликта стало различное понимание мотивов поведения человека - Фрейд считал, что в его основе лежат, главным образом, подавленные сексуальные желания; Юнг отводил сексуальности гораздо меньшую роль.
В книге представлены наиболее значимые произведения Фрейда и Юнга, в которых дается ответ на вопрос, что движет человеком в его поведении, и воспоминания Юнга о Фрейде, в том числе размышления о причинах произошедшего между ними конфликта.

Многие ученые уехали из Германии с приходом «коричневой чумы». Они прокляли и забыли страну, которая буквально выбросила их на помойку истории, но только не Карл Ясперс, решивший пройти это испытание вместе со своим народом. Он проклял Германию в 1945-м.
В 1937 году его с позором лишили звания профессора за сочувствие евреям, а затем бывшие коллеги стали травить профессора. Ученый не захотел уезжать из страны даже тогда. Долгих восемь лет он писал «в стол» и жил под ежедневной угрозой ареста. В 1945 году все изменилось, оковы фашизма пали. Ясперс думал, что теперь все, кто сотрудничал с режимом, отправятся на свалку истории, на которой он провел долгих восемь лет, но придя в университет, он встретил тех же людей, кто организовал на него травлю. Казалось, все забыли о прошлом. Ученый не смог пережить этого позора, он проклял Германию и уехал из страны. Никогда больше он не ступал на немецкую землю, а итогом его разочарования стала главная работа философа: «Вопрос о виновности», в этом эссе он впервые обосновал и сформулировал понятие «коллективной вины». Эта работа стала началом большого процесса осмысления феномена фашизма, именно она, а также ряд эссе и интервью Карла Юнга и Зигмунда Фрейда, пытавшихся осмыслить вопрос о вине с позиций аналитической психологии, и составили эту книгу.

Отчего в нашу эпоху возросло число психических заболеваний и нервных расстройств? Отчего массовые психозы охватывают целые народы? Отчего в политике, журналистике, культуре столько явно выраженных ненормальностей, шизофренических отклонений? В чем символизм сумасшествия и есть ли в нем скрытый смысл?
Карл Густав Юнг и Мишель Фуко, работы которых представлены в данной книге, отвечают на этот вопрос по-разному. Выдающийся швейцарский ученый, психотерапевт Карл Густав Юнг считал, что к увеличению числа душевных заболеваний приводит забвение современным обществом базовых принципов человеческого существования. В свою очередь, французский философ-структуралист Мишель Фуко утверждал, что безумие — это расплата за прогресс, устанавливающий определенные рамки для подсознательных процессов человеческой психики.
В данный сборник вошли работы Юнга и Фуко, посвященные причинам и символизму безумия в современном мире, а также истории сумасшествия в западном обществе.

"Эдипов комплекс" - понятие психоанализа З.Фрейда. Названо по имени героя древнегреческой трагедии царя Эдипа, который, не зная этого, убил собственного отца и женился на собственной матери; узнав истину, он ослепил себя. Для аналогичных переживаний девочек Юнг ввел понятие "комплекс Электры". Согласно Фрейду, мальчик испытывает сексуальное влечение к собственной матери и желание устранить отца в качестве соперника (позитивный Эдипов комплекс). Не будучи в состоянии избавиться от отца, мальчик идентифицирует себя с ним, перенимая черты взрослого мужского поведения, а также систему моральных инструкций и запретов, присутствующих у взрослого, которые отныне становятся частью его личности. Наблюдается и противоположное желание - заменить отцу мать в качестве объекта желания (негативный Эдипов комплекс).
Этот термин стал одним из центральных в учении о психоанализе. О том, как он развивается, к чему приводит и как его переживают различные пациенты, рассказывают самые известные психоаналитики мира.

Посмотрите на лица людей. Вполне вероятно, что их застывшие гримасы вам не понравятся, но все же нужно выбрать наименее неприятную гримасу… Зачем? От этого выбора будет зависеть ваш жизненный путь, выбор супруга, работы или друзей.

У каждого человека есть темная, преступная сторона. Над каждым в той или иной степени довлеют архетипы и символы, привитые обществом. Первым об этом заговорил знаменитый ученик З. Фрейда Карл Густав Юнг. Леопольд Сонди научился определять эти архетипы и ведущие модели поведения не путем многолетнего психоанализа, а с помощью простого пятиминутного теста.
Великий психиатр, Леопольд Сонди создал уникальный тест, послуживший началом профайлинга преступников, суть которого заключалась в том, чтобы выбрать среди некрасивых и неприятных лиц наименее противные. Опираясь на труды Юнга и результаты собственных исследований, он создал концепцию судьбоанализа, согласно которой можно было не только проанализировать прошлое человека, но и весьма точно предсказать все его будущие проблемы. Метод Сонди позволил выявлять в толпе потенциальных садистов, убийц и грабителей задолго до того, как эти люди совершат свое первое преступление.

В первой части данного тома публикуются две программные работы Юнга: "О психологии бессознательного" и "Отношения между Я и бессознательным". В этих работах автор развивает основные положения аналитической психологии, подробно раскрывая перед читателем ключевые понятия своей теории и свой метод в целом. Вторую часть книги составляют работы, посвященные проблемам воспитания, становления и развития личности, значению бессознательного в этом процессе.

Предлагаемая книга является последним прижизненным трудом прославленного психоаналитика, а также единственным популярным изложением его теории, адресованным самым широким кругам читателей. Используя метод `аналитической психологии` Юнга, его ближайшие сподвижники и ученики наглядно демонстрируют влияние подсознания, опосредованное символами, на древние мифы и современное искусство, на научный поиск и человеческую жизнь от младенчества до старости. В настоящее издание также включены несколько ранее не издававшихся в России эссе К.Г. Юнга, тематически дополняющие и расширяющие рассматриваемую тему.

В первой части книги публикуются три важнейшие работы зрелого Юнга, в которых он применяет принципы аналитической психологии к исследованию основных догматов и символов христианской религии. Познакомиться с `ранним` Юнгом дает возможность его диссертация,представленная во второй части книги.

В этой книге Юнг делится с читателями своими воспоминаниями, спокойно и объективно анализируя собственный жизненный и творческий путь. Сам великий психолог говорит об этом так: "Когда мы старимся, воспоминания нашей молодости возвращаются к нам, и причины кроются не только внутри нас. Когда-то прежде, каких-нибудь тридцать лет назад, мои ученики просили меня рассказать о том, как я пришел к понятию бессознательного... За последние годы в различной форме было высказано предположение сделать нечто подобное в отношении автобиографии. Я знаю слишком много автобиографий, с их самообманом и прямой ложью, и я знаю слишком много о невозможности…

В первой части книги публикуются три важнейшие работы зрелого Юнга, в которых он применяет принципы аналитической психологии к исследованию основных догматов и символов христианской религии ("Символ превращения в мессе", "Попытка психологического истолкования догмата о Троице", "Ответ Иову"). Познакомиться с "ранним" Юнгом дает возможность его диссертация "К психологии и патологии так называемых оккультных феноменов", представленная во второй части книги.

Что общего между молитвой и психоаналитическим сеансом? Что представляют собой переживания молящегося в свете психоаналитической перспективы? Можно ли с помощью психоанализа пояснить феномен религии? Эти вопросы рассмотрены в книге `Бог и бессознательное`, в которую вошли работы К.Г.Юнга (в том числе и впервые переведенные на русский язык) о генезисе и перспективах религии. В них замечательный психоаналитик исследует также соотношение религии и мифа, возможности религиозных текстов обогатить психоанализ, способности психоанализа повлиять на религиозное мышление. Книга адресована широкому кругу читателей.

В первой части данного тома публикуются две программные работы Юнга: "О психологии бессознательного" и "Отношения между Я и бессознательным". В этих работах автор развивает основные положения аналитической психологии, подробно раскрывая перед читателем ключевые понятия своей теории и свой метод в целом. Вторую часть книги составляют работы, посвященные проблемам воспитания, становления и развития личности, значению бессознательного в этом процессе.

Моя типология перво-наперво представляет критический аппарат, служащий распределению и организации сумбурно эмпирического материала, но ни в каком смысле не предназначенный для навешивания на людей ярлыков, как это может показаться с первого

В предлагаемом издании собраны речи, выступления, лекции, статьи, эссе по проблемам глубинных основ психики человека, воспитания личности известного швейцарского философа, ученика и последователя З. Фрейда, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга (1875 - 1961). Созданные в разное время, эти работы позволяют не только ознакомиться со взглядами выдающегося ученого, но и лучше понять себя, свое окружение. Сборник рассчитан на всех, кто интересуется вопросами психологии личности, воспитания.

Без суепробложки. Книга состоит из двух разделов, в первом представлены статьи К.Г. Юнга разных лет, во втором - статьи современных американских психоаналитиков, последователей Юнга. Для специалистов и широкого круга читателей.

В предлагаемый сборник работ К.Г.Юнга входит публикация стенограммы его лекций и дискуссий, состоявшихся в Институте медицины и психологии, г. Лондон и известная нам как "Тэвистокские лекции" , где в ясной и доступной форме изложена теория аналитической психологии. Ее дополняет концептуальная работа "Исследование процесса индивидуации", посвященная изучению процесса обретения самости.

В предлагаемый сборник работ К.Г.Юнга входит публикация стенограммы его лекций и дискуссий, состоявшихся в Институте медицины и психологии, город Лондон, и известная нам как "Тэвистокские лекции" , где в ясной и доступной форме изложена теория аналитической психологии. Ее дополняет концептуальная работа "Исследование процесса индивидуации", посвященная изучению процесса обретения самости.