Сергей Чернышев – лучшие книги

Мировой финансовый кризис набирает обороты, и его последствия уже налицо. Если Россия хочет не просто пережить крупное экономическое потрясение, но и выйти на новые рубежи, ей пора действовать. В посткризисном мире у России появляется реальный шанс стать мировым финансовым центром - цель, заявленная президентом Медведевым. Но что для этого нужно делать? Авторы книги предлагают свой уникальный опыт соединения некапитализированных ресурсов и инвестиций в работающей модели нового предпринимательства. Россия располагает всеми необходимыми информационными, научными, культурными предпосылками для нового проектирования будущего. Есть лишь одно препятствие - инерция умов и привычек властвующих элит, к которым и обращается автор.

Книга о собственности в России. Книга для тех, кто всерьез хочет понять, как собственность возникает, или не возникает, и почему не получается, или получается, осуществить справедливую капитализацию национального богатства. О том, чем отличается государство-фискал от государства-собственника, что такое собственность на власть, и как окончательно освободиться от крепостного права. Книга для тех, кто мыслит по-русски и думает о России. Книга для тех, кто мыслит по-русски и думает о России. Автор постоянно задирает читателя, провоцируя его несогласие, но в любом случае заставляет такое несогласие обосновать и доказать. До известной степени это учебник политэкономии, но из того набора учебников, какого еще нет, и который еще только предстоит создать.

Вашему вниманию предлагается книга Сергея Чернышева СМЫСЛ. ПЕРИОДИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ЕГО ЭЛЕМЕНТОВ.

Графика: Вячеслав Глазычев.

Опус «После коммунизма» (1989), к появлению которого причастен автор, имел подзаголовок «Книга, не предназначенная для печати». Настоящее издание относится к иному несуществующему жанру: «Книга, предназначенная не для чтения». В обоих случаях это не маркетинговые ходы, а правда жизни.
В новой книге речь идёт про момент истины – феномен, сравнительно недавно попавший в поле общественного зрения. Философские и психологические проблемы затрагиваются мимоходом, решаемая задача прагматична: помочь социальному субъекту (будь то человек, корпорация, сообщество), угодившему в кризис момента истины, в нем уцелеть, его пережить и по возможности выйти из него с положительным балансом приобретений и потерь.
Засада вот в чем. Тот, кто сам не пережил момент истины, едва ли заинтересуется книгой, попросту не обратит на нее внимания. Тому же, с кем это внезапно случается, и вовсе не до чтения. Максимум, что он мог бы извлечь из беглого просмотра, заглянув сразу в конец – использовать практические подсказки как инструкцию по действиям при пожаре типа «разбей стекло, нажми на кнопку».
Спрашивается, для кого тогда написана книга?
Она адресована тем, кому послужит шпаргалкой в преодолении момента истины, и кто в итоге захочет пощупать фундамент, культурные основания той картины мира, из которой следуют её приземлённые выводы. Иными словами – адресована в будущее.
Тогда возникает парадоксальная задачка: куда засунуть эту книгу в настоящем, чтобы она в нужный момент оказалась под рукой и пригодилась? Какие действия помогут распространению сведений о том, что при пожаре стоит пошарить под кадушкой с кактусом и поискать там полезную подсказку?
При этом отправным пунктом должна быть именно прагматика момента истины, а не сама трансценденция, на которую подобно мухам слетаются любители философических диспутов.
Истина не нуждается в спорах и не рождается в спорах – уже хотя бы потому, что она вообще не рождается, а пребывает вечно.
Было сказано: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит.
Эта книга – побочный продукт поиска, метка для готовых к его возобновлению.
С. Ч.

Публикуемый в книге комплекс материалов и документов отражает новый подход к проблемам российского развития, основанный на современном понимании собственности. Собственность трактуется как конкретно-всеобщее понятие, чья всеобщность глубоко укоренена в европейской культуре начиная с Платона и православной патристики и нашла наиболее содержательные воплощения в немецкой классике (Фихте и Гегель), у младогегельянцев и Маркса, у институционалистов (Коммонс) и в исторической школе "Анналов". Одновременно это понятие разрабатывается на уровне конкретности, достигаемом сегодня в неоинституциональной экономике, и используется конструктивно - для разработки и практической реализации стандартов управления собственностью.
Как отмечает в данной работе Сергей Чернышев, управленческие стандарты имеют одновременно и гуманитарный характер - поскольку их структура объективно обусловлена исторически сложившейся системой институтов собственности, и вполне технократичный - потому, что функционируют в оболочке современных информационных технологий.
На базе этого подхода в книге раскрывается основная проблема, которую скрывает обтекаемая формула "глобализации". Это всемирная гонка организационно-управленческих методологий, в которой отставшие хозяйствующие субъекты расплачиваются неудержимой утечкой собственности. Утечка капиталов из России не лечится ни административно, ни законодательно, и может быть остановлена и обращена только управленческими и кадровыми методами, на пути институционального конструирования организаций.

Книга предназначена для тех, кто "...всерьез пытается занимать позицию хозяина, собственника не только в отношении своей компании, но и своей страны, реально воздействовать на ее развитие, кто стремится увеличить спектр и глубину своих способностей в этом хлопотном и опасном деле".

«Иное» (Хрестоматия нового российского самосознания) представляет собой, строго говоря, не книгу в обычном понимании, а «метакнигу»: комплект брошюр-монографий, каждая из которых содержит краткий авторский очерк оригинального подхода к рассмотрению существенных вопросов прошлого, настоящего и будущего России. Комплект разделен на три кассетных блока-тома по тематическому признаку: т. 1 - «Россия как предмет»; т. 2 - «Россия как субъект»; т. 3 - «Россия как идея». Общий взгляд на цели издания и содержание материалов, вошедших в «Иное», представлен в работе «Апология составителя».

Стихи Сергея Чернышева пронизаны любовью, тёплым светом и верой в лучшее. Словно художник-пейзажист, он замечает красоту природы в любых её проявлениях, будь то весеннее цветение или суровые морозы. Автор задаётся философскими вопросами и находит ответы в Божественном провидении. На страницах сборника «Надеяться и верить, чтобы дальше жить» читатель познакомится с разнообразными лирическими произведениями – здесь не только стихи, но и поэмы, и даже рассказ.