Рецензии на книги — Патриция Чёрчленд

Всё так хорошо начиналось. Аннотация обещала, что сейчас меня проведут по лабиринтам генетики, психологии, экономики, философии. И проведёт человек с непревзойдённой способностью "увязывать между собой идеи, лежащие в разных плоскостях". Я начал чтение и был приятно удивлён. Биологические основы социальности описывались понятно, последовательно и убедительно. Теплокровность, нейросети, окситоцин с дофамином и вентральная область покрышки укладывались в стройную цепочку рассуждений. "Это любовь" – подумал я. Но потом началась философия. И вот тут захотелось плакать.

Я подавлю своё желание скучно, долго и сумбурно порассуждать и перейду сразу к выводам. То, что автор предлагает в противовес кантианской и утилитаристской этике, можно охарактеризовать как биологизаторскую этику. То есть…

Мій товариш, чудова розумна людина, у момент відчаю сказав: " Немає зараз такого поняття як совість. Немає патріотизму. Немає відданості. Тільки бажання хапати. От би й собі зробитися товстошкірим, брати хабарі, відвертатися від бідних- "звільнитися від хімери". Бувають курси успішних, то чому ж не бути таким, де б стверджувалося, що совість- непотрібний тягар? Наштохнувшись на цю книгу, вирішив, що допоможе другові розібратися. Але спочатку прочитав сам. Може, совість- вигадка? І не треба перейматися, якщо раптом прокинеться? Забігаючи вперед напишу, що не дав другові. Бо сам не зрозумів. Занадто розумна авторка. Памятаю, що вивчав щось з написанного студентом. Забув . Очікував на етичне розглядання поняття, отримав- нейробіологію, когнитивні паттерни, схеми результатів…

Книга представляет собой качественный систематизированный обзор большинства самых весомых исследований нашей совести и морали на данный момент. Колоссальная, вдумчивая и конкретная работа. Само по себе понятие «совесть» вызывает море пересуд и разночтений, а ее происхождение - подавно. Патриция Черленд в своей книге приводит аргументы в пользу эволюционно-обусловленного происхождения совести, совести как закономерности нейрофизических процессов. Нам рассказывают о предпосылках, о культурных разностях, о расхождениях утилитаристов с гуманистами.
Здесь даже критика каузального интеллекта, весьма обоснованная и уместная. Концепция отсутствия свободы воли в двух категориях: «совсем нет» и «в большинстве нет», и Черленд приводит аргументы в сторону именно неоднозначности. Призывает не быть…

Редко встретишь в книге сочетание науки и философии, биологии и этики, которые, однако, не противопоставляются, а призваны раскрыть одну тему.

Книга Патриции Черчленд - это углубленное исследование нравственности и происхождения нашего внутреннего морального чувства. Интересный рассказ об эволюции того, что мы называем моралью.

Это сложный вопрос, который обычно принято относить сугубо в разряд философии. Но, углубляясь в сложную сферу этики, автор предлагает обширный анализ биологических, психологических и культурных факторов, формирующих нашу моральную интуицию. Как по мне, эта книга - хорошее сочетание научных исследований и философии, аргументов и критики разных идей.

Автор предлагает убедительные доводы в пользу того, что наша мораль - не нечто фиксированное, абсолютное, а скорее…