Иван Скоморох — новинки

Вашему вниманию предлагается издание "Четыре случая познания себя".

Книга - простой учебник создания сайтов. Она будет полезна тем, кто хочет сделать себе сайт, но не может на это решиться, потому что не знает как. И тем, кто уже умеет делать сайты, но хочет научиться их делать на заказ или обучать других сайтостроению.
Начиная обучение с простого вопроса: «Что ты хочешь?» и «Нужен ли тебе сайт?» читатель совместно с автором выходит на более глубокие вопросы — а как понять заказчика и то, что ему нужно.

Когда мы говорим об оберегах, мы говорим о настоящем мире, о том, который откроется тебе однажды и неизбежно. В нем не действуют законы физики или государств, в нем надо будет жить душой...

Скоморох И. Святые вечера - страшные игры

От Автора:
«Я пишу эту работу для этнографов, которые знакомы с полевой работой и, следовательно, прикоснулись к действительной жизни нашего народа. Мне самому довелось знать людей, которые считали себя потомками скоморохов, были дружками на свадьбах и играли святки.
Это были простые деревенские старики, но по праву их надо было бы назвать чародеями.
В этой работе я пытаюсь объяснить то, что не смогло переварить мое естественнонаучное мировоззрение, когда я глядел на их игру. Наука очаровала сама себя, как это сказано в песне «О любви не говори, о ней все сказано». Вот и фольклористы создали описания и объяснения чуть ли не всего, что было в народной культуре. Умные объяснения, оснащенные тяжелой артиллерией непонятных научных терминов. В них есть все, все уже сказано, лишь не получается понять, как же это делать самому?!
А когда задумываешься, вспоминая не то, что сказали ученые, а то, что видел в действительности, понимаешь: научное объяснение недостаточно, оно просто узко, живое явление не влезает в эти детские штанишки. Ученые прекрасно знают, как говорить о нем научно, но не видят его целиком. Им не хватает теории.
Попросту, широты видения.
И чтобы обрести ее, надо сделать усилие, позволить себе некоторые недопустимые в рамках научной картины мира допущения и расширить свое сознание. Требуется что-то вроде предположения, что то, о чем говорил народ, и вправду не выдумки, не суеверия или примитивные представления. Оно было, а люди – умели!
И тогда появляется возможность понять и даже суметь самому»

Философские сказки Скомороха: "Давным-давно... как и полагается, жил-был я... Или жила-была я? Как ты считаешь моя милая читательница? В общем, были времена... я их не помню. Или почти не помню... Ты понимаешь меня?"

Переиздание книги, вышедшей ранее, с новым оформлением. На страницах книги поселились забавные лягушки, познающие себя, свои возможности и мир вокруг. В них невозможно не влюбиться.

В сборник беседы вошли по культурно-исторической психологии, посвященные Любже. Это беседы - о красоте, о мышлении любви, о родительской любви, о девичьем поцелуе и другие... В кратком описании всего не перечислить.

Мы издали расшифровки этих бесед в методическом пособии ЛЮБЖА. Часть 1. (материалы семинара Остров 2002). Но прикладные работы в книге не покажешь. Их нужно видеть, поэтому мы и выпустили видео с этими работами.

"Вы взяли в руки эту книгу, Вы решили её прочитать?
Останьтесь в одиночестве, закройтесь в своей комнате, выключите большой и яркий свет, который убивает все тайны, и вдруг привычный мир оживет и покажет себя Вам совсем незнакомым и неведомым..."

В книгу вошли две удивительные повести "Путем Трояна" и "Сон о погибели земли русской", переносящие читателя во времена Руси в средние века.

Книга является первой публикацией работ Исследовательской мастерской Академии самопознания. В ней использованы материалы исследования, проведенного в ноябре 2004 года. Основой для исследования послужили этнографические материалы о сне, собранные автором И. Скоморохом (A.A.Шевцовым) в 1985-1991 годах у мазыков (этнические русские, потомки Владимирских офеней). "Ведогонью называлась когда-то у славян наука и искусство использовать сны, хотя это очень узкое ее понимание. По большому счету, это путь или мировоззрение ведуна, путь знания, отличающийся от пути колдуна, который назывался Ерегонью". Как и все работы Академии самопознания,…

Когда мы говорим об оберегах, мы говорим о настоящем мире, о том, который откроется тебе однажды и неизбежно. В нем не действуют законы физики или государств, в нем надо будет жить душой...

Эта книга создавалась не для публикации и не для продажи. По сути, помещенные в ней материалы были записями, сделанными автором во время исследования путей вывода русских компаний WEBaby, Avalon`s Tree и Softboat на международный рынок софта.

Эта книга представляет собой исследование некоторых вопросов семейной психологии и в сущности, она является одной из частей Науки думать.
Весь первый раздел взят из «Введения в Науку думать» и составляет теоретическую основу исследования.
Вторая часть книги – материалы трех культурологических игр, проводившихся несколько лет назад. Игры назывались «Женитьба дурака» и «Святочные игры».
Что начинается после того, как звучат слова: «И с тех пор они жили долго и счастливо…»?
Как сражаться за свою любовь, как завоевывать ее, преодолевая множество препятствий, сказка рассказывает подробно и со вкусом. Но молодые хотят знать: что надо делать после свадьбы, чтобы жить долго и счастливо?
Могут ли родители научить детей любви и счастью? Знает ли современный русский человек, как этого достигать, и что надо для этого делать? Или же они знают лишь то, как жили их собственные родители, и это далеко не то, что желанно?!
Прикладная психологическая работа подтверждает, что, к сожалению, сегодня мы не имеем культуры семейной жизни. Точнее, та культура, что есть у нас, не знает, как жить в любви и счастье. И это настолько всеобщая беда, что научить нас некому.
В сущности, женитьба – это магическое действие неимоверной силы. Не случайно русский народ считал, что в жизни человека существуют только три настоящих события: родился, женился, умер…
Женитьба – это событие такой силы, что может поменяться судьба. Поэтому к нему нельзя подходить «дурацки». Его надо хорошенько продумать…
Думать – это решать задачи. Для этого надо понять, что ты хочешь, что для этого имеешь и каким путем идти или каким способом достигать.
Перед первой игрой «Женитьба дурака» участникам было дано задание
– письменно описать свои ожидания от женитьбы, чтобы понять, к чему мы стремимся и почему потом бываем разочарованы.
– Затем, изучить исходные условия задачи, то есть то, что имеется для ее решения.
– И в итоге сличить ожидаемое с тем, что имеем в жизни.
Оказалось, что в нас есть нечто, что мешает нам получать в итоге своих действий именно то, что задумано. Когда мы спрашивали участников, почему же они, зная, как надо делать, делали так, что жизнь ухудшалась, ответ был простым: потому что дурак!
Это значит, что в женитьбе кроме меня, участвует и мой дурак, который всё портит. Он же портит и последующую семейную жизнь.
Как кажется, дурак в данном случае – некая условность, имя для некоторых моих проявлений. Но ведь в тот миг, когда он проявляется, сторонний наблюдатель видит дураком меня, а не мою черту. Причем видит всецело, так что дурак даже обладает моим телом.
Следовательно, я вполне могу считать, что часть жизни с моей любимой живу не я, а мой дурак. Он приходит, когда я ухожу, и портит все, что я создал!
Вот его мы и пытались выделить в чистом виде, а выделив, – прожить и отыграть осознанно, чтобы можно было разделиться со своим дураком, и избавиться от него.
В этом была суть игры.
Но чтобы дурак стал виден, исследованию были предпосланы главы, знакомящие с понятием «дурак» вообще. Они же предваряют и книгу. Чтобы понять исследование дурака, стоит начать с этих глав, описывающих само состояние, в котором я – «дурак».