Новинки Бернардо Ачага

«Si se pudieran voltear los nombres impresos como las piedras de un huerto y ver la vida que esconden, comprobaríamos que no hay dos seres iguales.»

En una panadería de Ugarte, en el País Vasco, un niño que un verano ha regresado sin habla de un internado en el sur de Francia recupera las palabras gracias a su amistad con dos hermanos gemelos y a algo extraño que descubren los tres en las aguas del canal que baja de la montaña. La dictadura franquista está llegando a sus últimos días. Todo está cambiando en Ugarte y también en el cuartel de El Pardo donde, poco antes, Eliseo, Donato, Celso y Caloco intentan adiestrar una urraca y burlar el coto de caza reservado a los poderosos. La de ellos fue también una historia de amistad, con sus dosis justas de inconsciencia, rebeldía y tragedia.

Años más tarde, las huelgas alentadas por los sindicatos hacen temblar la industria minera de Ugarte. Son ya los turbulentos ochenta, y Eliseo y los gemelos se ven envueltos en una trama de venganza, urdida por el ingeniero Antoine, que parece propia del género negro. El tiempo pasa rápido y transforma todo lo de fuera: llega la música, la televisión con sus realities, el correo electrónico, aunque en el interior de los protagonistas de esta historia se mantienen intactos los silencios, los secretos, las amenazas... No es más que la vida, que discurre como hilos de agua entre las piedras. Pero avanza.

Con esta novela emocionante, vertebrada por la amistad, el amor a la naturaleza y la inminencia de la muerte, Atxaga vuelve a mostrarse como un maestro en la creación de territorios y personajes imposibles de olvidar.

Бернардо Ачаґа, справжнє ім’я якого — Хосе Ірасу Ґармендія, — талановитий баскський письменник, твори якого перекладено багатьма мовами. У книжці «Мемуари корови» головна героїня — Мо, чорна корова, яка попри приказку, що побутує: «Немає дурнішого створіння на світі за дурну корову», є достатньо розумною. У неї є внутрішній голос, який полюбляє їй дошкуляти, але водночас допомагає впоратися з тими проблемами, які постають на її життєвому шляху. Ця невпевнена тварина не пишається тим, що вона — корова, вона незадоволена своєю ідентичністю і воліла би бути котом чи конем. Незважаючи на своє переконання в тому, що такі створіння, як вона,…

Obabakoak reune las apasionantes historias de los habitantes del territorio de Obaba: el profesor de geografia que recuerda su extrana relacion amorosa con una chica que solo conoce en sus cartas, la joven maestra que tiene que aprender a combatir la soledad a lo largo de un frio invierno, la relacion de un canonigo con un nino perdido en el bosque, el escritor que da un giro a su vida cuando descubre un detalle asombroso en la ampliacion de una vieja foto de la escuela...

Bernardo Atxaga hila con maestria todas estas historias, y las que nos cuentan sus personajes, para celebrar el poder de la palabra: las viejas cartas donde se consignan los secretos y las confesiones mas intimas, los recuerdos, los libros que nos llevan a otros lugares -las frias calles de Hamburgo, los verdes prados de Euskadi, la selva de la Amazonia- y que nos tienden una mano para rescatarnos de la soledad.

En una Espana deslumbrada por los Mundiales de Futbol de 1982, un grupo de amigos con un pasado comun, la lucha armada, intenta llevar a cabo la ultima de las operaciones contra el sistema, que se convertira tambien en la ultima de las operaciones contra si mismos.

Una novela de intriga en la que Bernardo Atxaga, con una escritura brillante y desgarrada, nos adentra en la mente de un hombre que todavia no ha aprendido a caminar fuera del territorio del Miedo.

Tras cuatro anos de carcel, Irene decide separarse de la organizacion armada a la que pertenece. Ahora es una mujer de treinta y siete anos que, a pesar del miedo y los recuerdos, necesita ampliar los pasos de su antigua celda en el suelo de su ciudad, y no sabe como empezar a hacerlo.

En el trayecto de un viaje en autobus lleno de incidentes y pensamientos, Bernardo Atxaga simplifica la belleza de las palabras para presentarnos el rostro de alguien que ha estado en la carcel, ha sufrido por amor, y que necesita enfrentarse a su soledad y a su desconfianza para construirse de nuevo a si mismo.

Desde los anos treinta hasta finales del siglo XX, desde Obaba hasta California, de la infancia en la escuela a los infiernos de la guerra y de la violencia, Atxaga aborda de forma valiente el tema de la memoria, la nostalgia, la amistad y tambien de la tristeza del que deja su tierra sabiendo que no volvera.

Y en el centro de las multiples ramificaciones de esta historia, la unica posibilidad de salvacion frente a las circunstancias mas dramaticas: el amor.

Esta es la historia de un escritor que viaja a Nevada, Estados Unidos, entre agosto de 2007 y junio de 2008, pero es tambien mucho mas. Es un relato en el que lo vivido, el instante real, se mezcla con recuerdos, imagenes, suenos y evocaciones. En el que el paisaje arido y hostil del desierto y el horizonte verde, rojo y fucsia de los casinos de la ciudad de Reno, con su trama de luces brillantes y acristaladas, conducen una y otra vez al narrador -y al lector- a ese otro paisaje mas intimo, mas personal del Pais Vasco.

Dias de Nevada es una historia hecha de historias, a modo de caja china, que nos muestra como cada experiencia que vivimos, cada vinculo creado entre las personas mas alla de las distancias temporales y espaciales, cada emocion que nos impacta, cada amenaza que combatimos permanece indeleble. Y nos convierte en lo que somos.

En Yangambi, junto al rio Congo, el ejercito de Leopoldo II de Belgica impone el orden bajo la autoridad de Lalande Biran, un poeta con deseos de amasar fortuna y regresar a las tertulias de los cafes de Paris.

A su alrededor se mueven disparatados y esplendidos personajes que convierten aquella selva en un delirante circo de la ambicion y el absurdo humano: el ex legionario Coco, mujeriego y brutal, con la cabeza siempre dividida en dos; el gigante Donatien, servil y perfido; los mandriles, una virgen, un leon y una deslumbrante nativa. Pero las cosas comienzan a ser diferentes con la llegada de un nuevo oficial: Chrysostome Liege, un tirador infalible que esconde una enigmatica personalidad.

Siete casas en Francia es una novela que huye de la cronica sombria o de la denuncia vehemente; busca, en cambio, a traves del humor y de la aventura, la metafora que habla del lado siniestro de nuestro mundo.

Liburu honek Bernardo Atxagaren aurreko guztiak hartzen ditu bere baitan. Irakurleek lehendik ere ezagunak zaizkien pertsonaiak eta gaiak aurkituko dituzte orrialde hauetan, eta, tarteka, Obabakoak edo Gizona bere bakardadean bezalako liburuen barruan sentituko dira. Aldi berean, ordea, berria egingo zaie dena: mundu zabalagoa eta sakonagoa aurkituko dute, giza esperientziari estutik lotzen zaiona. Bernardo Atxagak berak elkarrizketa batean adierazi zuen bezala:

«Orain arteko guztia sartu nahi dut liburu batean, eta nire idazle bizitzako atal bat itxi berriro hutsetik hasteko. Horrez gain, jakin-mina daukat, noraino iritsi ote naitekeen lehengo bideetatik, zer-nolako obra idatz dezakedan».

"A brilliantly inventive writer ... he understands the nature of storytelling and is at once terribly moving and wildy funny."—A.S. Byatt

Obabakoak is a shimmering, mercurial collection about life in Obaba, a remote, exotic Basque village. A schoolboy’s miningengineer father tricks him into growing up, an unfortunate environmentalist rescues deceptively harmless lizards, and a rescue mission on a Swiss mountain-climbing expedition in Nepal turns into murder. Obaba is peopled with innocents and intellectuals, shepherds and schoolchildren, while everyone from a lovelorn schoolmistress to a cultured but self-hating dwarf wanders across the page. Hints of darker undercurrents mingle with moments of wry humor in this dazzling collage of stories, town gossip, diary excerpts, and literary theory, all held together by Bernardo Atxaga’s distinctive and tenderly ironic voice. An unforgettable work from an international literary giant, whom The Observer (London) listed among the top twenty-one writers of the twenty-first century.

One of only a hundred or so books originally written in the Basque language during the last four centuries, Obabakoak is a shimmering, mercurial novel about life in Obaba, a remote, exotic, Basque village.

Obaba is peopled with innocents and intellectuals, shepherds and schoolchildren, whilst everyone from a lovelorn schoolmistress to a cultured but self-hating dwarf wanders across the page.

Obabakoak is a dazzling collage of stories, town gossip, diary excerpts and literary theory, all held together by Atxaga's distinctive and tenderly ironic voice.

Бернардо Ачага (настоящее имя - Хосеба Ирасу Гармендия) - это самый сильный голос современной баскской литературы. Его роман "Сын аккордеониста" был встречен с огромным вниманием, причем не только на родине писателя, за три года он был переведен на 18 языков. Здесь вновь, как и в его рассказах и в книге Ачаги "Жители страны Обаба" (1988), звучит тема исчезающего мира. Подобно легендарному Макондо из "Ста лет одиночества" Гарсиа Маркеса, для юноши, главного героя романа, деревня Обаба - это малая родина, средоточие всего светлого и романтичного. Но, как всякий рай, этот для него потерян. Он больше никогда не увидит порхающих бабочек с…

As he dies leaving his two boys orphaned, Paulo's father lays on him the duty to look after his retarded but overgrown younger brother, for otherwise Daniel will be put away in an institution. But Daniel never listens to his brother, who is unable to exert any authority over him. Instead Daniel, age twenty and still in the throes of puberty, goes off in an inept, fumbling pursuit of the village girls as they ride past on their bicycles on the way to sewing lessons or cake-baking classes.Among these girls are pretty Teresa and her plain friend, Carmen, a girl disfigured by a birthmark on one cheek. Both of them are sweet on Paulo, the quiet, irresolute, but handsome lad who works in the family sawmill, while Teresa is the reluctant, indeed disgusted, object of Daniel's dreams. Each girl schemes to cut the other out and win favor with Paulo. All ends in tears. And the narrators of this story, who take turns relating the tale, are creatures of the wild, driven by their inner voices -- a bird, squirrels, a black snake .

Dice La Vache qui Rit que en este mundo no hay cosa más tonta que una vaca tonta. Y toda la vida de Mo consiste en demostrar a su amiga que ella, desde luego, a pesar de ser vaca -y no caballo brioso-, no tiene ni un pelo de tonta. ¡Ni uno! Es una vaca notablemente Omega, y nada Alfa. Y tiene una voz interior, y una determinada manera de entender la vida, y..., ¡muchas, muchas ganas de vivir!

Originally published in Basque as "Behi euskaldun baten memoriak" by Bernardo Atxaga (pen name of Joseba Irazu Garmendia) it was translated into Esperanto by Aitor Arana.

Dice La Vache qui Rit que en este mundo no hay cosa mas tonta que una vaca tonta. Y toda la vida de Mo consiste en demostrar a su amiga que ella, desde luego, a pesar de ser vaca -y no caballo brioso-, no tiene ni un pelo de tonta. ¡Ni uno! Es una vaca notablemente Omega, y nada Alfa. Y tiene una voz interior, y una determinada manera de entender la vida, y..., ¡muchas, muchas ganas de vivir!

"Obabakoak" liburua urte askoren emaitza da. Ipuingintzaren tradizio luze eta zabalaren sintesia lortzen du "Obabakoak"ek, Poe-rengandik XX. mendeko azken ipuinlarien lanetaraino: Maupassant, Txekhov, Villiers de L?Isle-Adam, Schowb, eta gertuagoko Waugh, Quiroga, Rulfo, Cortázar, Borges, Singer, Ipar Amerikako ipuin tradizioa, eta abar... Ahozko tradiziotik Joxe Arratibelen "Kontu zaharrak" eta "Auspoa" saila. XII. mendetik Europa liluratu duen Arabiako tradizio paregabea: "Mila gau eta bat gehiago", Txinatik heldutako "Marco Poloren bidaia" fantasiatuak, eta abar. Azken batean, literatura oso baten hausnarketa eta sintesi bat eskaintzen du Atxagak bere liburuan. Literatura eta bizitza bera imajinatzeko modu bat, begiratu bat. Munduari eta gizakiari erantzuna emateko abiapuntu eta estilo bereizia. Sinbolismoaren eta erromantizismoaren garaietatik landu eta garatu den tradizioa izan da berea ere. Eta, hala ere, abangoardiak eta Modernitate ausartenak erakutsitako irakasbideei ez die Atxagak ukorik egin, horra "bost minututan nola ipuin bat idatzi" lezioa. Literatur tradizio zaharra, ahozkotasuna, Modernitatea, zer ez; dena dago egilearen eskura eta guztion ondare da dagoeneko. Ondare aberats horrekin zer egin, horra Atxagaren azierto zoragarria.