Рецензии на книги — Джидду Кришнамурти

Читаю, и в который раз убеждаюсь, насколько Россия ориентирована на Запад. И насколько далека от Востока. Все пороки западного рационалистического мышления, определяющего поведение, давно вошли в нашу плоть и кровь. Сейчас это всё заметнее. Никогда ещё люди так страстно не жаждали инструкций по применению по каждому случаю: во что верить, как любить, как достичь успеха, что и как готовить, как удить рыбу. И главное, как делать это ПРАВИЛЬНО. Люди всегда хотели быть успешными, но никогда так сильно не хотели ВЫГЛЯДЕТЬ успешными. Внешнее всё больше подменяет суть, и люди становятся всё более несчастными, несмотря на пресловутые «растущие возможности». И всё яростнее это отрицают. Потому что быть несчастным НЕПРАВИЛЬНО. Впрочем, Кришнамурти и от Востока ушёл далеко, если понимать под…

Если вы человек хоть чуточку осведомленный в эзотерике или психологии, то наверное, вы слышали о нем. И уж тем более, вряд ли услышите что-то новое. Он повторяет все те же вещи, что говорили до него и после него. Он повторяет себя. Однако, это не значит, что он не стоит внимания. Если вы возьметесь за чтение его лекций - делайте это осознанно, внимательно и тщательно. Вдруг?

Таким образом, вы думаете, что ситуация безнадёжна, – но она не безнадёжна. Надежда есть, она здесь. Она не где-то там.. Вы ждёте чего-то, что случиться завтра. Завтра НИЧЕГО не не случиться! Всё, что должно случиться, случится сейчас

Есть и сокровища - мысли, которые заставляют задуматься.

Что я хочу сказать, это то, что голод должен сжечь сам себя...

В большинстве своем, он прав и все наши вопросы уже содержат…

Как же написать об этой книге, не впав в привычный обман дуализма, и ни с чем не сравнить?.. По большому счету, я не открыла для себя ничего нового в "Freedom from the Known" (есть русскоязычное издание Свобода от известного ). За последнее время я прочла много о дуализме и целостности, о том, как наш ум создает ментальные конструкты, о том, что структура нашего общества базируется на парочке удовольствие-страх, о том, как хитра и коварна мысль, прячущая от нас истинные мотивы наших поступков, и хотя все это не ново, конкретно этот текст действует как-то проникающе.

В отличие от многих, пишущих и говорящих на эти темы, Джидду Кришнамурти не строит никакой системы и не предлагает никаких методов. Напротив, он говорит, что системы и методы продляют наше неведение о своей собственной…

Биография Джидду Кришнамурти (12.05.1895 – 17.02.1986) , пожалуй, интереснее его книг. В буддизме есть персонаж по имени Будда Майтрея. Возможно, именно с него христиане «списали» второе пришествие Христа. Будда Майтрея – это Будда будущего, который должен появиться на Земле в конце текущей кальпы. Известные теософы Чарльз Ледбитер и Анни Безант в конце XIX века «вычислили», что родившийся в Индии младенец Джидду Кришнамурти и есть «второе пришествие» Шакьямуни. Они забрали его у матери и воспитывали как «проводника» Мирового Учителя. Для нового воплощения Будды была даже создана специальная организация – «Орден Звезды Востока». Но в 33-летнем возрасте Кришнамурти объявил своим поклонникам, что он не бог, а самый обычный человек, который должен идти в этой жизни своим путём. Так…

Бомбейские беседы – записи выступлений Джидду Кришнамурти, индийского философа. И вроде правильные вещи мужик говорит. Что не быть жестоким и подавлять жестокость вещи разные, что любить надо не за что-то, а просто так, что перед тем, как начать изменять мир, надо, для начала, изменить самого себя. Но как он об этом говорит – витиевато и муторно. Сразу вспоминаются молодые люди с туманным взглядом, раздающие брошюрки «почему вы живете неправильно и как все исправить» где-нибудь возле крупных торговых центров или вокзалов. Может, я просто внутренне не дошла до этой книги – есть ведь у автора последователи, поклонники, готовые читать, перечитывать и меняться. Но, честно говоря, сомневаюсь, что через несколько лет смогу увидеть в ней что-то новое. Зато стала на полкапли больше разбираться…

Эта книга – не наставление, не обучающие/поучающие лекции, не «краткий курс счастливой жизни». Здесь изложено мировоззрение отдельно взятого человека, постигнувшего некие азы самопознания, которыми он делится с читателем - своим собеседником. Да, читая эту книгу, ощущаешь себя именно собеседником, поскольку автор не просто излагает постулаты, а периодически обращается к читателю с прямыми или косвенными вопросами, побуждающими к самоизучению, самоанализу.

В этой книге есть достаточно сильные побуждающие импульсы, но побуждают они не столько к поиску ответов (поскольку ответы – это своего рода ограничители), а к освобождению внутренней энергии, которая разрушит всякого рода сдерживающие факторы, сковывающие мировосприятие и сознание. Как можно уничтожить в себе раба, позволить себе стать…

"Я ничему не учу вас, я только держу фонарь, чтобы вам было лучше видно, а захотите ли вы увидеть - ваше дело." Это не книга, а диалог, в ней нет указаний, есть только вопросы, на которые вы сами должны дать ответы. Не бойтесь задавать себе эти вопросы, и возможно тогда вы найдёте то, что никогда не теряли. Я и сам ещё не нашёл этого, но как говорится, дорогу осилит идущий. В целом книга хороша собой, хороша потому, что ведёт читателя по неизведанной тропе, задевает за живое и требует ответов, которые в свою очередь требуют действий. Рискнёте вы задать себе эти вопросы или нет, дело ваше, но что вам терять кроме вашего беспокойного ума и одиночества?

"Вы не можете пригласить ветер, но вы можете оставить окно открытым."

Книгу можно рекомендовать всем, кто хочет даже не бросаться с головой в ту или иную религию - и даже в ту или иную светскую идеологию или систему ценностей, - а просто рассуждать о религиозных вопросах и "мистическом опыте". Хорошее чтение для прочистки мозга. А потом уже можно и о религии, Боге и Истине поговорить. Я еще параллельно читала "О божественных именах" Дионисия Ареопагита - местами было полное ощущение, что оба писали об одном, только очень-очень разным языком. Текст Кришнамурти очень густой, для медленного чтения, буквально каждый абзац на подумать. И как-то начинаешь понимать, чему, собственно, христианство на самом деле учит. Например, всеми заезженное "Бог есть любовь, и пребывающий в любви в Боге пребывает и Бог в нем пребывает". Понимаешь, в чем причина бесплодности…

Даже не знаю как классифицировать творчество сего оратора, к разновидности Адвайты отнести чтоли. Кришнамурти толкует на такие темы как что такое по его мнению истина, любовь, привязанность, смерть, свобода, страх, обусловленность, ум и так далее. Он предлагает нам увидеть истину. Для это нужно всего ничего - перестать воспринимать себя собой(!), а начать отличать себя от ума, от мыслей, от зависимости, от удовольствий, от Эго наконец. Осознать иллюзорность Я. Нужно освободиться от всего. От внутренних конфликтов, от, цитата: "Мы несем в себе груз того, что было сказано тысячами людей, груз воспоминаний обо всех бедах.." надо бы и это всё отбросить. Нужно внушить себе что-то типа того, что мир является однородным ничто, все всевозможные разделения условны, грубо говоря прекратите любые…

"В конечном счете, дорога может цвести, если есть простор, так же как добродетель может цвести только когда существует свобода"

Я безумно благодарна жизни за то, что она свела меня с этой книгой. Знаете такое состояние, оно накопительное, - мысли в голове складываются в абзацы, идеи, идеологии. И ты начинаешь понимать, насколько мы зависимы от этой мысли. И когда открываешь книгу, а там тебе по полочкам разъясняют это утверждение, происходит диссонанс или что-то вроде того, - "Да, я тоже пришел к этой мысли, пускай и не так ясно, как автор".

Время - источник всех радостей и бед. Или время - это просто отрезок между вчера, завтра и сегодня? Стоит ли так уделять внимание этому отрезку? Стоит ли вспоминать о времени так часто, как это делаем мы? Может, это и есть то, что мешает жизни…

Пока что самая тяжелая для прочтения книга в моей жизни. Хоть и не новичок в данном жанре, но концентрация глубинных мыслей, вопросов зашкаливает. Нужно читать с остановками, вдумываясь, соотнося со своей жизнью. Автор действительно не навязывает свою философию, а постоянно напоминает о важных вопросах и дает свою логическую цепочку настоящего. Того известного, что мы принимаем в жизни как данность и истину, но что на самом деле таковым не является. Хотя очень сложно воспринимать некоторые вещи из-за отсутствия опыта внутреннего поиска в некоторых аспектах жизни. Из-за чего некоторые заключения могут показаться противоречивыми, хотя на самом деле не создают ограничений ни для чего из сказанного. Это была моя первая книга Кришнамурти. Но точно не будет последней и займет почетное место на…

Пафос призыва к свободе от престарелой мысли, обуславливающей ничтожное бытие, - это уже было у Ницше. Коллекция парадоксов: Авторитарный призыв освободиться от авторитетов. Я вам говорю - никого не слушайте! Поверьте, нельзя ни во что верить. Перестаньте делать то и это и не ждите, когда вам скажут что делать.

Своего рода духовный и интеллектуальный нигилизм, который должен привести к невероятному прорыву за счет энергии самой мысли. От кандидата на роль "живого бога" можно было ожидать большей глубины. И кажется, что в подоплеке есть ценная идея цельности, только сумбур критического текста готов ее похоронить. Чем хороша книга: задором. Призыв не бояться пригодится в наш усталый век. Занятные наблюдения, афористичные выражения. Вряд ли приведет к чаемой "революции сознания", однако…

Нам необходимо научиться воспринимать жизнь как единое целое, но для этого необходимо уметь мыслить не строго логично, а непосредственно и искренне.

Замечательные мысли, верные замечания, но ужасно не структурировано, одно и тоже, только вверх ногами, от начала и до конца книги, чтобы найти новое, следует в который раз перечитать уже вышеупомянутое.

Здесь говориться о свободе от догм, концепций, методик, кумиров, авторитетов, о том, насколько важно самопознание в жизни, а не успех в карьере, важно научиться любить. Как говорил Толстой

Воспитание сводится к тому, чтобы самому жить хорошо, то есть самому двигаться, воспитываться, только этим люди влияют на других, воспитывают их. Быть правдивым и честным с детьми, не скрывая от них того, что происходит в душе, есть единственное воспитание.…

Книга якобы медитация. Много вопросов и почти что есть ответы, но их нет, потому что автор не может их дать, так как не может быть вашим учителем. Мы все ищем что-то за пределами себя, но по мнению автора, мы не сможем этого найти. Соглашаться или нет - невозможно решить, или можно попробовать.

Джидду Кришнамурти был известным оратором на философские и духовные темы. Человек, который из любви к миру и истине отказался от роли живого Бога, мирового Учителя, роли, к которой он был предназначен с детства. Сделал он это, так как осознал, что истина, если она открыта не самостоятельно, а навязана авторитетом другого, пусть даже в высшей степени замечательного существа, не ведет ни к чему, кроме иллюзий, конфликта и страдания.

Не существует лидера, учителя, нет никого, кто бы сказал вам, что надо делать. Вы один в этом диком, жестоком мире.

Иногда замечаешь, что не ты выбираешь книгу для про чтения, а она тебя...именно тогда, когда приходит нужное время. Эта та самая Книга. В ней нашла ответы, которые давно меня терзали. Глубокие тексты, заставляют задуматься очень о многом.…

«Может ли ум перестать быть? Вот проблема», – переживает Кришнамурти. Но вот читаешь его книгу и понимаешь – не проблема: может! На творчество этого лукавого индуса вышел по вполне приличной «наводке» – его советовал Брюс Ли. Что ж в итоге?

Сперва немного о форме. Kришнамурти пишет: «Большинство из нас – люди не творческие; мы – машины для повторения, заезженные грампластинки, проигрывающие раз за разом определённые песни опыта, определённые умозаключения и воспоминания, принадлежащие нам самим или другим». И опять-таки, сказанное в первую очередь относится к самому автору – одна и та же мысль уже с другой словесной мишурой повторяется предложение за предложением. Разделение книги на главы условно – в действительности всё об одном, везде один и тот же предлагаемый автором универсальный…

Джидду Кришнамурти - личность неординарная. Еще в юности он был провозглашен новой мессией, но позже нашел в себе силы отказаться от этой, по его мнению, лживой роли. Но теософы не ошиблись в том, что признали в нем нового духовного учителя. «Бомбейские беседы» - книга сложная для чтения, ведь это настоящий философский труд. И чтобы сознательно принять его, нужно задуматься над каждой главой, пропустить через себя. Индийский философ размышляет над вопросом свободы, беседует со слушателями (читателями) на темы внутреннего мира человека, состояния его ума, его отношения к обществу. Провозглашая необходимость избавиться от диктата авторитетов, от шаблонов различных религиозных и философских учений и систем и возможность достижения внутренней свободы и спокойствия ума, Кришнамурти говорит…

Трехтомник «Комментарии к жизни», исходя из контекста содержания, правильнее было бы назвать «жизнь к комментариям». Уж слишком все описываемое подстраивается под то, что хотел сказать автор. Но нужно отдать ему должное – сказать Кришнамурти есть что. Мало того, его манера мыслить подкупает своей прозрачной и в то же время основательной логикой, что заставляет не раз вспомнить тактику философии Сократа. Все три тома читать интересно, но порой появляется желание отбросить книгу в сторону, поскольку некоторые выводы, которые делает автор, наивны до раздражения. Особенно это касается ума, выбранного Кришнамурти на роль виноватого во всех бедах человечества. Так и вспоминается известная шутка: «горе от ума и счастье без мозгов». Но… «Комментарии к жизни» все же стоит читать, ибо они написаны…

В книге вам расскажут много полезных вещей которые возможно вы замечали, а возможно и нет, например что не нужно бороться с страхом нужно изучать его, хотя если ты будешь его изучать то с новым страхом снова ничего не сможешь сделать, здесь тебя не принуждают к этой точке зрения и вам говорят просто слушать всем своим существом, сделана книга так собрались люди в Даршане на несколько дней и каждое утро обсуждают новые темы, слушатели так же задают вопросы Джидду и он на них отвечает, мне больше всего понравилась тема медитации как часть жизни, рекомендую.

Психологическая революция. Переворот в сознании. Мина замедленного действия – сначала кажется бредом, по прошествии времени- взрыв. Стены тюрьмы рушатся и вещи начинают рассказывать свою тайну. Читать нужно предельно внимательно и как сказал великий учитель: «без осуждения и восхваления».