Рецензии на книги — Адам Смит

Впервые с великим трудом Адама Смита я ознакомился еще на 2-м курсе, будучи студентом, в рамках дисциплины «Теория и история налогообложения». За спиной у меня тогда был только плохо прочитанный (и ещё хуже выслушанный) курс Экономической теории, и где-то минимум понимания, что же это за зверь «экономика», и как он работает — благо, налоговику это знать было совершенно необязательно. Ну и логично, что «наше экономическое все» гражданин А.Смит не смог не отметиться и в налогах, где, в частности, в 5-м томе обозначил принципы налогообложения, достаточно корректные и вполне спокойно применяемые и сейчас.

Разумеется, в те лохматые годы, когда я читал Смита, не могло обойтись без приключений — найти книгу на русском было невозможно.  В ХХ веке на русском Адам Смит издавался ровно 2 (два) раза…

Смит делает с моралью то, что Дарвин сделал с биоразнообразием: он взял явление, которое, как широко полагают, прямо навязано сверху, и показал, что это скорее нечто, что естественным образом возникает в результате взаимодействия людей, наделенных определенными свойствами (в данном случае инстинкты как самосохранения так и сочувствие). Книга помогает переосмыслить природу человеческих отношений и наделяет скептицизмом в отношении утверждения, что мораль - это «просто культурная конструкция», которую можно сбрасывать со счетов или произвольно формировать для каждого отдельного человека по-разному. Вся мораль основана на сочувствии и на том, как мы интерпретируем восприятие других, в том числе беспристрастного зрителя, который, как утверждает Адам Смит, является частью нас. В этом суть…

Самая классическая книга по экономике. Хотя для кого-то: манифест капитализма.

Не ожидал, что в те далёкие времена уже столько всего было понятно. Адам Смит и то пишет, что люди на сдельной работе неизбежно начинают подрывать здоровье, и про то, что наёмные рабочие не достаточно образованны и организованы, чтобы противостоять нанимателям. И чем плохи банки, и откуда на самом деле берётся цена.

Считается, что Маркс, главным образом, сформулировал "классовую борьбу" и описал ужасающую тогда нищету пролетариата, но у Адама Смита всё это уже есть. Сам он за максимально свободную торговлю, но в то же время описывает всё достаточно объективно. Не чувствуется, чтобы он сопереживал рабочим или восхищался талантами коммерсантов, он будто смотрит на всё это со стороны, как независимый наблюдатель.

Большинство людей читали аргументы в поддержку капитализма в «Wealth of Nations» Адама Смита: «Не от благосклонности мясника, пивовара или пекаря, ожидаем мы добротный обед, а от их отношения к их собственным интересам». Смит является прототипом защитника человека как существа, прежде всего эгоистичного, материалистического и озабоченного только утилитарными и практическими аспектами экономики. Нет ничего более далекого от правды. Адам Смит показывает, что человек гораздо больше, чем homo economicus (человек экономичный).

Вся мораль основана на сочувствии и на том, как мы интерпретируем восприятие других, в том числе беспристрастного зрителя, который, как утверждает Адам Смит, является частью нас. В этом суть морали Смита, и она, на мой взгляд, не вступает в противоречие с его…

Нельзя переоценить влияние труда шотландского философа Адама Смита на ход истории. Достаточно просто окинуть взором его монументальное содержание, чтобы понять сколь глубоко и далеко проникла наука политической экономии уже к середине восемнадцатого века. Пожалуй, никакая другая из существовавших на тот момент сфер чистого знания - от геологии до богословия не могла похвастаться такими обширными материалами, такими четкими понятиями и как никогда точными определениями.

Естественно, ее развитие определялось самим ходом истории - Европа, живущая за счет бесконечных поработительных войн, эксплуатации как чужих, так и своих народностей, уже окончательно и бесповоротно угодившая в воронку капиталистических отношений, как никакая иная территория на земном шаре отлично понимала что такое…

1. Своим фундаментальным трудом “Исследование о природе и причинах богатства народов” Адам Смит заложил основы современной экономической теории. 2. Смит критиковал меркантилистическую систему и выступал против покровительственных пошлин и других мер, ограничивающих свободную торговлю. 3. Меркантилизм стоит на страже интересов производителей, но ущемляет права потребителей. 4. Разделение труда является необходимым условием высокой производительности. 5. Для обмена товарами нужно желание общества торговать и рынок. 6. Чем больше рынок, тем активнее происходит обмен. Рыночная цена возникает в результате соглашения между поставщиками и покупателями. 7. Действительная стоимость товара равна стоимости труда, затрачиваемого на его производство. Эта “естественная цена” не подвержена колебаниям,…

Это произведение, которое каждый экономист нового поколения считает должным ругать и называть безнадежно устаревшим, даже вредным. Позже к нему возвращаются с мыслью: "А ведь он был прав..."

Важно обозначить: книга написана философом - что значит он был способен охватить умом большие масштабы наблюдаемых событий и вывести точные закономерности, но мог ошибиться в частностях. Это то, что не свойственно современным экономистам, застрявшим в бесплодных попытках сочинения математических моделей, которые малопригодны в применении к такой изменчивой переменной, как психика людей.

Текст во многих местах привязан к проблемам, которые были актуальны для современного Смиту восемнадцатого века, поэтому кто будет читать сокращенную версию книги - многое не потеряет.

Адам Смит (1723-1790) шотландский экономист, основоположник политэкономии.
Книга опубликована впервые в 1776г.
Читал книгу по рекомендации своего дядюшки для подготовки к чтению "Капитала" Маркса. Кроме того, для чтения Маркса рекомендуется прочитать Давида Рикардо, т.к.Маркс часто ссылается на работы этих авторов, критикуя их.
Главная мысль книги – богатство народа определяется балансом национального производства и потребления, но не размером положительного торгового баланса или количеством денег (золота и серебра) в стране. Предприниматель стремящийся к достижению своих частных интересов независимо от его воли и сознания приводит к достижению пользы для всего общества. Государство, в свою очередь, должно делать то, что предприниматель либо не в состоянии выполнить самостоятельно, либо…

Для меня как для профана в экономике очень сложная но в то же время интересная книга, из разряда фундаментальных, к которой я обязательно вернусь либо неоднократно буду "подчитывать"

Безусловно экономика 21 века давно ушла вперед, но такие работы великих людей яркое подтверждение того, что фундаментальные законы не меняются, меняются только названия ресурсов и инструменты. Энергия как была так и есть одним из стратегических ресурсов, Ранее было дерево, потом уголь, потом нефть, и вот мы возможно поколение, которое станет свидетелем нового главного энергетического ресурса.

В общем и целом данная книга есть фундаментальной и должна быть обязательна к прочтению для всех любопытных, кто хочет приблизиться ближе к пониманию устройства мира. Не бойтесь ее сложности, в любом случае уверен,…

Адам Сміт - велика людина! Цей твір він писав 1774 року (як вказано в деяких місцях книжки), вносив правки у 1785. Тобто більш ніж 236 років тому!!! І якою світлою головою він був! Як він розумів сутність процесів, що відбуваються в економіці!

Якби наше керівництво бодай по 5 сторінок в день читало, ми жили б у зовсім іншій державі, а то таке враження, що вони роблять навпаки рекомендаціям Адама Сміта - регулюють ціни на газ, давлять податками предмети споживання першої необхідності тощо.

Книжка варта уваги якщо Ви хочете отримати РОЗУМІННЯ сутності грошей, цін, капіталу, ринку тощо. Особисто я вирішив прочитати її після прочитання книги Мортимера Адлера "Правила читання великих книг", де вона була у списку Великих книг людства. І зовсім не жалкую.

Читайте її не поспішаючи, обмірковуючи…

Ну ничего так, под пивко сойдет. Во-первых, у А. Смита оказался очень простой язык, чего я не ожидала от книжки 18 века (читала в оригинале). Во-вторых, это, пожалуй, одна из самых нечитаемых книг, о которой все (кто ее не читал) имеют мнение. Так что я с большим удивлением обнаружила, что некоторые мои представления о том, что считал Смит в реальности, были ложными. Например, не ожидала, что он окажется таким поборником тщательной регуляции банковского сектора. Да и вообще, мне кажется, родись Смит на век позже, он бы мог быть марксистом.

Претензий у меня тоже много: фактические ошибки, за которые до сих пор расплачивается все человечество целиком (например, миф о бартере, подробнее читать у Гребера, или иллюзии бесконечности и неистощаемости рынка), ну и временами логические…

Нравственность — целое поле для философских дискуссий. Сложно посчитать, сколько написано трудов по этой теме, и сколько будет написано. Даже на бытовом уровне мы поднимаем вопрос нравственности чуть ли не каждый день — в совершенно обыденных для нас вещах. Иными словами, каждый из нас своего рода философ.

Адам Смит — основатель классической политической экономии и экономики как науки немного выходит из рамок философского определения. Как экономист может рассуждать о философии? Но гениальный человек гениален во всем, и этот тезис отлично описывает шотландского гения.

Работа Смита «Богатство народов» — воистину гениальный труд, который стал базой для последующих экономических учений. Но «Теория нравственных чувств» — не такая прорывная работа, мягко говоря. В течение чтения мне казалось,…

Требуется читать и перечитывать. Классика экономической мысли на все времена. В совокупности то концентрированное представление об общественных экономических процесса, которое Смит смог сформулировать на страницах своего труда и по сей день является актуальным.

Не могу поверить, я дочитала этот кирпич! В этом куске интересные были рассуждения о концепте "долга". (Потому что я в принципе взялась читать Смита после "Долга" Грэбера). Все еще придерживаюсь идеи, что Смит мог вполне бы быть марксистом, родись он позже, хехехе.

Книга интересна с точки зрения того, как Смит приходил к своим умозаключениям. Ничего нового из книги не узнаешь, так как все его идеи давно уже растворены в обществе и разобраны на атомы. Но в целом Адам Смит молодец. Первым сформулировал понятия капитала, кривой спроса и предложения, сформулировал идеи разделения труда и прочие фундаментальные инстины.

Экономика как наука зародилась относительно недавно. Ее возраст немногим превышает пару сотен лет, и по сравнению с классическими научными дисциплинами, которые зародились в Древней Греции, она выглядит очень молодо. Однако это не повод считать экономику квазинаукой или чем-то подобным. Ее нужно изучать так же, как право или историю. А для изучения экономики нужно исследовать классические работы экономистов.

Одним из таких экономистов-классиков является Адам Смит — шотландский экономист эпохи просвещения. Несмотря на то, что до Смита были другие экономисты и даже другие экономические школы — физиократия и меркантилизм с Жаком Тюрго, Франсуа Кенэ, Антуаном Монкретьеном и Томасом Маном, — но именно Адам стал тем, кто сформулировал экономику в качестве науки.

Дело в том, что вышеперечисленные…