Елена Островская — новинки

"Классический буддизм" посвящена исходному - южноазиатскому - этапу истории этой мировой религии, возникшей в середине 1-го тысячелетия до новой эры в среде индоарийской воинской аристократии. Опираясь на многолетний опыт изучения буддийских письменных памятников, созданных в Индии эпохи древности и раннего средневековья и вошедших в мировую сокровищницу религиозно-философской мысли, авторы воссоздали контуры учения Просветленного мудреца Будды Шакьямуни средствами современного языка российской интеллектуальной традиции.
Читателю предстоит узнать, каким образом складывалось собрание буддийских священных текстов (Трипитака), почему религия Шакьямуни отрицает идею Бога-Творца и вечной души, во что веруют буддисты, под влиянием каких идеалов оформились школы и направления буддийской классической философии.
Знакомство с "Классическим буддизмом" позволит узреть образ вселенной, запечатленный в творениях буддийских учителей, - мысленно навестить заоблачные обители небожителей, спуститься в зловещие адские узилища, заглянуть в чудовищный мир голодных духов и духев. Читателю откроется закон кармы - космическая сущность любой осознанной деятельности и смысл тех нравственных предписаний, которыми руководствуются буддисты в повседневной жизни.

"Мир Востока"

Настоящая книга является тематическим продолжением работы "Классический буддизм", ранее опубликованной в настоящей серии. Опираясь на письменное наследие индийских учителей древности и раннего средневековья, на трактат великого буддийского мастера Васубандху (IV-V вв.) "Энциклопедия Абхидхармы" ("Абхидхармакоша"), авторы излагают основы и практическую сторону учения Будды Шакьямуни о вступлении в нирвану - путь превращения обычного человека в благородную личность, не подвластную страданию. Книга "Классические буддийские практики" состоит из двух частей. Часть первая, которую мы в настоящее время представляем читателю, посвящена практике…

"Классические буддийские практики: Вступление в Нирвану" продолжают знакомить читателей с духовным наследием древней и раннесредневековой Индии. Данная работа аккумулирует в себе новейшие результаты исследований буддийских трактатов, посвященных опыту религиозного подвижничества. В ней рассказывается о высших методах йоги, приводящих к вступлению в нирвану.
Для понимания основных идей книги читателю было бы полезно обратиться к ранее вышедшим в данной серии "Классическому буддизму" и "Классическим буддийским практикам: Путь благородной личности", продолжением которых является данная работа.

"Классический буддизм" посвящена исходному - южноазиатскому - этапу истории этой мировой религии, возникшей в середине 1-го тысячелетия до новой эры в среде индоарийской воинской аристократии. Опираясь на многолетний опыт изучения буддийских письменных памятников, созданных в Индии эпохи древности и раннего средневековья и вошедших в мировую сокровищницу религиозно-философской мысли, авторы воссоздали контуры учения Просветленного мудреца Будды Шакьямуни средствами современного языка российской интеллектуальной традиции. Читателю предстоит узнать, каким образом складывалось собрание буддийских священных текстов (Трипитака), почему…

Настоящая книга является тематическим продолжением работы `Классический буддизм`, ранее опубликованной в настоящей серии. Опираясь на письменное наследие индийских учителей древности и раннего средневековья, на трактат великого буддийского мастера Васубандху (IV - V вв.) -`Энциклопедия Абхидхармы` (`Абхидхармакоша`), авторы излагают основы и практическую сторону учения Будды Шакьямуни о вступлении в Нирвану — путь превращения `обычного человека` в Благородную личность, не подвластную страданию. Книга `Классические буддийские практики` состоит из двух частей. Часть первая, которую мы в настоящее время представляем читателю, посвящена практике интуитивного постижения Благородных истин. В книге подробно изложена начальная стадия подвижничества — классические буддийские практики, приводящие `обычного человека` на Благородный путь интуитивного постижения реальности. Читателю откроются предназначение и сущность практик созерцания отвратительных объектов, цели и способы полного сознания процесса дыхания, специальные практики концентрации внимания и их роль в интуитивном постижении реальности. В свою очередь вторая часть будет посвящена высшим методам буддийской йоги, приводящим к Нирване.

На материале художественного наследия, литературных и публицистических произведений оценивается роль Н.К.Рериха в современной советской культуре. Особое внимание уделяется критическому анализу философских воззрений Н.К.Рериха и искусствоведческому анализу наиболее значительных работ художника. Пакту Рериха по охране мирового культурного наследия. Брошюра рассчитана на лекторов-искусствоведов, историков, философов и широкий круг читателей.