Рецензии на книги — Генри Дэвид Торо

В 1845-м году двадцатисемилетний Генри Торо решает провести своеобразный эксперимент. Воодушевлённый трансценденталистскими идеями об очищении человека природой от вульгарно-материальных ценностей он отправляется на окраину Конкорда, штат Массачусетс. На берегу Уолденского озера, в честь которого автор назвал своё автобиографическое произведение, Торо строит хижину, в которой проживёт два года, два месяца и два дня.

Произведение, на мой взгляд, довольно противоречиво для присваивания ему однозначной оценки. Генри Торо обладает несомненным творческим даром, усиленным природной наблюдательностью. Его многочисленные поэтические зарисовки о живописном озере, о жизни птиц и зверей, о смене времён года, об утренних туманах и ночных звёздах являются украшением этого произведения. Интересующийся…

Нудно, скучно, не интересно. Но это для меня. Книга возможно подойдет лингвистам или философам. А ещё тем, для кого идея пожить пару лет в лесу выглядит привлекательной. Для меня же и неделя на даче - подвиг. Но каждому своё. Много философских рассуждений о том, что можно жить и без общества. А все свои потребности удовлетворять собственным трудом. Именно так автор провел два года своей жизни в лесу. В книге же делится собственным опытом и возникшими в этот период времени мыслями. Мысли кстати постоянно вертятся вокруг одного и того же. По кругу. Разными словами и с разных углов зрения. Не скажу что все они пустые, совсем нет. Но слишком уж монотонно и утомительно. Еле добралась до финала. Кстати насторожила книга уже на первых страницах, когда прочитала вот такое мнение автора о…

С восприятием книги сложились пара трудностей, потому что, во-первых, до чтения я думала, что автор удалился от населенных мест значительно и правда жил отшельником, а на самом деле хижину он построил недалеко от своего родного города, в который ходил достаточно часто, да и его нередко посещали друзья, ближайшие жители, мимохожие охотники, лесорубы, etc. Во-вторых, хотя

Своей жизнью у озера Торо стремился показать современникам с их культом материального преуспевания, что хорошо и счастливо жить можно и вне общества, удовлетворяя все естественные потребности собственным трудом. Обществу потребления он противопоставил свободу от материальных забот, уединение, самодостаточность, созерцательность и близость к природе.

и это до сих пор актуально, но не все его высказывания я, примеряя их на…

Без цензуры!

За грибками с мужичками водки взять и нах...й в лес, там ходить хрустеть сучками, в душу чтоб никто не лез. Пусть жена кусают с тёщей друг у друга локотьё, он ушел с друзьями в рощу, зае...ало, б...дь, нытьё. Поп...дели, посидели, водки выпили вагон. К дому надо в самом деле, баба выпишет прогон. Доктор Хаус советует: заканчивай с этой х...йнёй. Доктор Хаус советует: не начинай, если это возможно. Доктор Хаус советует мне, тебе пусть советует твой. Только будь осторожен, а если ты девочка — будь осторожна. © Самое большое простое число

Мне мало надо! Краюшку хлеба И каплю молока. Да это небо, Да эти облака! © Велимир Хлебников

Генри Дэвид Торо радикально предлагает решить все проблемы с пропиской и ипотекой: взять деревянный ящик наподобие гроба, провертеть в нём несколько…

Немного заносчивое, сугубо личное мнение автора. Размышление на тему, что жизнь отшельника - одна из лучших и достойнейших в этом мире. Мире прогресса и комфорта. Вот только сам отшельник пожил такой жизнью всего лишь 2 года, да и не слишком вдали от людей. В любой удобный для него самого момент мог сходить в близлежащую деревню, то подработать, то продать плоды своего труда. Всем своим посылом человек призывает вернуться в древний век, не пользоваться достижениями цивилизации. Это еще ему повезло, что не пришлось обращаться к врачу. Да и семью он не завел, детей малых на шее не было. Любит книги читать, а вопрос кто эти книги создал и напечатал, никак не раскрыт. Да и в каждой мелочи есть много контекста, которые автор не затрагивает. Это всего лишь монолог, никакой дискуссии на тему.

И,…

Не так давно смотрел передачу про современных дауншифтеров и восхитился, как люди могут так резко изменить свою жизнь, отказавшись от карьерного роста и хороших заработков. Оказывается, эти идеи не новы, они зародились ещё в середине XIX века. Не берусь утверждать, что Торо был родоначальником этой философии, но он больше двух лет прожил в маленькой лесной избушке у пруда, вдали от цивилизации. Выращивая овощи и бобы, часть которых писатель съедал, а остальное продавал. Заработка хватало на стройматериалы и семена, а большего ему и не требовалось. Выбрав себе уголок в Новой Англии (конкретнее, штат Массачусетс, город Конкорд), писатель зажил первобытной жизнью, отринув блага цивилизации. Поначалу роман показался мне нудным, с его тягучим языком и длинными описаниями, которым…

Я знаю множество людей, которые любят тишину природы и просто часами разглядывают журчащий водоём, даже не смотря на то, что до другой стороны берега можно легко перепрыгнуть. Редко понимаю этот душевный порыв и просто курю в стороне, разглядывая обрывки солнца между деревьев и томлюсь от скуки, словно страдающий ребёнок, с застрявшим, словно соринка в глазах, безудержным и громогласным вопросом: "Когда мы домой?". Готов дергать за рукав и устраивать сцены. Просить, говорить, что мне надоело и топтать ногой выцветший мох. Наедине с природой я только однажды за десять лет не смог думать около пяти секунд. Они были одними из лучших за последнее время. Лицо озаряла улыбка ребёнка и я растворился в нирване. Сколько потом не ездил на то же самое место. С теми же людьми... Мне не удалось…

Наверное, у каждого в жизни случается такой момент, когда хочется удалиться от проблем, требовательного начальства, постоянных забот. Уединиться в какой-то глуши, побыть наедине с природой, поднабраться сил, успокоиться и вздохнуть полной грудью. А вот Генри Дэвид Торо не только захотел, но и сделал. В возрасте двадцати семи лет писатель на два года махнул рукой на удобства и отправился на берег реки - наслаждаться./p>

Свой эксперимент он тщательно записывал, так что сейчас мы при желании можем использовать эту книгу как руководство к действию. Правда, написана она была в далеком 1854 году и затраты, скрупулезно зафиксированные автором, явно не соответствуют сегодняшним реалиям, но сориентироваться вполне можно. По крайней мере, будем понимать, что нас ждет решись мы на подобное действо.

Д…

В прошлой жизни я наверняка был монахом. Точнее, аскетом. Вставал с восходом солнца, будил козу и отправлялся в лес. На тропе я говорил с птицами, муравьями и самим собой. Неизменно разговор заходил о насущных планах – вблизи какого пня лучше удить сегодня рыбу, какие грядки пора расчищать от сорняков и о прочих радостях в буднях отшельника. Отыскав немного червей в лесу, я направлялся к озеру с удилищем подмышкой. По пути солнце начинало согревать мои морщины и старые плечи…

В настоящем мне остаётся об этом только читать. Так, например, я знаю довольно малоизвестную историю Тома Нила – автобиографический Остров для себя , где рассказчик решил отказаться от социума, государства и всего прочего, что формирует современного сапиенса. Он просто переехал на остров, поставив пару стен для…

Честно? Я не знаю, как оценивать это произведение. Я ещё не созрела для такой литературы. Вопрос не в том, что это не художественное произведение. При чтении возникало ощущение, что меня, школьницу малолетнюю, учит какой-то зловредный старик, который почти всё, что доставляет удовольствие в этой жизни, находит или вредным, или приводящим к ожирению. В некоторых вопросах я с ним отчасти согласна. К примеру, что советы старших не представляют ценности для молодых. У молодых, мол, своя жизнь, у старшего поколения - своя. Но тогда возникает логичный вопрос: зачем была написана эта книга? Очень красивые замечания тут по поводу денег. Мол, на лишние деньги купишь только излишки. Эти замечания можно выписывать в свой цитатник и давать читать младшему поколению - с таким же успехом пролетят эти…

Вызов импресарио. Трансцендентализм. Произведение писателя, относящегося к этому течению. Отзыв в виде диалога между тремя персонажами: романтик, идеалист и реалист.

Реалист: Послушайте, друзья, вы читали в сегодняшней газете новое эссе этого трансценденталиста Торо? Идеалист: Нет, я не читал. Любая газета выражает лишь одно частное мнение и не является отражением объективной реальности. Какой смысл их читать? Я слышал, и сам Торо призывает не читать газет, и в этом я с ним согласен. Романтик: О да, я читал! Замечательная статья! Каково одно только название – Жизнь вне условностей. В самом деле, жить искренно, никому не подражая, без навязанных обществом условностей – это чудесно! Реалист: Но ведь что он говорит – не читать газет, не слушать новости, не ходить на собрания, не обсуждать…

Впервые имя Торо встретилось мне в рассказе Джека Лондона "Дочь северного сияния" ( про девушку-американку, которая стала вождем северного индейского племени. Она случайно нашла газетную страницу с отрывком из Торо, всю жизнь хранила ее и перечитывала, представляя себе автора единственным мужчиной, за которого она могла бы выйти замуж...). С тех пор мне очень хотелось познакомиться с произведениями этого таинственного Торо и узнать, чем он так сильно подействовал на душу такой необыкновенной девушки. Прошло много лет, я нашла эту книгу, - правда, только в электронном виде, - и впечатлилась так же сильно, несмотря на то, что с момента ее написания прошло больше 150 лет, и в газетах Торо теперь не печатают. Читая "Жизнь в лесу", я как-то не задумывалась даже, что это ведь, оказывается,…

Берясь за эту книгу, я хотел получить то, что не удалось получить в Майкл Финкель - Я ем тишину ложками , в которой были просто мысли грабителя, который обворовывал жилища людей, тем и жил. Я хотел получить философские мысли человека, когда он удаляется от цивилизации. О чём он думает, о чём мечтает, какие ощущения у него. Конечно, всё это совершенно индивидуально, но всё же интересно. В этой книге жизнь человека в лесу, а не вора возле домиков. Тут очень много философских мыслей человека, который удалился от цивилизации.

Этот человек пропагандирует уходить от необходимости снимать жильё в селениях, потреблять блага цивилизации. Купить своё жильё раньше было практически невозможно. Те люди, которые покупали себе фермы и пытались на них заработать на жизнь, так и умирали в долгах, не…

Очередная автобиография в моём читательском списке, после прочтения которой мне хочется полностью изменить мир вокруг себя. Я прекрасно понимаю, что сердце хочет, но тело никогда не сделает, потому что человеку, привыкшему к комфорту, сложно отказаться от благ цивилизации не то, что на два года, а даже на пару дней. В те часы, когда у нас в доме отключают газ или свет, этот диссонанс я ощущаю особенно остро. Автор книги и непосредственный герой книги Генри Дэвид Торо собственноручно строит хижину на берегу Уолденского пруда. Со своим читателем Торо делится мыслями по поводу устройства бытия, гармонии между духовным и материальным началом. Я согласна с многими высказываниями. Генри не является отшельником: он ограничил себя от общества, но уединение нарушают его знакомые или же он…

Отличная книга, которая слегка пощекотала мое самолюбие :) Я крайне трепетно отношусь к окружающей природе, стараюсь жить максимально экологично. И совершенно согласна с автором, что человечество потребляет/производит/носит очень много лишнего и ненужного. Я не говорю, что я против каких-то благ цивилизации, вроде телевизоров, смартфонов и роботов-пылесосов. Я всем этим с большим удовольствием пользуюсь. Но все-таки есть разница между приобретением Айфона стоимостью как самолет и обычного Xiaomi по спекулятивной цене :) По мне так это уже лишнее. И дело даже не в цене и не в стране производителя. А в том, что это не нужно. Говорю только за себя. Кому-то может жизненно необходимо приобрести последнюю модель того или иного гаджета.

А потом я крайне люблю природу. Меня хлебом не корми, дай…

Давно я хотела прочитать эту книгу. И вот. Если честно, я ожидала сюжета, но тут его практически нет. Автор нам рассказывает, как он два года прожил в лесу. Что он делал и что видел. Все!

Сначала книги еще есть философские рассуждения о жизни и обществе. Так же автор много говорит о минимализме, который, кстати, и сейчас распространен среди некоторого количества людей. Идеи про минимализм для меня не новы, с частью из них я согласна, но в разумных пределах. Так как в техническом прогрессе есть масса достоинств, которыми просто глупо не пользоваться (на мой взгляд). В остальной части книги автор очень много описывает природу. Мне было скучно в эти моменты.

Думаю, книга для 19 века была интересна и актуальна. Но сейчас она уже устарела и не интересна. Читать не советую, но не жалею что…

Романтик и идеалист ( хором, слегка приобняв друг друга за плечи): Я один, я как ветер. Я пью земную благодать... Реалист: Да, да...я проникся. Верю. Практически готов принять эксперимент по Уолдену за чистую монету. Однако, всегда есть "но" или их парочка? Идеалист: В чем подвох? Перед тобой 300+ страниц описания жития вдали от городской жизни. Что с тобой, парень, этот Торо лично даже глубины пруда промерял... Романтик: Собственноручно построил хижину и наслаждался плодами огородничества. Уединение и простые радости...в единении с природой... Реалист: Платон мне друг, но истина дороже...ахимса, как ключевая добродетель вещь хорошая, но даже курице надо скрутить шею, чтобы потом ощипать. Да и не была ему чужда конвергенция, когда, утомившись от лютиков и зайчиков, вкушал радости…

Уолден — не имя главного героя, а имя пруда в лесах Массачусетса. Впрочем, этот пруд тоже главный герой, как и автор книги, построивший себе домик на берегу и проживший там два года вдали от цивилизации. Было это в 1845 году. Впечатляет не сам эксперимент по изоляции от общества, а то, что в середине 19 века жил человек, опередивший свое время и проповедовавший такие современные идеи, как отказ от потребительства, минимализм и даже дауншифтинг. Повлиял на Льва Толстого, кстати, с его опрощением.

Книга разноплановая, это скорее сборник очерков. Будет интересна и любителям Аксакова и Пришвина, многие главы — гимн природе, поэт же писал, и натуралистам — Уолденский пруд описан во всех подробностях во все времена года. Но главное, конечно, философия жизни Генри Торо и его горячая проповедь.…

Перед зданием суда, где только что был вынесен неутешительный приговор Массачусетсу, стояли трое. Делакруа, Платон и Фёдор Михайлович. Для краткости назовём их Д., П. И ФМ.

Д. В закатном солнце это здание выглядит так возвышенно. Блокнотика и карандаша ни у кого нет? ФМ. Вас, сударь, волнует красота внешняя, но реальность ужасна, здесь только что отдали негра обратно в рабство. Д. Афроамериканца! ФМ. Негра. Мы в 1854 году. П. А есть разница? Он просто раб. Д. Меня в дрожь бросает от этого слова, как вы – идеалист! – можете его произносить, да еще и по отношению к человеку. Не к ослу какому-нибудь. Хотя и его участь вызывает ужас. П. Я идеалист древнегреческий. Вы мне сейчас, как этот Торо, будете рассказывать о невозможности рабства? Беседовать я люблю, но предмет нелеп. Есть свободные…

В книге, претендующей на содержание философии, пропаганде прекрасного и ускользающей романтики бытия, меня, к сожалению, встретил весьма недружелюбно настроенный автор, который на протяжении всего утомительного чтения сыпал изъезженными умными фразами, пел себе дифирамбы и не стесняясь тыкал пальцем в других людей, вопрошая, как на плакате: "А ты ещё не ушёл в лес?"

Но, пожалуй, уйти в лес, находящемся в паре миль от людей, не составило бы труда никому; жить без свинины и соли - тоже не выдающийся подвиг, но у автора своё мнение на этот счёт. Согласно ему, нужно бросить удушающие заботы о хозяйстве, перестать слушать старших, оставить себе одно платье, отказаться от социальных связей и уйти в дремучую (в данном случае не совсем) чащу, где можно будет медитировать с утра до ночи и…