Лучшие книги Николая Александровича Морозова

Автобиография выдающегося русского ученого в области естествознания, почетного члена Академии наук Н.А.Морозова.
Некоторые из очерков характеризуют объем и содержание научных интересов ученого, другие рассказывают о времени, проведенном им в Шлиссельбургской крепости. Кроме того, в издание вошли некоторые письма Морозова.
Мемуары Морозова носят характер художественной повести. Высокую оценку их художественной стороне дал Л.Н.Толстой.

Издание 1995 года. Сохранность суперобложки удовлетворительная.
Делается попытка приподнять завесу, познакомив читателя с основными положениями Алхимии и предоставив для этого слово выдающимся европейским исследователям и мыслителям XIX и XX века Альберту Пуассону, Николаю Морозову, Мирча Элиаде, Фернанду Шварцу, Карлу Густаву Юнгу.
Предисловие Антонии Котиньолы.

Книга одного из лидеров партии "Народная воля" Николая Александровича Морозова представляет часть многотомного исследования "Христос" (1924-1932), в котором был предложен пересмотр основных фактов всемирной истории. Работа Морозова продолжает его известные толкования Библии: "Откровение в грозе и буре" (1907) и "Пророки" (1914). Выявление астрономических свидетельств в русских летописях и их датировка служит Морозову основой для переписывания русской истории. Применяемые методы и выводы, к которым приходит Морозов, позволяют отнести его к предшественникам "новой хронологии".

Настоящий том - первый из семи томов уникального труда Н.Л.Морозова "История человеческой культуры в естественнонаучном освещении", опубликованного малым тиражом в 1424-1932 годах.

При его написании автор использовал свои энциклопедические знания в области астрономии и метеорологии, математики и лингвистики, физики и геологии. Владея 12 языками, включая древние, Н.Л.Морозов знакомился в оригинале с источниками по истории человечества, что позволило ученому заново осмыслить заложенную в них информацию. Такой универсальный подход позволил ему по-новому взглянуть на исторический процесс и создать свою концепцию того периода развития человечества, когда только зарождались познание человеком окружающего мира и способы сохранения и передачи этого знания последующим поколениям. Тем самым Н.Л.Морозов заложил основу пересмотра традиционной истории.

Современным читателям хорошо известны работы последователей Н.Л.Морозова, среди которых наиболее широкую популярность получили труды Л.Т.Фоменко и Г.В.Носовского, С.И.Валянского и Д.В.Калюжного.

Настоящее издание впервые после 65-летнего перерыва воспроизводит прижизненную публикацию и дает возможность современному читателю непосредственно познакомиться с идеями и методами нашего великого соотечественника - Н.А.Морозова.

Настоящий том - второй из семи томов уникального труда Н.А.Морозова "История человеческой культуры в естественнонаучном освещении" (издательское название - "Христос"), опубликованного малым тиражом в 1924-1932 гг. При его написании автор

Москва, 1947 год, Издательство Академии наук СССР. С портретами и факсимиле. Издательские переплеты. Сохранность хорошая. Настоящее издание "Повестей моей жизни" выдающегося русского ученого в области естествознания, старейшего революционера, почетного члена Академии наук СССР Николая Александровича Морозова подготовлялось к печати при участии их автора. "Повести" представляют исключительно интересный образец мемуаров, и издаются в научно-популярной серии в ряду мемуаров И. М. Сеченова, И. И. Мечникова, С. В. Ковалевской, А. Н. Крылова и других выдающихся русских ученых. К прискорбию, Николай Александрович не успел завершить эту работу.…

Настоящий том - первый из семи томов уникального труда Н.Л.Морозова "История человеческой культуры в естественнонаучном освещении", опубликованного малым тиражом в 1424-1932 годах. При его написании автор использовал свои энциклопедические

Автор стал ОДНИМ! из немногих современных историков, который непредвзято подошел к исследованию истории Руси и Московии, которые впоследствии превратились в Государство Российское. Хотя до середины XVIII века во всех европейских странах Россия по-прежнему называлась Московией, что хорошо прослеживается на старых географических картах и в непереводных первоисточниках. Вследствие этою, своим трудом Морозов поднял пласты лжи как московских историков, так и европейских, доказав на фактах, что есть ложь, наглая ложь а следом идет история, которую, как известно, пишут победители. Может поэтому книга, так и не была издана ни при жизни автора ни до, ни после окончания коммунистической диктатуры. А в наше время она вышла в свет только однажды и маленьким тиражом в Санкт-Петербурге. Тема истории Шсударства Российского всегда была под жестким контролем власти, будь то при царях, коммунистах или лжедемократах.
Издательство с целью восстановление исторической правды позаботилось о том, чтобы разделить понятия Русь и Московия, так как после Московской экспансии на Русь, слово «русский» у наших соотечественников ассоциировалось именно с московским народом, а русы, росы, русины - стали называться малороссами, южнорусскими, а с определенного времени - украинцами. На наш взгляд, наиболее приемлемое название украинцев — это русы или русины, эти названия впредь используются далее по тексту.

Апокалипсис - самая таинственная и древняя часть Нового Завета. В свое время создавались целые общества по его толкованию. Оригинальную попытку приоткрыть завесу тайны Апокалипсиса предпринял автор предлагаемой книги. Астрономические и физические наблюдения позволили ему определить точную дату создания (395 г.) и автора, каковым назван один из`отцов церкви` Иоанн Златоуст. Перед читателями предстают Византия IV в., где творит Иоанн, и жизненный путь великого богослова. Многочисленными картами, рисунками и фотографиями автор стремится подтвердить истинность своих выводов.

Для широкого круга читателей.

Вашему вниманию предлагается книга "Сорок лет с Гиляровским".

Настоящий том - самый поздний из всех 10 томов. Работа над ним началась лишь в 1931 году. Пролог в нем не совсем связан с основным содержанием. В его основу положена книга Б.Николаева "Физические начала архитектурных форм". Полагаем, если бы издание

Впечатления народовольца о полете над местами заключения.

Морозов, Николай Александрович (1854-1946).
В поисках философского камня / Николай Морозов. - Санкт-Петербург : Обществ. польза, 1909. - 300, [3] с., 147 ил., портр., 6 л. табл.; 21.

«Во втором рассказе «Путешествие по четвертому измерению», я рассмотрел вопрос вопросов — о свойствах пространства, времени, и размерности реального физического мира. Сравнение пространственных координат с временной показывает, что в отличии от трех пространственных координат, вдоль осей которых можно свободно перемещаться в обе стороны, временная ось, к которой мы хронологически прикреплены, доступна нам лишь в одном направлении — от прошлого к будущему. Именно это свойство позволяет использовать время для измерения скоростей перемещения в трехмерном пространстве. Я полагаю, что вообще для полного описания физических явлений необходимо выбирать такие координаты, из которых хотя бы одна обладала такими же свойствами, как время. Касаясь вопроса о том, сколько измерений имеет реальный физический мир, я задумался над тем, какие факты могли доказать существование четвертого или более высоких пространственных измерений. Я показал, что такие факты должны были бы казаться необъяснимыми с помощью известных физических законов и воспринимались бы как чудеса, вроде проникновения предметов сквозь неповрежденную стену. Установив, что современное мне естествознание такими факторами не располагает, я обратился к математике, с ее геометрией n-мерных пространств и неевклидовыми геометриями, а также с ее алгеброй, включавшей теорию мнимых и ирроциональных величин. Из этого рассмотрения я пришел к выводу, что геометрия Евклида описывает лишь идеализированный и неподвижный мир, тогда, как неевклидовы геометрии, хотя и не дают фактов о существовании пространства четырех и более измерений, описывают реальное пространство — время в движении. Аналогичный вывод был сделан и об алгебре, с ее бесконечным рядом степеней, с ее лжемнимыми и лжеиррациональными выражениями. Мы не имеем никаких указаний на существование пространств с большим числом измерений, чем то, в котором обитаем» © Н.А. Морозов

Николай Александрович Морозов - русский революционер-народник, участник покушений на Александра II. В 1882 году приговорен к вечной каторге, до 1905 года находился в заключении. С 1918 года - директор Естественнонаучного института им. П.Ф.Лесгафта. Почетный член Академии наук СССР. Оставил большое количество трудов в различных областях естественных и общественных наук. Также известен как писатель, поэт и автор исторических работ.
В сборнике представлены автобиография и ряд научно-популярных работ ученого, намного опередившего свое время.

Книга посвящена исследованию знаковых функций и смысловой нагрузки жестов, связанных с использованием языка (как части тела). Авторы данного исследования, специалисты в разных областях гуманитарного и естественнонаучного знания, поставили перед собой задачу выяснения (раскрытия, «обнажения») функциональной роли языка как части тела в различных мифологических, ритуально-магических и повседневно-бытовых практиках. При этом уделяется пристальное внимание кросс-культурному анализу структуры и семантики жеста «высовывания (обнажения) языка». То есть сигналам, связанным с движением языка, которые привлекают к себе внимание прежде всего своей архаичностью и наличием отчетливых гомологии в поведении животных (в первую очередь обезьян), и следовательно позволяют обратиться к ранним истокам человеческого общества, к некоторым аспектам возникновения мышления и речи, к их «биологическим корням». Книга адресована специалистам по этологии человека, социальной и культурной антропологии, а также широкому кругу читателей, интересующихся социально-биологическими основами человеческого поведения и мышления.

Настоящий том - последний из семи томов уникального труда Н.А.Морозова "История человеческой культуры в естественнонаучном освещении" (издательское название - "Христос"), опубликованного малым тиражом в 1924-1932 годах При его написании автор