Август Клингеман — о писателе

Предложить изменения

Здесь достаточно отчаянной разорванности и дисгармонии, мрачного пессимизма и нигилизма, отвращения к людям и презрения к миру. Местами проглядывается и философия солипсизма: всё заключено в нас самих, а вне нас нет ничего реального. Но каждому ужасно одиноко в своем "я". Театр и сумасшедший дом - как две главные ипостаси человеческого бытия, мы актеры, марионетки, разыгрываем смехотворную пьесу перед богом, а если есть свобода воли, то автор пьесы не только бог, но и мы сами. Ну и сатанизма самая малость присутствует.

"Я отважился мыслить вечность!"

Интереснейшее произведение. Заслуживает внимания не только загадка-"Кто же все-таки скрывался под псевдонимом Бонавентура?", но и само произведение. Временами мне казалось, что я читаю произведение XX века. Нечто подменяется на Ничто, реальность стирается и обессмысливается, а люди теряют собственное "Я". На сцену выходит абсурд - ночной сторож трубит, оповещая о начале Страшного суда; смерть становится невозможной, единственные разумные люди находятся в сумасшедшем доме; марионетка подписывает смертные приговоры, а пылинка возомнила себя божеством. Мне кажется, что роман гораздо глубже, чем просто пародия на романтизм и доказательство его нежизнеспособности.