140 58 9
David Émile Durkheim

Эмиль Дюркгейм — об авторе

Родился: 15 апреля 1858 г., Эпиналь, Франция
Умер: 15 ноября 1917 г., Париж, Франция

Биография

Давид Эмиль Дюркгейм (фр. David Émile Durkheim; 15 апреля 1858, Эпиналь, Франция — 15 ноября 1917, Париж, Франция) — французский социолог и философ, основатель французской социологической школы и структурно-функционального анализа, один из создателей социологии как самостоятельной науки.

В 1898—1913 годах Дюркгейм руководил изданием «Социологического ежегодника» — первого в мире специализированного научного журнала по социологии. Сотрудники этого журнала образовали научное сообщество «Французская социологическая школа», центральную проблематику которой составлял научный вопрос о социальной солидарности.

Родился в Эпинале в еврейское семье. Отец был небогатым раввином. В детстве тоже начал…

Библиография

Основные сочинения

«Элементы социологии» (1889)
«О разделении общественного труда» (1893)
«Правила социологического метода» (1895)
«Самоубийство» (1897)
«Элементарные формы религиозной жизни» (1912)
«Социология и философия» (опубликовано посмертно в 1924)

Книги

Рецензии

winpoo

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

6 декабря 2014 г. 22:30

2K

3

Наверное, книги с таким названием во все времена должны одновременно и пугать и манить читателя.

Пугать - потому что от веку на подобных темах лежит негласная печать социального табу. Их почти не принято обсуждать публично, вслух, скорее, наоборот, при слове «самоубийство» принято понижать голос и отводить глаза. А потому, беря её в руки, чувствуешь, что прикасаешься к чему-то полузапретному, и даже в пустом помещении слегка оглядываешься по сторонам, невольно спрашивая себя: как же он осмелился писать об этом в далёком 1897 году, когда общество было куда как более богобоязненным, и, главное, почему он говорит об этом напрямую, без обиняков, фактически, выстреливая названием своей книги в читателя, кем бы он не был, каким бы подготовленным не считал себя к такому разговору.

А манить… Да…

Развернуть

11 октября 2013 г. 21:42

1K

4

Мне было очень интересно, как такое явление как самоубийство можно объяснить с точки зрения социологии. Я почему-то была уверена, что нельзя никак, ведь человек убивает себя только по ему известных причинах. Какая уж тут статистика, милый мой Эмиль Дюркгейм?

Если честно, свое мнение после книги я не изменила, я так же считаю, что социология не способна объяснить самоубийство, но читать было очень-очень интересно.

Все эти попытки найти закономерности там, где их быть не может, посчитать число мертвых в разные времена года… И похлопайте мне в ладоши – больше всего умирает летом. Ну и что? Даже эти три типа самоубийц (эгоисты, альтруисты и аномисти) выглядят как-то слишком искусственно.

Но повторюсь – читать интересно. Поэтому 4 из 5.

Истории

13 декабря 2015 г. 00:05

857

Окольными путями к Богу

- Не надо! Одна нога на стуле, вторая - в нерешительности на полу. - Подними восклицание, от стены отбилось, бьешь слова. За что? Ну да я не вешаюсь при женщинах и детях. - Зачем? - Ты плохо согнула вопросительный знак, улова не будет. Стань моей предсмертной запиской. Чувствуешь, как запахло мокрицами? Хоть в чем-то хотел отличаться, хоть от самоубийц. Но помни, записки обнаруживают всегда потом. Они оживают в будущем. - Причины столь эгоистичного поступка? - Мечтал увидеть единорога, затем – фею. Теперь Бога. Фанфары, занавес открывается, я придерживаю веревку. А там… пустота. У меня сегодня похороны религии. Беседовал с атеистом, он…

Развернуть

Кураторы

Смотрите также

Понятно
Мы используем куки-файлы, чтобы вы могли быстрее и удобнее пользоваться сайтом. Подробнее