Елена Тахо-Годи – лучшие книги

Елена Тахо-Годи - филолог, поэт, прозаик. Вошедшие в книгу стихотворения, рассказы и повести объединяет ориентация на традиции русской классической литературы, психологизм, ощущение глубинного катастрофизма жизни, ставящего перед личностью вечные экзистенциальные вопросы: о смысле мирового бытия и собственного существования, об индивидуальной судьбе и законах человеческих взаимоотношений, о любви, дружбе, долге, одиночестве и предательстве.

Елена Тахо-Годи - филолог, поэт, прозаик; лауреат премий журналов "Звезда" и "Юность", премии "Серебряный век", номинант премии "Ясная Поляна" и "длинного списка" премии "Московский счет". В книгу вошли четыре новеллы о любви - как публиковавшиеся в журнале "Звезда", так и печатающиеся впервые. Героини этих новелл ищут и не находят ответа на вечные психологические вопросы: почему надежды на счастье оборачиваются разочарованием, дружба - предательством, любовь - изменой или обманом, встреча - разлукой и одиночеством.

Елена Тахо-Годи — филолог, поэт, прозаик; лауреат премий журналов «Звезда» и «Юность»; номинант премии «Ясная Поляна». Отличительные черты ее лирики — ориентация на традиции русской классической поэзии, взгляд на мир сквозь призму внутренних переживаний, ощущение неразрешенное™ вечных вопросов любви и смерти.В книгу вошли стихи разных лет — как публиковавшиеся в авторских сборниках (1996, 1999, 2002), так и печатающиеся впервые.

Книга Е.А.Тахо-Годи объединяет работы разных лет, посвященные творчеству не только таких ключевых фигур отечественной культуры, как А.С.Пушкин, Вл.Соловьев, Вяч.Иванов, В.Я.Брюсов, А.А.Блок, О.Э.Мандельштам, Б.Л.Пастернак, Ф.Ф.Зелинский, П.Б.Струве, М.М.Бахтин, А.Ф.Лосев, но и героям "второго ряда", чьи имена мало что говорят современному читателю, - певец "безвременья" К.К.Случевский, публицист С.Н.Сыромятников, литературоведы В.Ф.Саводник и A.M.Евлахов, анархист А.А.Боровой, один из адресатов стихов Веры Меркурьевой Сергей Аргашев (Семенов). Однако, как стремится показать автор, судьбы безвестных и великих подчас тесно сплетены и образуют…

В монографии доктор филологических наук Е.А.Тахо-Годи впервые исследует обширное литературное наследие выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева. А.Ф.Лосев предстает здесь как писатель, создавший свою модель мира и оригинальную стилистическую манеру. Органическое единство лосевского философского, художественного, эпистолярного наследия позволяет осмыслить художественный мир прозы А.Ф.Лосева в его целостности, выявить общие и для литературного, и для философского творчества А.Ф.Лосева образы, темы, приемы.
В лосевской беллетристике преломлялись и философско-эстетические воззрения самого автора, и различные литературные традиции в их динамике и взаимодействии (Ф.М.Достоевский, А.П.Чехов, Вяч.Иванов и др.). Опираясь на классическую традицию, А.Ф.Лосев создал произведения не только в духе характерной для его эпохи философии "кризиса" с ее критикой цивилизации, эсхатологическими ощущениями и антиутопическими устремлениями, но и современной ему "потаенной" литературы.
Книга включает библиографию работ о жизни и творчестве А.Ф.Лосева.

Рассчитана на литературоведов, специалистов по теории литературы, философов, культурологов, музыковедов, а также на широкий круг читателей, интересующихся отечественной словесностью и вопросами философии культуры.

Книга "Константин Случевский. Портрет на пушкинском фоне" посвящена одному из наиболее самобытных поэтов второй половины XIX в. Творчество Случевского - связующее звено между классической поэзией начала XIX века и поэзией символистов. В книге

Елена Тахо-Годи – филолог, поэт, прозаик; лауреат премий журналов «Звезда» и «Юность», премии «Серебряный век», номинант премии «Ясная поляна», «короткого списка» Бунинской премии и «длинного списка» премии «Московский счет». В книгу вошли рассказы и повести, как публиковавшиеся в журналах «Звезда», «Юность» и «Октябрь», так и печатающиеся впервые. Все тексты объединяет общая тема глубинного катастрофизма жизни, ставящей перед человеческой личностью экзистенциальные вопросы о смысле бытия и собственного существования.