Цитаты из книг — Эрнст Кассирер

Подлинная идея социального порядка состоит в том, чтобы не дать отдельным волям затеряться в общем нивелировании, а сохранить их в их своеобразии и… определить свободу каждого индивида, чтобы ее границей была свобода другого

Но в течение шестидесятых годов XVIII в., в ключевой период влияния Руссо на Канта, человечество видело его учителем в другом свете. Для этого периода Руссо был не первым примером человека, восстановившего в правах эмоциональность, апостолом «чувствительности»; он был, как назвал его Кант, «восстановителем прав…

Кант не думал, что Руссо намерен отчуждать людей от цивилизации или подвигать их на возвращение к дикости, восхваляя естественное состояние. Он развернуто защищал его от таких подозрений, коим Вольтер придавал столь заостренное и едкое выражение. В его лекциях по антропологии он декларировал, что «разумеется,…

Согласно Гёте, величайшее счастье любого мыслителя состоит в том, чтобы исследовать то, что дозволено знать, и благоговеть в тишине перед тем, что знать не дозволено . Кант думал и чувствовал точно так же. Для него ключ к сверхчувственному, к «интеллигибельному» принадлежит не теоретическому, но практическому разуму. Но…

То, что Лессинг по отношению к гению выражал в форме aperçu, Кант в «Критике способности суждения» привел в строгую систематическую форму, стремясь продемонстрировать посредством анализа суждения вкуса его значимость и обоснованность. «Прекрасное искусство» для него тоже является искусством гения. Но гений – не без правил…

...Подобным образом выражается, например, Штейнталь, описывая технику счета африканцев манде, - состоит в том, что он, дойдя до пальцев ног, не покинул чувственную опору, не умножил в свободном творчестве пальцев ног до нужного ему числа, превратив короткий ряд в длинный, а опустился, будучи привязанным к своему телу, от…

Разум - очень неадекватный термин для всеохватывающего обозначения форм человеческой культурной жизни во всем ее богатстве и разнообразии. Но все эти формы суть символические формы вместо того, чтобы определять человека как animal rationale, мы должны, следовательно определить его как animal symbolicum. Именно так мы…

Человек отныне живет не только в физическом, но и символическом универсуме. Язык, миф, искусство, религия - части этого универсума, те разные нити, из которых сплетается символическая сеть, сложная ткань человеческого опыта. Весь человеческий прогресс в мышлении и опыте утончает и одновременно укрепляет эту сеть. Человек…

Представляется очевидным, что этот мир формируется по тем же самым биологическим правилам, которые управляют жизнью других организмов. Однако в человеческом мире мы находим и новые особенности, которые составляют отличительную черту человеческой жизни, функциональный круг человека более широк, но дело здесь не только в…

Никогда ранее не было таких благоприятных возможностей познания, таких разнообразных источников наших знаний о человеке. Психология, этнография, антропология и история собрали поразительно богатую и постоянно растущую массу фактов. Наш технический инструментарий для наблюдений и экспериментирования чрезвычайно вырос, а…

Ницше провозглашал волю к власти, Фрейд подчеркивал роль сексуального инстинкта, Маркс возводил на пьедестал экономический инстинкт. Каждая теория становилась прокрустовым ложем, на котором эмпирические факты подгонялись под заданный образец. Вследствие всего этого современная теория человека потеряла свой идейный…

И наша физическая, и наша культурная жизнь замкнута одним и тем же железным кольцом необходимости. В своих чувствах, склонностях, идеях, мыслях, в создании произведений искусства человек никогда не выйдет за пределы этого магического круга. Мы можем рассматривать человека как животное высшего вида, которое производит…

...для того, чтобы подлинная антропологическая философия могла развиваться, оставалось сделать еще один, и, может быть, наиболее важный шаг. Теория эволюции уничтожила произвольные границы между различными формами органической жизни. Нет отдельных видов - есть лишь сплошной и непрерывный поток жизни. Не можем ли мы…

Коперниковская система стала одним из самых мощных орудий философского агностицизма и скептицизма, которые развились в XVII веке. В своей критике человеческого разума Монтень использовал все хорошо известные традиционные аргументы греческого скептицизма. Но он использовал и новое оружие, которое в его руках доказало свою…

Для того, чтобы понять человеческий порядок вещей, мы должны начать с изучения космического порядка. И этот космический порядок предстает теперь в совершенно новом свете. Новая космология, гелиоцентрическая система, введенная трудами Коперника, - это единственная прочная научная основа новой антропология.

...единственно возможный подход к тайне человеческой природы - это подход религиозный. Религия показывает нам, что человек двойствен - одно дело до грехопадения, другое- после. Человек был определен к высшей цели, но утратил это предназначение. Грехопадение лишило его силы, извратило разум и волю. И потому классическая…

Именно природе человека присущи богатство и утонченность, разнообразие и непостоянство. Следовательно, математика никогда не сможет стать инструментом истинного учения о человеке, философской антропологии. Смешно было бы говорить о человеке как о геометрическом постулате. Строить моральную философию в терминах…

В этом проявляется одна из характернейших черт антропологической философии: в этой философии, в отличие от других областей философского исследования, мы не видим медленного непрерывного развития общих идей. Конечно, в истории логики, метафизики и философии природы мы также находим острейшие противоречия. Эта история может…

Сила суждения - основная сила человека, общий источник истины и морали. Ибо только в этом человек целиком зависит от самого себя, здесь он свободен, автономен, самодостаточен.

Требование самовопрошания - это, следовательно, и у стоиков, как и у Сократа, привилегия человека и его основной долг. Но этот долг понимается теперь и в более широком смысле: у него есть не только моральная, но также универсальная метафизическая основа. Следует неустанно спрашивать себя вновь и вновь, какое отношение…