Новинки Виктора Ароновича Мазина

Новая книга психоаналитика Виктора Мазина и философа Александра Погребняка посвящена осмыслению денег как феномена, пребывающего на зыбкой границе, которую традиционно проводят между реальностью социальной («объективной») и реальностью психической («субъективной»). Деньги поэтому оказываются единицей не только макроэкономики, но и экономики душевной жизни — а то «объективное» значение, которое приписывается деньгам, оказывается принципиально неотделимым от «субъективного» желания, направленного на деньги. Поэтому не так уж и странно, полагают авторы, что в искривленном пространстве капиталистической вселенной противоречащие друг другу утверждения «деньги — универсальный эквивалент» и «деньги деньгам рознь» оказываются вполне совместимыми.

В книге рассматривается феномен паранойи, фундаментальным учебником по которой служат написанные пациентом психиатрической больницы Даниэлем Паулем Шребером в 1903 году «Мемуары нервнобольного». Виктор Мазин заново перечитывает книгу Шребера, пользуясь, главным образом, тремя ключами – психоаналитическим (Фрейд, Лакан), родственным ему медиа-философским (Киттлер, Стиглер) и культурно-историческим (Канетти, Сантнер). Паранойя Шребера обнажает истины эпохи – хитросплетения дискурсивных нитей научного спиритизма и неврологии, технологии нарождающихся средств массовой коммуникации и позитивизма, болезни власти и разложения закона. Деконструкция текста судьи Шребера, предпринимаемая Виктором Мазиным, не только прописывает кризис властных отношений конца XIX века, но и предписывает кризис идеологии неопозитивизма первых десятилетий XXI века.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эта книга представляет собой детальный разбор самого знаменитого сновидения в истории психоанализа – «Об инъекции Ирме». Именно анализ «Ирмы» позволил Фрейду вывести основные положения своей онейрокритики и написать Библию психоанализа – «Толкование сновидений», а Лакану сформулировать свое отношение ко сну, сновидению, реальности. Автор книги, известный психоаналитик Виктор Мазин, следуя логике Лакана, деконструирует одну из фундаментальных оппозиций западной метафизики – оппозицию сновидения и реальности, размечая основные положения психоаналитической онейрокритики.

Жан-Люк Годар говорил: «Чтобы снять фильм нужно сложить вместе всего три элемента: кинокамера, девушка, пистолет». Виктор Мазин предлагает взглянуть на жанр фильма-нуар с неожиданной стороны и делает главным героем не частного детектива, роковую женщину или хотя бы огнестрельное оружие, а телефонный аппарат.

Услышав звук, мы пытаемся определить, откуда он; звук без источника — пугает и обладает над нами властью. Отделенный от тела голос — закадровый комментарий рассказчика или вещь, заговорившая «человеческим языком», — тоже явление жуткого. Поэтому неудивительно, что телефон играет ключевую роль в мрачных фильмах, полных паранойи, удвоений, вожделения власти. Удивительно то, что до Виктора Мазина об этом никто не написал.

Книга «Бессознательное в советском Тбилиси» вносит свой вклад в историю психоанализа в СССР и России. Она посвящена грандиозному симпозиуму «Бессознательное», который прошел в 1979 году в столице Грузии, а также трем томам «Бессознательного», опубликованным годом ранее. Это невероятное для истории Советского Союза событие — в котором приняли участие Серж Леклер, Роман Якобсон, Элизабет Рудинеско, Наталия Автономова, Гюнтер Амон, Леон Шерток, Мераб мамардашвили, Катрин Клеман и многие-многие другие — удивительным образом стирается в исторической памяти. Эта книга психоаналитика Виктора Мазина призвана сохранить некоторые следы «Бессознательного» в Советском Тбилиси.

Книга Виктора Мазина «Машина влияния» написана на стыке психоанализа, медиатеории и антропологии. Понятие машины влияния возникает в XVIII веке и воплощается в самом начале XIX века в описании Джеймса Тилли Мэтьюза – пациента лондонского Бедлама. Дискурсивная конструкция этой машины предписана политическими событиями, научными открытиями и первой промышленной революцией. Следующая машина влияния, которая детально исследуется в книге, описана берлинской пациенткой Виктора Тауска Наталией А. Представление об этой машине сформировалось во время второй промышленной революции начала ХХ века. Третья машина, условия формирования которой рассматриваются автором, характеризует начало XXI века. Она возникает на переходе от аналоговых технологий к цифровым, от производственного капитализма к потребительскому, от дисциплинарного общества к обществу контроля.

Книга известных психоаналитиков Виктора Мазина и Айтен Юран написана по мотивам лекционного курса, который авторы читали на протяжении десяти лет в Санкт-Петербурге и Киеве. Книга посвящена исключительно клинической работе Жака Лакана. Введение в лакановскую клинику осуществляется через три структуры психики с последующим разбором пяти знаменитых случаев из практики Фрейда. От структур и случаев авторы через понятия желания и фантазии ведут к завершению анализа. Исходя из различных клинических картин — истерии, невроза навязчивости, паранойи, фобии, меланхолии, — выстраивается мозаика теории человеческого субъекта.

Психоаналитик Виктор Мазин, философ Александр Погребняк и художница Ирена Куксенайте (все — жители Санкт-Петербурга) решили публично признаться в своей страсти к циклу о Незнайке замечательного и далеко не только детского писателя Николая Носова. На этот шаг их толкнуло твердое убеждение, что в образе Незнайки, его интеллектуальной контркомпетентности и моральной антисостоятельности, заключен ресурс, столь необходимый всем нам сегодня для выживания в космосе, подчиненном логике современного капитализма — а уже завтра, возможно, он окажется полезен и для изживания этой чудовищной проекции технонауки и административно-менеджериального безумия! Читателю предлагается вновь совершить захватывающие и поучительные путешествия в Солнечный город и на Луну, занимаясь попутно психоанализом, философией, критикой политической экономии и другими жизненно важными практиками осмысления реалий сегодняшней российской и мировой действительности.

Книга, написанная известным психоаналитиком и тео­ретиком кино Виктором Мазиным, посвящена отноше­ниям Лакана и кинематографа, анализу отдельных филь­мов, а также тому, что автор называет "частной теорией кино". Частная теория кино подчеркивает, что нет апри­орной психоаналитической методологии, что она скла­дывается вместе с просмотром и анализом фильма и, как и психоаналитический случай, являет собой неповтори­мую сингулярность. Литературная форма книги строится на авторской фантазии, согласно которой Лакан вместе с читателем находится в воображаемом кинотеатре, смо­трит фильмы и их комментирует. Комментарии — это либо высказывания по поводу фильмов, которые дей­ствительно произвели впечатление на Лакана, например, "Месье Верду" Чаплина или "Империя чувств" Осимы, либо это уместные цитаты к тем фильмам, которые Лакану видеть не довелось, например "We Fuck Alone" Гаспара Ноэ или "Армии Франкенштейна" Ричарда Рапхорста.

В этой книге Виктор Мазин отправляется на просмотр кинофильма Стива Маккуина "Стыд" в компании психоаналитиков, Лу Андреас Саломе и Жака Лакана, чтобы понять истоки стыда и его судьбу в сегодняшнем бесстыдном обществе, требующем от субъекта забвения себя в невозможном наслаждении. Текст книги написан в пространстве между теорией кино, психоанализом, антропологией и философией. В этом пространстве через психоаналитические тексты и кинофильм "Стыд" строится частная теория кино. Книга будет интересна читателю, готовому мыслить и осмыслять судьбу человеческого субъекта в прозрачных перегородках общества капитализма.

Эта книга представляет собой детальный разбор самого знаменитого сновидения в истории психоанализа — "Об инъекции Ирме". Именно анализ "Ирмы" позволил Фрейду вывести основные положения своей онейрокритики и написать Библию психоанализа — "Толкование сновидений", а Лакану сформулировать свое отношение ко сну, сновидению, реальности. Автор книги, известный психоаналитик Виктор Мазин, следуя логике Жака Лакана, деконструирует одну из фундаментальных оппозиций западной метафизики — оппозицию сновидения и реальности, размечая основные положения психоаналитической онейрокритики.

Книга "Сновидения кинематографа и психоанализа" посвящена истории отношений кино и психоанализа, психоаналитическим теориям кино и роли сновидений в кинематографе. Один из ключевых вопросов книги: как "публичное" искусство кино влияет на "личные" сновидения? Теоретические рассуждения переплетаются в книге с анализом самых разных кинофильмов. Особенный интерес книга может представлять для кинокритиков и психоаналитиков; но, прежде всего, она адресована широкой аудитории любителей кино.

Некрореализм – оригинальное художественное движение, возникшее в Ленинграде в середине 1980-х годов. Это направление предложило новую яркую форму сопротивления официальной советской культурной идеологии, перевернув в абсурдистском духе героическое отношение к смерти, укоренившееся в социалистическом реализме. Некрореализм, олицетворявший российское искусство накануне эпохи перемен, не потерял своей актуальности и позднее, в 1990-е годы, когда он был представлен на нескольких крупных выставках в европейских музеях и влился в западный контекст.

Что хотел сказать Зигмунд Фрейд, что у него получилось, в чем заключалась психоаналитическая революция, какое место занимает психоанализ в сегодняшнем мире, почему его учение вызывает серьезное уважение и ожесточенное сопротивление? Все эти вопросы призывают к жизни эпизоды биографии Фрейда, его теории, фантазии, сновидения. Книга известного психоаналитика Виктора Мазина следует не хронологии жизни и творчества, а свободным ассоциациям. Она подобна калейдоскопу, читать ее можно с любой главы и в любом порядке. Все главы между собой связаны, дополняют друг друга, выставивая общую, но при этом открытую конструкцию.
Книга рассчитана на широкий круг читателей. Она не предполагает никакой специальной подготовки, ничего, кроме любознательности и желания мыслить.

Книга известного психоаналитика и философа Виктора Мазина посвящена понятию "субъект" у Фрейда и Деррида, а также многосторонним отношениям психоанализа и деконструкции. Перечитывая различные тексты Деррида, автор показывает, как именно деконструкция обязана своим возникновением психоанализу; однако еще более важным становится вопрос о возможностях и перспективах деконструктивного психоанализа.

Книга адресована интеллектуальному кругу читателей, интересующихся психоанализом и философией, историей и теорией культуры.

Представление о человеке-машине сформировалось в XVII веке, тогда же, когда и современные представления о человеке вообще. Разработка человека-машины связана с развитием наук и философии. Декарт, Ламетри, Сад внесли свой существенный вклад в дело человека-машины. Сегодня, в результате развития компьютерных технологий, технонауки, идеологии общества потребления, подход к человеку как к машине обрел новое звучание. Человек стал техномашиной потребления. Особый подход к человеку-машине у психоанализа. В связи с темой навязчивого повторения и своим интересом к кибернетике Лакан по-новому представил проблему: человек - символическая машина, точнее машина символического.
Каждый текст данной книги представляет собой самостоятельную деталь общей конструкции. Первая часть, "Человек-Машина" вводит в проблему и разбирает подходы к человеку-машине Ламетри, Дидро, футурологии. Вторая часть, "Пи", обращена к навязчивостям, паранойе, числам. Эта глава выстроена на связях математики и психоанализа. Третья часть, "Бухгалтерия души", продолжает тему навязчивости, повторяющегося числа, буквы, имени собственного. Эта глава посвящена идентичности в связи с числами и образами, а также расстройству нарциссизма. В основании "Бухгалтерии души" роман Виктора Пелевина "ДПП (НН)".

Эта книга посвящена вопросам дискурса и топологии в теории выдающегося психоаналитика Жака Лакана. Лакан родился 13 апреля 1901 года; 12 апреля 1961 года Гагарин вывел "Восток" на околоземную орбиту. У Лакана тотчас возникло непреодолимое желание

Книга известного психоаналитика и теоретика культуры Виктора Мазина посвящена самой знаменитой статье Жака Лакана - "Стадии зеркала". Книга включает перевод статьи и ее детальный анализ.

Книга адресована всем, кого интересует возникновение нарциссизма и рождение человеческого субъекта.