Рецензии на книги — София Багдасарова

Не скрою — уже давно слежу за творчеством Софьи Багдасаровой. Больше за её блогом конечно, но и книги не обхожу вниманием. Омерзительное искусство мне резко не понравилось, Апокалипсис же больше похож на альбом. И в этой книге я, наконец, нашёл то, что очень хотел найти в Галерее аферистов — криминал в сфере искусства. Данную книгу я бы охарактеризовал как удачную. Если кислотный юморок Софьи в Омерзительном искусстве выглядел совсем не к месту, то здесь он смотрится органично. Плюс, автор поэкспериментировала с формой — и нас встречают разностилевые главы, где автор может спокойно отманеврировать от серьёзной истории до любимого ей стёба, от баек, не похожих на правду, до баек слишком уж похожих на правду. Иными словами — здесь нет ошибки формы. Что мы можем узнать из этой…

О жанре Жанр «тематического альбома» вовсе не является таким уж простым. Казалось бы, рецепт ну просто элементарен: тематика, картинки, подписи под картинками – ан нет, создать тематический альбом все-равно что сделать ювелирное украшение – вещь, требующую гармоничного сочетания техники, теории и таланта. Удачных тематических альбомов для массового пользователя, если честно, в голову не приходит. Разве что Умберто Эко с его Историей красоты и Историей уродства (на самом деле у него 4-е подобные работы - желающие их могут без проблем найти). Вообще, мое личное мнение – составлять тематический альбом задача, для одного человека, почти неподъемная – здесь должен работать целый коллектив, причем группа, которая отвечает за изображения, должна работать в тесной связке и по тех.заданию…

Впервые читала книгу, написанную блогером ( как оказалось, достаточно популярным ) - Софья Багдасарова, в ЖЖ shakko_kitsune, называет себя "шкодливым историком искусства". Блог её мне не был знаком. Просто находясь под положительным впечатлением от ранее прочитанной книги "Страдающее средневековье" , захотелось почитать что-то нетривиальное и не сильно научное на тему живописи.

Тематика книги довольно интересная - мифология в знаменитых шедеврах живописи. Мифы Древней Греции каждый читал ещё в школе; конечно, без акцента на "взрослую" составляющую эпоса, но тем не менее, никого не удивишь такими фактами, как любвеобильность олимпийских богов, которых не останавливали ни родственные связи, ни наличие у объектов вожделения супругов и т.п.; почти каждый знает, что такое Эдипов комплекс…

Почему я это прочитала? - Просто, стало интересно, что тут такого омерзительного. Тк это понятие достаточно растяжимое. Конечно, в целом это трата времени и денег на покупку книги. Возможно, автор лелеет идею просвещения, может некой шутки или иронии. Было ощущение, что я разговариваю с теткой, у которой сигарета в зубах, бокал пива в руке, короткая юбка и леопардовый топ. Вроде и умных слов много, но они теряются в примеси жаргона и больной фантазии. Для себя всё же я узнала много нового, что-то меня пробрало до жутиков, конкретно это про кормежку мужа своим ребенком и фраза, что женщина может исторгнуть из себя дитя, а в мужчине оно останется навечно. Это жутко. За эти истории я ставлю 2 звезды, тк я о них не слышала никогда.

После прочтения захотелось резко приуныть. Тк столько веков…

Для начала - огромное спасибо проекту ЛитРес: Библиотека (https://biblio.litres.ru/) за то, что эту книгу мне дали в бесплатное пользование для чтения. И пусть читать с телефона было не очень удобно, но: а) книга достаточно маленькая; б) я бы не простил себя, если б потратил на нее хоть рубль. Кстати, на ОЗОНе она идет по цене 700 рубликов (говорят, качество издания хорошее). С автором блога shakko-kitsune Софьей Багдасаровой я, как и вся не очень прогрессивная, но широкая общественность, познакомился благодаря ее посту: "Почему Шилов – плохой художник, а Брюллов – хороший? Они ведь похожи!". Почитать можно здесь: https://shakko-kitsune.livejournal.com/1109534.html Статья шикарная, с огромным количеством примеров, четкая, все по полочкам. Не скажу что стал фанатом этого блога, но…

Я эту книгу прочитала, но с оговорками. Там идут картины, краткое описание, пересказ в авторской юмористической редакции Багдасаровой древнегреческого мифа, лежащего в основе картины, и "мораль". Так я посмотрела картинки и прочитала под ними подписи, а от пересказа греческой мифологии а-ля Багдасарова меня рвало, поэтому - очень сильно по диагонали и не вдаваясь в подробности.

Вот я сейчас напишу очень наивный вопрос, но я не специалист по искусству, а искусствовед Багдасарова могла бы на него ответить. Тем более что у нее тоже проскакивает:

Удивительно, но потолки и стены апартаментов бенедиктинского монаха украшены фресками на совершенно языческие сюжеты с изображением Дианы, Психеи, сатиров и многих других персонажей античной мифологии.

Так вот, почему не начать книгу с того, чтобы…

"Воры, вандалы и идиоты" - не самая обычная книжка. Она рассказывает о скандальных преступлениях в сфере искусства, но не обо всех подряд, а исключительно о "русских". Чем они отличаются от иностранных? Да хотя бы тем, что за бугром криминальным арт-бизнесом занимаются расчетливые профессионалы, а у нас это происходит по глупости, на спор или просто по пьяни. От этого, впрочем, еще грустнее, ведь профессионал не станет вырезать картину ножичком прямо из рамы, складывать квадратиком и хранить за печкой... а наши уникумы еще и не на такое способны.

Софья Багдасарова обозревает криминальную историю русского искусства с пушкинских времен и до наших дней, выхватывая самые абсурдные преступления, нелепые кражи, гениальные подделки и жестокие акты вандализма. Истории преподносятся в виде…

Тут же другая проблема – кража «Святого Луки» это фактически самое знаменитое арт-преступление Советского Союза. Ведь про него был снят художественный фильм с Олегом Басилашвили и Владиславом Дворжецким. Пересказывать кино и комментировать, где в сценарии ошибки, а где намеренное передергивание, – журналистика слишком простая. Такое писать неинтересно. А я же тут интертекстуальностями занимаюсь, мезжанровыми играми и квазицитированием всяким. Так что давайте сыграем в игру «матрешка», она же «Ворота Расёмон» или «Александрийский квартет».

Честно говоря, подкупил меня подзаголовок в названии - "Криминальная история русского искусства". По факту, это не совсем так. Я бы книгу назвала "Околокриминальные анекдоты из сферы торговли предметами искусства в России". Почему "Околокриминальные" -…

При словах о преступлениях в области искусства в голове всплывает сразу же картинка, где ухоженный джентльмен с платочком, завязанным на шее, и с тонкой сигарой в руке сидит в удобном кожаном кресле и как бы невзначай вещает об искусстве и разных нюансах отличия одного художника от другого. Этот джентльмен обязательно имеет иностранный акцент, так как представить себе такого на русской почве как-то проблематично. И не зря! Софья Багдасарова рассказывает, как именно совершаются преступления в отечественном искусстве и они, увы или к счастью, довольно далеки от идеального преступления а-ля Шон Коннери.

Все очень глупо, топорно, но не без значительной дерзости. Вырезать дорогущую картину из музея, где работаешь, а потом приходить туда на работу с мордой кирпичом? Запросто! Подделывать…

Эту книгу автора я прочитала после "Воров, вандалов..." но перед "Омерзительным искусством". Прочитала я все три книги, потому что там не так много текста и, по большому счету, две другие книги автора - это "трэш, угар, содомия", которые хочется перелистывать, а не вчитываться в каждую строчку.

А эта книга меня даже приятно удивила.

Собственно, "Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону" - это альбом, который демонстрирует не самые известные иллюстрации к "Откровению от Иоанна" (где вавилонская блудница на звере, число его шестсот шестдесят шесть, четыре всадника апокалипсиса и т.д. В общем, очень известные в масс-культуре образы). Так что книга, собственно, это возможность прочесть ту часть Библии, где речь идет о конце света. Полюбоваться репродукциями европейских картин,…

Я понятия не имею, кто такая Софья Багдасарова. Кто она, чем занимается, какое у неё образование и бэкграунд. Кроме того факта, что она ведёт ЖЖ. В 2018-то. И её блог признан лучшим за прошлый год. Ну да, как тут не победить, если ЖЖ пользуются только скандальная хамка Лена Миро и не менее очаровательный Артемий Лебедев. Хотя, может он все же одумался и переместился в Твиттер? В общем, пришлось ориентироваться только на аннотацию. Она обещает нам много провокационного и свежего взгляда. И вроде как даёт надежду на то, что книга просветит всех тех, кто смотрит на картину, но продолжает видеть фигу. И да, все это под соусом статей уголовного кодекса (ну а вдруг мы все сможем впаять мысленный срок персонажам тёмного периода Гойи). Ну а что в итоге? Хмм... Как бы вам описать. Это пересказ.…

В принципе, чего я хотела, то и получила. Мне не хотелось вдаваться в углубленный анализ шедевров мирового искусства. Хотелось легкого обзора с разъяснением типа "что хотел сказать автор". Я так поняла, что Софья Багдасарова в основном пишет в интернете, и ее манера выражать мысли объяснима внутри сети. Тут уместны передергивания, подколки и низкоуровневый сарказм. Но в плане книги... Не уверена, что это настолько было необходима. Сказала бы, что в подобном выражении понять картины проще было бы детям, но тут такой контент, что плашка 18+ не зря светится на обложке. Автор в предисловии говорит, что взяла на вооружение юмор, чтобы нам было проще отвлечься от всей уголовщины, которая написана на этих картинах, но мне хватило бы простого описания картины и мифа, связанного с ней. А все…

Картинки хорошие, а книга так себе. Интересное совпадение: не далее чем вчера Бегак показал в передаче "Правила жизни" живую Софью Багдасарову. Это, разумеется, не имеет значения, но её внешность на иллюстрациях в книге сильно отличается от того, что было на экране.

Книга представляет собой слабо связанные между собой рассказы о разных событиях из мира искусства. Объединяет их только одно: в каждом из них присутствуют слова типа "русский", "советской" и т.п. Некоторые истории интересные, другие скучные. Скучных больше. Часть баек я вообще не понял. Видно, что надо смеяться, но не понимаю над чем именно. В книге слишком много автора. И чересчур много слов, без которых вполне можно обойтись. Автор также отдаёт дань постмодерну -- и зря, по-моему. Например, стилизация под тяжёлый слог Гомера…

Резко диаметральные отзывы на книгу не позволяют остаться посрединке и высказаться «ни вашим, ни нашим». Займу место на баррикадах на стороне автора. Это не значит, что мне безоговорочно понравилось абсолютно всё, но нифига, дело принципа.

1. Зажимающим нос от навалившейся на них мерзости хочу напомнить первое слово в заглавии. Это автор не кокетничает, а честно пишет, что речь пойдёт о вещах, мягко говоря, шокирующе неприятных. Это как открыть книжку «Энциклопедия проституции» (если такая есть), а потом жаловаться, что там 18+. Не готовы — идите мимо, читать насильно никто не заставляет.

2. Если книгу не просто слушать, а читать с картинками, (ну или слушать и параллельно смотреть иллюстрации) — получается крайне убедительно и информативно.

3. Стёб с примерами из современной бытовой жизни…

Уже не помню, как книга попала ко мне в список на прочтение, и я от неё совсем ничего не ждала. Решила полистать картинки и закрыть, если не понравится. Вместо этого провела пару очень насыщенных дней. Да, мне было смешно. Не везде, не всегда. Но пассаж про культ леопардовых лосин и Диониса нашёл отклик в моём сердце. На самом деле, в тоненькой и забавно написанной книге уйма интересной информации по истории живописи и греческим мифам. Автор ничего не разжёвывает, да ещё и морочит голову шутками. Конечно, такая подача нравится и подходит не всем. Я бы сказала, эта книга хороша для человека, на отлично знающего античную мифологию и её вариации в европейской культуре и не лишённого чувства юмора. Первую характеристику я не совсем могу к себе применить, но начитанности мне…

Нет, не получит от меня эта книга низкую оценку, потому что я из нее почерпнула много новой для себя информации. Хотя и выборка в этой книге узконаправленная - только "жареные" сюжеты мифологии, которые мы часто видим на картинах, но не всегда знаем подробности. В книге описаны случаи убийств своих родственников среди греческих богов, героев и мифологических царей. А так же многочисленных прелюбодеяний, что часто идет рука об руку с последующей местью и убийствами. Убивают герои книги много и часто - мужей, жен, детей, соперников, просто мимо проходящих. Самыми разными способами, часто извращенными. Так же и изменяют. Многочисленные эти сюжеты мы часто видим на картинах и было действительно любопытно узнать, что за этим сюжетом стоит. Другое дело, что Софья Багдасарова рассказывает нам…

Одну звёздочку поставила исключительно за красочные иллюстрации и белую бумагу. Что ожидала: картинку, описание того, что на картинке, пересказ мифа, особенности использования мифологического сюжета в рамках конкретного произведения, анализ того, как в конкретный миф и его герои изображались разными художниками в разное время, и почему, собственно, они изображались именно так, а не иначе, что вообще заставляло творцов разных эпох рисовать Геркулеса или Леду. Что получила: картинку, пересказ изображения словами, пересказ сюжета мифа для тех, кто живёт по понятиям и говорит на фене, смешанной с просторечиями, арго и сленгом из лихих девяностых (я не из таких). Естественно, среди братюнь и лохов никакому искусствоведению места не нашлось. В общем, нужно иметь очень-очень странное чувство…

Я верю, что книга нашла своего читателя, ведь кто-то же читает ее ЖЖ. Всякому свое. Выскажу свои опасения. Возможно, они сохранят несколько часов Вашего ценного времени. Прежде всего о содержании, как таковом. Это не книга об искусстве. Искусству тут отведено максимум 15 процентов текстового поля. По факту, это очень вольный пересказ самых скандальных древнегреческих мифов с упоминанием произведений искусства, в которых отображены соответствующие эпизоды. Зачастую, это произведения малоизвестный авторов. В любом случае, отправной точкой являлось не искусство как таковое, а маргинальность самих историй. Ведь, как известно, лучше всего продаются истории "с душком". Далее. О подаче историй. Автор обещает смягчить ужасы юмором. И это самое ужасное. Такой юмор (извините мой французский)…

Вообще меня никто не принуждал под дулом пистолета, выбор-то был, что читать. Но под этой книгой было написано - "номинант премии "Просветитель"". "О!" - подумала я. А на самом деле-то молучилось скорее "мнэээ". Ну такое (с). Юмор и хоррор шедевров живописи. Скажем так - большую часть хоррора автор выуживает не из самих картин, а из тех мифологических сюжетов, что их вдохновили. А юмор, о, вот юмор явно свой. Причем возможно для блога, из которого, как я понимаю, сие выросло - это даже и отличный юмор. Хотя лучше бы он смотрелся на пьяной вечеринке, ну, знаете, когда один из гостей уже надрался до состояния, когда сам кебе кажется невъ$%нно оригинальным и остроумным и начинает вещать, размахивая редиской. Та же степень натужности и невозможность слова сказать в простоте, не снабдив…

Ничего меня не отпугнуло: ни провокационная обложка, ни громкое название, ни довольно низкие оценки на LiveLib - ничего. Я твердо решила расправиться с этой книгой, раз она то и дело попадается мне на полках магазинов. Благо, электронная версия досталась мне бесплатно, поэтому терять мне было нечего (кроме времени).

"Омерзительное искусство" совсем не про искусство, скажу так. Это про мифологию, поэтому делаю вывод, что название было выбрано "ради красного словца". Задумка, кстати, неплохая - рассказать читателю о странных веяниях в искусстве и мифах, связанных с сюжетами, изображаемыми художниками разных времен. После прочтения этой книги некоторые картины стали восприниматься мною не как сборище голых мужчин и женщин, а как конкретная история, на которую указывает множество атрибутов,…