Александр Исрафилович Фарзалиев – лучшие книги

Что есть человек? В чем содержание, смысл и ценность человеческой жизни? Каково соотношение в человеке разума и веры, рационального и мистического, умозрения и откровения? Что есть жизнь духа? В конце концов, Кто есть Бог?
Эти и многое другие вопросы, поднятые в настоящей книге, требуют новых решений. Всякая культура, каждое общество, любой мыслитель имеют свои варианты ответов. Вариант ответа автора настоящего издания базируется на Священном Писании. Нельзя сказать, что буквальное значение Библии окончательно потеряло смысл, но и отрицать, что значение это обесценилось, правда, далеко не во всем, тоже нельзя. Автор опирается па изрядно подзабытый, но реально существующий и, главное, работающий во всех сферах жизнедеятельности аллегорический метод толкования, возрожденный в конце прошлого и начале этого века Евгением Поляковым.
Книга приобщает читателей, изыскующих смысл существования, к библейским текстам, в которых автор и находит сей самый смысл. В ней рассмотрены основы познания, которое оказывается целью каждого человека. В труде рассмотрены идеи бытия, библейские притчи, наука и человек пауки, а также человек религиозный и атеист. Метод, которым пользуется автор, дает если и не окончательные и однозначные в чем-то решения, но зато приводит к непротиворечивым ответам на главные вопросы жизни.
В книге содержится большое количество библейских фрагментов, цитаты из апокрифических евангелий, в аллегорическом свете причудливо, но, тем не менее, логично соприкасающиеся и взаимодействующие с привычными понятиями и образами, давая им второе дыхание и новую жизнь.

Книга является дерзкой попыткой, оживляющей в лучших традициях метод аллегорического толкования Библии, подобный дилогии «Одна версия предательства Иуды» Е.С.Полякова. Автор книги «Казнить нельзя помиловать» пошёл по уже проторенному пути. Опираясь на одну из самых, быть может, превратно толкуемых заповедей «не духовное прежде, а душевное, затем духовное» и другую «не суди», автор приходит к идее непротиворечивости истин разума и истин веры в контексте единого познания, делая акцент на самой противоречивой фигуре Вселенной под названием человек. Рассуждая о познании и спасении, находя неопровержимые факты о необходимости Иуды Искариота в деле познания истины и в деле спасения, автор доказывает, что крестной жертвы Христа мало. Нужна ещё одна жертва — Иуда.
Неожиданные выводы позволяют иначе смотреть на такой процесс в мироздании, как познание истины, о котором вроде бы и сказать больше нечего. Автор ломает сложившиеся мнения об этом процессе, внося в него новые оттенки бытия.

Книга представляет собой рассмотрение бытия, религии, истории и многих других феноменов через призму аллегорической интерпретации и толкования образов и символов, с которыми человек сталкивается ежедневно.
Краеугольным камнем исследования является Библия и её не превзойдённый язык притчи, иносказания, который при правильном и умелом использовании заставляет человека иначе смотреть на многие вещи.
Предназначена для широкого круга читателей, хотящих и могущих видеть, слышать и мыслить неординарно.