Александр Каждан - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

В.Н.Лазарев - один из крупнейших специалистов в мире по истории византийского, древнерусского и западноевропейского искусства. Эта широта эрудиции, синтетичность исследовательского метода позволили ему в каждой из областей знаний создать капитальные труды большой научной ценности (около двухсот печатных работ).
Настоящий сборник, выпущенный в честь семидесятилетия В.Н.Лазарева, содержит работы известных ученых по соответствующим разделам: "Византия", "Южные славяне и Древняя Русь", "Западная Европа".

"Очерки истории Византии и южных славян" были написаны по заказу Государственного Учебно-педагогического издательства Министерства просвещения РСФСР в 1958 году как учебное пособие по средневековой истории Балканского полуострова и Малой Азии. Вплоть до отъезда А.П.Каждана в США в 1978 году книга числилась в списке учебной литературы исторического факультета МГУ.
"Очерки" не содержат систематического и всестороннего изложения исторического материала. Авторы стремились дать живые и увлекательные сведения: именно с этой целью в книге приведена характеристика географической среды, описание быта деревни и города, подробный рассказ о таких значительных событиях, как народное восстание в Солуни и падение Константинополя.

"Очерки истории Византии и южных славян" были написаны по заказу Министерства просвещения как учебное пособие для расширения и углубления знаний по средневековой истории Балканского полуострова и Малой Азии. Вплоть до отъезда А. П. Каждана в США в 1978 г. книга была рекомендована студентам исторического факультета МГУ. "Очерки", однако, не содержат всестороннего изложения византийской и южнославянской истории: отдельные эпизоды сокращены, другие, наоборот, описаны чрезвычайно подробно, приведены подробные выдержки из источников. Такой подбор материала объясняется стремлением авторов дать читателю живые и увлекательные сведения: именно с этой целью в книге приведена характеристика географической среды, описание быта деревни и города, подробный рассказ о таких значительных событиях, как восстание в Солуни и падение Константинополя. Многие из затронутых в книге вопросов продолжают по сей день оставаться спорными. Авторы, однако, не считали возможным осложнять изложение полемикой со сторонниками иных точек зрения.

Л.П.Каждан - доктор исторических наук, сотрудник Института всеобщей истории АН СССР, автор ряда книг по истории религии и истории Византии. Издательством "Наука" были выпущены его монографии: "Аграрные отношения в Византии XIII-XIV вв." (1952), "Деревня и город в Византии IX-X вв." (1960), "Византийская культура (X-XII вв.)" (1968).
В этой работе, как бы примыкающей к "Византийской культуре", автор рассказывает о таком важнейшем элементе византийской цивилизации, как книга, о том, как делали книгу и как ее хранили, о том, как учились писать в школе, и о том, как творил византийский писатель. Читатель узнает о византийской средневековой книге, византийской науке и византийской литературе.

Учебное пособие написано в соответствии с Государственным стандартом РФ по дисциплине `Концепции современного естествознания`, входящей в цикл общих математических и естественнонаучных дисциплин, и предназначено для студентов гуманитарных и экономическихспециальностей высших учебных заведений всех форм обучения.

В книге представлена всесторонняя картина жизни Византийской империи X - XII вв. Рассмотрены многообразные внутренние связи в жизни Византии, показаны ее различные стороны, начиная от природных и материальных условий и заканчивая эстетическими воззрениями и богословскими спорами.
Для специалистов и всех, интересующихся проблемами византийской культуры и истории.

Верующие люди убеждены, что бог создал человека. На самом деле зависимость была обратной: человек создал религию. Религия существует и по сей день, несмотря на невиданный технический прогресс, позволивший людям проникнуть в небо, искони считавшееся обителью богов.
Может быть, кто-нибудь из читателей скажет: "Значит, кто-то заинтересован в этом..." Не будем торопиться с ответом. Хочется надеяться, что, когда вы дочитаете до конца эту маленькую книжку, вам станет ясно и почему религия возникла, и почему она изменялась, и кто был заинтересован в ее сохранении.

Книга представляет собой монографическое исследование творчества одного из самых интересных и талантливых византийских историков Никиты Хониата (конец XII - начало XIII веков). Первая часть каждой из трех глав представляет собой анализ основных социально-экономических и культурных процессов в византийском обществе XI-XII веков; вторая часть - исследование того, как эти процессы отразились в творчестве Хониата. В приложении печатается одиннадцать статей автора о Хониате, опубликованных в различных изданиях в разные годы. Большинство из них написано на основании обширного понятийного словаря языка Хониата, составленного автором.

Книга рассказывает о четырех столетиях истории такой мировой религии, как христианство. Рассказ ведется от времени существования Иисуса Христа вплоть до 4 века н. э., т. е. до признания этой религии равноправной наряду с другими. Автор рассматривает христианство в русле научно-атеистической критики.

Эта книга, написанная в конце 70-х гг. XX века, нисколько не потеряла своей актуальности и интереса. Она публикуется сейчас впервые, поскольку ее автор эмигрировал в 1978 г. в США, и все сданные им в печать рукописи, естественно, тут же были отвергнуты издательствами. Книга носит популярный характер, рассчитана на самые широкие круги любителей истории и тем не менее основана на многочисленных и глубоких исследованиях автора. В ней присутствует занимательный исторический сюжет, основанный на сообщениях византийского историка XII века Никиты Хониата, но сюжет этот отнюдь не главное, а скорее средство и рамка для рассуждений и любопытных…

В монографии рассматриваются структура и эволюция господствующего класса Византии в период наивысшего расцвета византийского общества и византийской государственности. Социальный состав господствующего класса автор исследует на материале почти 300 семей (около 2300 человек). Это позволяет по-новому поставить вопрос о так называемой "загадке Комнинов". Автор показал, насколько более широкой и прочной стала социальная база императоров этой династии и сколь существенную роль сыграла консолидация ведущей группировки господствующего класса.

Книга представляет собой сводку данных, основанных преимущественно на греческих источниках, об армянах на византийской службе в период от 976 до 1204 г. Рассматриваются данные об армянских семьях, об отдельных лицах и, наконец, о семьях и лицах, армянское происхождение которых остается предположительным или оспаривается в. историографии. В заключении делается вывод о месте армянского этнического элемента в составе византийского господствующего класса и прослеживается эволюция его роли: в частности, можно констатировать уменьшение притока армян в состав господствующего класса империи в XII в., что, по-видимому, связано с образованием Киликийского государства.

Царьград, город-царь, "око Вселенной", как называли его в средние века, величественный город на Босфоре, издавна манил наших предков. Сюда приплывали ладьи русских купцов, русские монахи переписывали и переводили здесь книги. Не раз прибывали сюда воины, присланные киевским князем, чтобы выручить из беды правителя Царьграда. Но случалось и так, что русские корабли держали этот город в осаде.
Каким же был он, Царьград, Константинополь, "Второй Рим"? Кто создавал его несметные богатства? Кому принадлежала власть в нем? Обо всем этом - о славе и роскоши, о бедах и несчастьях Царьграда XI века - рассказывает наша повесть, повесть не выдуманная, основанная на исторических источниках, на свидетельствах современников событий.

Что такое наука история? И наука ли она? Что такое исторический факт? Не падает ли он с неба? Сколько нужно знать и уметь, чтобы установить этот факт? Ну, установили нагромождение разрозненных фактов. А дальше что? Какова конечная цель ученого-историка? Не познание ли законов развития человечества? А законы откуда берутся? Не из головы ж?! Они выводятся и происходят из анализа фактов. О том, каким трудом добываются факты, к каким остроумным комбинациям прибегают при этом ученые, рассказывает эта книга, которую написал для вас всемирно известный ученый, специалист по истории Византии и истории Древнего мира - Александр Петрович Каждан.…

Согласно замыслу автора "Истории византийской литературы", этот фундаментальный труд должен был охватывать период в шесть столетий - с VII по XII в., но, к сожалению, Александр Петрович не успел завершить его - были написаны только три части, в которых история литературы доводится лишь до конца X в. В третьей, последней части рассматривается литература последующих полутора столетий (ок. 850 - ок. 1000 г.) - периода, именуемого обыкновенно Македонским ренессансом или эпохой византийского энциклопедизма. Книга А.П.Каждана, совершенно необычная и новаторская по своему методу, позволяет оценить литературу и культуру этого интереснейшего времени абсолютно по-новому - в ней создается цельная картина византийской литературы, прослеживаются основные тенденции ее развития, раскрываются характерные черты эпохи или даже индивидуальный стиль, "почерк" византийских авторов, многие из которых представлялись прежде безликими эпигонами античной традиции. Книга представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей, интересующихся культурой и литературой Средних веков.