Последние издания книг Евгения Ивановича Замятина

Евгений Замятин, Олдос Хаксли и Джордж Оруэлл создали портрет тоталитарной системы в интерьере XX века, и каждый запечатлел свою голову трехглавого Цербера, который стережет души, не позволяя им вырваться из ада несвободы. Каждый из этой троицы писал одну из створок триптиха, пытаясь заставить людей ужаснуться и сделать шаг назад от края пропасти. Они предостерегали, вселяя в нас надежду: если предупрежден, значит, вооружен. "…этот роман — сигнал о двойной опасности, угрожающей человечеству: от гипертрофированной власти машин и гипертрофированной власти государства". Евгений Замятин

Сборник лекций, которые автор знаменитой антиутопии «Мы» читал для молодых советских писателей!

Лекции, прочитанные Евгением Замятиным (1884–1937) молодым советским писателям и поэтам почти сразу после революции, были впервые опубликованы лишь 70 лет спустя, на закате Советского Союза. В них автор романа-антиутопии «Мы» предстает с новой стороны: как тонкий стилист с острым литературным чутьем, видевший текст насквозь, до самой изнанки. Репортажная манера сочетается здесь с философскими заключениями, объясняющими сюжет, фабулу, язык, изобразительность, ритм и стиль художественного произведения.

В сборник включены также две автобиографии Евгения Замятина, который так не любил говорить о себе, его размышления о литературе переломной эпохи, в том числе нашумевшее в начале прошлого века эссе «Я боюсь», и ряд повестей, упоминающихся в лекциях. Знакомые довольно узкому читательскому кругу, они открывают немного иного Замятина – писателя, пристально смотрящего вглубь простого человека и следующего самостоятельно открытым законам литературного мастерства.

Знаменитая антиутопия Евгения Замятина "Мы", написанная в 1924 году, по-прежнему актуальна. Драматическая история любви и ненависти в мире тотального контроля сопровождается стильными чёрно-белыми иллюстрациями Андрея Симанчука.

В этом мире вместо имен – буквы и цифры, вместо еды – продукты переработки нефти, вместо моды – одинаковая для всех одежда, а вместо свободы и любви – труд на благо Единого Государства. Здесь нет места фантазии и душе, сны считаются серьезной психической болезнью, а власть контролирует и предугадывает каждый шаг. Добро пожаловать в мир XXXII века культовой антиутопии Евгения Замятина «Мы». Роман был написан автором еще в 1920 году, однако в СССР его восприняли как сатиру на коммунистический строй и запретили к публикации. Книга все же увидела свет спустя почти 70 лет, и с каждым годом ее мрачные прогнозы все меньше соответствуют жанру…

Роман «Мы» русского писателя Евгения Ивановича Замятина (1884–1937) — одна из первых в мире антиутопий. Это не просто сатира на происходящее в России в 1920-х годах, это модель взаимоотношений тоталитарного государства и личности, порядка и хаоса, регламентированности и творчества, разума и чувств. Строгий распорядок жизни, одинаковая форма одежды, «нумера» вместо имен, уравнивание всех людей, их мыслей и чувств — такова жизнь в далеком будущем. Но можно ли так ограничивать свободу думающего и чувствующего человека?
В сборник также входят повесть «Уездное», в которой автор рассуждает о проблемах провинциальной глубинки, «английская» повесть «Островитяне» и избранные рассказы.
Для старшего школьного возраста.

От автора романа «Мы» – первой антиутопии ХХ века, которая положила начало целому направлению в российской и европейской литературе!

«Бичом Божьим» прозвали когда-то обезумевшие от ужаса римляне великого завоевателя – царя гуннов Аттилу, буквально швырнувшего Европу под копыта коней своих бесчисленных степных орд. Детству и юности этого незаурядного военачальника посвящена одноименная повесть Замятина, написанная колоритно, увлекательно, ярко и образно.

Помимо «Бича Божьего», в сборник входят также рассказы, написанные Замятиным в мрачную эпоху революции и первых постреволюционных лет, – рассказы, демонстрирующие самые разные грани его выдающегося таланта прозаика, – от дикой сатиры до поэтичного лиризма, от жесткого реализма до философской притчи.

Евгений Иванович Замятин (1884-1937) - один из уникальнейших русских и советских писателей, публицист, сценарист, литературный критик, инженер. В СССР его роман-антиутопия "Мы" увидел свет только в 1988 году, по прошествии почти семи десятков лет после написания. А до этого - победное шествие по зарубежным странам и издания на французском, английском и множестве других языков. Теперь и в нашей стране Замятин по праву считается классиком отечественной литературы.
В предлагаемом сборнике - подборка рассказов Евгения Замятина разных лет в жанре неореализма, например, "Дракон", созданный в 1918 году. Это - множество метафор, смысл которых раскрывается не сразу. Может показаться, что произведение предназначено для юных читателей, но вдумчивый взрослый откроет для себя истинную задумку автора.

The One State is the perfect society, ruled over by the enlightened Benefactor. It is a city made almost entirely of glass, where surveillance is universal and life runs according to algorithmic rules to ensure perfect happiness. And D-503, the Builder, is the ideal citizen, at least until he meets I-330, who opens his eyes to new ideas of love, sex and freedom.
A foundational work of dystopian fiction, inspiration for both Orwell’s Nineteen Eighty-Four and Huxley’s Brave New World, WE is a book of radical imaginings – of control and rebellion, surveillance and power, machine intelligence and human inventiveness, sexuality and desire. It is both a warning and a hope for a better world.
This new edition also includes Ursula K. Le Guin’s essay ‘The Stalin in the Soul’ on the enduring influence of Zamyatin’s masterpiece, and George Orwell’s 1946 review of We.

«Мы» — знаменитое произведение от родоначальника жанра антиутопии Евгения Замятина.
Это издание также содержит повесть «Бич Божий», сказки и рассказы 1914—1935 гг.

Роман о невозможности принудительного счастья, уже в 1920-е угадавший главные черты тоталитарных идеологий, образец жанра для всех русских и западных антиутопий.

«Главные книги русской литературы» — совместная серия издательства «Альпина.Проза» и интернет?проекта «Полка». Произведения, которые в ней выходят, выбраны современными писателями, критиками, литературоведами, преподавателями. Это и попытка определить, как выглядит сегодня русский литературный канон, и новый взгляд на известные произведения: каждую книгу сопровождает подробная статья авторов «Полки».

Роман, который ненавидели в СССР, но высоко ценили во всем мире.
Сюжет, вдохновивший Джорджа Оруэлла, Олдоса Хаксли, Курта Воннегута, Владимира Набокова.
Книга, что так и не была опубликована на родине при жизни автора.

Это история об «идеальном» обществе будущего. Обществе, где стерты любые проявления индивидуальности: отсутствие имен, одинаковая одежда, унифицированный распорядок дня, регламентированная половая жизнь и крайне скудный ассортимент допустимых эмоций.
Но даже среди прозрачных стен, в мире, где негде спрятаться от слежки и надзора, в обществе, где жестоко карается каждый из виновных, иногда опускаются шторы, иногда появляются тайны, а после — столь «страшное» инакомыслие.

"ПЛОХО ВАШЕ ДЕЛО! ПО-ВИДИМОМУ, У ВАС ОБРАЗОВАЛАСЬ ДУША".

Лекции, прочитанные Евгением Замятиным (1884–1937) молодым советским писателям и поэтам почти сразу после революции, были впервые опубликованы лишь 70 лет спустя, на закате Советского Союза. В них автор романа-антиутопии "Мы" предстает с новой стороны: как тонкий стилист с острым литературным чутьем, видевший текст насквозь, до самой изнанки. Репортажная манера сочетается здесь с философскими заключениями, объясняющими сюжет, фабулу, язык, изобразительность, ритм и стиль художественного произведения.
В сборник включены также две автобиографии Евгения Замятина, который так не любил говорить о себе, его размышления о литературе переломной эпохи, в том числе нашумевшее в начале прошлого века эссе "Я боюсь", и ряд повестей, упоминающихся в лекциях. Знакомые довольно узкому читательскому кругу, они открывают немного иного Замятина — писателя, пристально смотрящего вглубь простого человека и следующего самостоятельно открытым законам литературного мастерства.

Романы "Мы" Е. Замятина и "1984" Дж. Оруэлла - одни из самых читаемых антиутопий ХХ века. Оба романа показывают мир будущего, которое ожидает человечество. Каким оно видится авторам? Это строгая регламентированная жизнь в едином государстве без границ с последующим отмиранием самого понятия "государство". Управляет в нем политическая система, основанная на тотальном контроле и планомерном "промывании мозгов" ("Благодетель" у Замятина и "Старший Брат" у Оруэлла). Целью этой системы является создание нового человека без прошлого, не отягощенного опытом предыдущих поколений, лишенного не только индивидуальности, свободы, права на собственное мнение и частную жизнь, но даже имени: люди-"нумера" - идеальные шестеренки государственной машины. И стерилизованный мир Замятина не менее страшен, чем грязный, из плоти и крови мир Оруэлла.

В книгу замечательного русского писателя Евгения Замятина вошли всемирно известный роман "Мы", повесть "Уездное", "английские" произведения "Островитяне" и "Ловец человеков", а также избранные рассказы.
Для старшего школьного возраста.

История развития литературы – понятие куда более обширное, чем можно предположить, и куда более сложное, чем может вообразить студент-первокурсник филологического факультета. Неизменно всякий выбор «лучших книг» и «обязательных к прочтению» писателей сопровождается беспощадным отсечением жемчужин мысли от одобренной нормы и «золотого стандарта». За бортом остается множество гениев, признанных и непризнанных, и шедевров мировой литературы. Книги серии «World Classics Books» – попытка расширить устоявшееся в умах понятие классических книг и обязательных для образованного человека авторов, предложив читателю произведения, о которых он либо совсем не слышал, либо знаком очень издалека. Однако представленные в серии труды – в некотором роде веховые этапы на сложном пути развития мировой литературы, без которых трудно составить представления о различных жанрах, литературных школах и целых эпохах развития мировой культуры.
На обложке представлена репродукция картины Алексея Петровича Боголюбова «Вид Везувия с моря», 1855, Государственный музей искусств Узбекистана.

Роман-антиутопия «Мы», по словам самого автора, известного революционера в искусстве Евгения Ивановича Замятина (1884-1937) — это сигнал об опасности, угрожающей человеку, человечеству от гипертрофированной власти машин и власти государства. Его действие происходит в далеком будущем: строитель космического корабля ведет записи своей жизни для потомков, рассказывая о «высочайших вершинах человеческой истории» в Едином Государстве во главе с Благодетелем. В книгу вошли также четыре повести писателя и рассказы разных лет.

Знаковый роман, с которого официально отсчитывают само существование жанра "антиутопия" Запрещенный в советский период, теперь он считается одним из классических произведений не только русской, но и мировой литературы ХХ века. Роман об "обществе равных", в котором человеческая личность сведена к "нумеру". В нем унифицировано все — одежда и квартиры, Мысли и чувства. Нет ни семьи, ни прочных привязанностей...
Но можно ли вытравить из человека жажду свободы, пока он остается человеком?

«Мы» – это мир XXXII века, где имена заменены на буквы и цифры, люди едят продукты переработки нефти, государство контролирует всё, включая интимную жизнь граждан, а наличие у человека души – повод для визита к психотерапевту. Фантастика, скажете вы, – можно придумать все что угодно. Да, но за это «что угодно», написанное Евгением Замятиным в 1920 году, автору устроили травлю, а роман в СССР был опубликован лишь 68 лет спустя.

Фантастика оказалась колющей глаза, что, как мы знаем, обычно делает правда. Это было в двадцатом столетии, а сегодня до представленного Замятиным тридцать второго века осталось на сто лет меньше. Загляните в него сейчас!

Читает актер театра и кино Егор Корешков.

Знаковый роман, с которого официально отсчитывают само существование жанра «антиутопия» Запрещенный в советский период, теперь он считается одним из классических произведений не только русской, но и мировой литературы ХХ века. Роман об «обществе равных», в котором человеческая личность сведена к «нумеру». В нем унифицировано все – одежда и квартиры, мысли и чувства. Нет ни семьи, ни прочных привязанностей…

Но можно ли вытравить из человека жажду свободы, пока он остается человеком?

Великий роман, ставший прародителем жанра "антиутопия", уже давно по праву считается классикой. Однако, в СССР книга была запрещена почти 70 лет.
Обнаженные Е. Замятиным темы отсутствия индивидуальности, тотальной слежки и стремлений к призрачному обществу всеобщего равенства, стали символами тоталитарного мира.
Как близок сюжет романа стал современной реальности?