Мухтар Ауэзов – лучшие книги

Эпопея "Путь Абая" известного советского писателя лауреата Ленинской премии М. Ауэзова (1897-1961) посвящена жизни и творчеству великого казахского поэта и просветителя Абая Кунанбаева. В первом томе романа на фоне яркой картины жизни казахского народа второй половины XIX века рассказывается о детстве и юности героя, о формировании его взглядов, рождении и становлении его как поэта.

"Путь Абая" - вторая книга одноименной эпопеи советского писателя Мухтара Ауэзова. В этом произведении с большой реалистической глубиной и художественной убедительностью автор показал Абая как духовного вождя своего народа.

Первая книга – юность будущего поэта, открывающая ещё непонятные мальчику социальные противоречия и пробуждающая в нём поэтическое дарование, стремление служить песней свободе и справедливости, без которой нет истинной красоты. Мы видим юношу, которого ужасает произвол и нравы в обществе и который инстинктивно тянется к добру.

Доп. информация:В 1949 году за роман «Абай» Мухтар Ауэзов получил Государственную премию, а вся эпопея «Путь Абая» в 1959 году была удостоена Ленинской премии.

Роман подвергался цензурной правке. Многолетняя работа сотрудников музея Мухтара Ауэзова позволила вернуть оригинал текста, каким он был до цензурных искажений, просто совершенно жестоких. В 1998 году впервые был опубликован этот неискаженный вариант романа

Известный рассказ классика казахской литературы Мухтара Ауэзова о дружбе прирученного волка и сына чабана - Курмаша, о тяжелой судьбе народа до революции, о непримиримой борьбе добра и зла.

Эпопея "Путь Абая" известного советского писателя лауреата Ленинской премии М.Ауэзова посвящена жизни и творчеству великого казахского поэта и просветителя Абая Кунанбаева.

Четвёртая книга – особая по содержанию и стилю. Это Абай — философ и гражданин, уже переживший немало разочарований и потерь, но сохранивший свои просветительские идеалы, свою верность делу народного блага, непреклонность борца.

Трагически заканчивается жизненный путь Абая, теряющего в год великого народного бедствия друзей и соратников, последнего из любимых сыновей – Магаша, которого мыслил продолжателем своего дела.

Третья книга, изображающая уже зрелого поэта-борца, широкое влияние которого на народ определяется не высоким положением или административной властью, а непререкаемым нравственным авторитетом. Абай выступает здесь как организатор и наставник молодёжи: молодых поэтов, молодых деятелей обновляющей степи. Жестокое обострение общественной борьбы окончательно размежевало друзей и врагов Абая. Отец поэта, его братья, первая жена, многие друзья юности оказались в стане врагов. Но всё новое, здоровое, растущее – с ним: с ним молодёжь, с ним русские ссыльные революционеры, с ним степные протестанты и бунтари, с ним и люди искусства, которые выступают в романе носителями всего прекрасного, знаменем добра, справедливости, свободы.

Вторая книга рисует рост общественного сознания Абая и развитие таланта Абая-поэта. Эксплуатация подневольных тружеников, кровавые межродовые раздоры становятся для него столь нетерпимыми, что он всё дальше отходит от своей среды и всё ближе сходится с аульными жатаками, представленными в романе поистине богатырскими характерами бунтарей: Даркембай, Базаралы. Выступая как бий защитником личной свободы женщины, сторонником жатаков, Абай постепенно становится певцом и вожаком жатаков и предметом лютой ненависти своих знатных сородичей.

«Қорғансыздың күні» оқырманның көз алдына байырғы қазақ ауылындағы кедейлер өмірінің бір көрінісін тамыр-тереңінен қопарып әкеліп, бейшара, қорғансыз жандардың тұрмыс-тіршілігіндегі жан түршігерлік азап пен ауыртпалықты аса шыншылдықпен әсерлі баяндайды. Жазушы өмір шындығын, заман сипатын, адамның тіршілік-тынысымен байланыстыра, сабақтастыра шебер әңгімелеп жеткізеді. Оқиға басталғаннан-ақ оқушыны қорқынышты бір үрей сезімі билейді. Тағдыр тауқыметін арқалаған жүдеу үйдегі соқыр әйел, кәрі әже, жас қыздың зарлап калуы кімді болса да тебірентпей қоймайды. Тек Ақан сияқты қатыгез, жауыз болыс қана міз бақпай, өзінің айуандық бет-пердесін біртіндеп ашады,қара ниет ауыл әкімінің тағылық қылықтары әшкереленеді.Жас қызды зәбірлеп, зорлық көрсетуі Ақанның азғындығын, адамгершіліктен жұрдай екенін дәлелдейді. Сондай-ақ оқырман Ақан, Қалтай сияқтылардан ешқандай жақсылық күтуге болмайтынын түсініп, ұғынады. Қорлыққа жаны төзбеген, жауыздықтың құрбаны болған Ғазизаның әкесінің моласына барып, үсіп өлуі себебін жазушы өте анық та дәл шебер суреттейді. Қыздың адам айтқысыз озбырлық, қорлыққа шыдамай, боранға ұрынып, үсіп өлгені айтылған.

В сборник произведений классика казахской литературы Мухтара Омархановича Ауэзова входят повести и рассказы, написанные с 1921 по 1947 год.
В рассказах и повестях 20-х годов писатель изображает жизнь казахского народа до Октябрьской революции («Выстрел на перевале», «Серый Лютый», «Лихая година»), произведения 30—40-х годов посвящены становлению и развитию в Казахстане новых, социалистических отношений. Рассказы и повести М.Ауэзова заинтересуют читателя картинами самобытной степной природы и народного быта, остротой и напряженностью социальных конфликтов.

В книгу классика казахской литературы, лауреата Ленинской премии Мухтара Ауэзова входят широко известные произведения, написанные им в 20-е годы: повести "Лихая година", "Выстрел на перевале" и рассказы "Сиротская доля", "Серый Лютый", "Красавица в трауре" и другие. Они заинтересуют читателя остротой и напряженностью социальных конфликтов.

Мухтар Омарханович Ауэзов принадлежит к числу тех пред­ставителей наших братских литератур, которые проложили мост от далекого прошлого своих народов в нашу современность, прозорливо предначертали путь, по которому эти народы идут в будущее.
Талант писателя проявлялся в самых разнообразных литератур­ных жанрах. Ауэзов зарекомендовал себя выдающимся романистом, новеллистом, автором многочисленных повестей, большого количе­ства драматургических произведений, блестящим переводчиком. Ши­роко известны также его литературоведческие работы.

Рассказ «Сиротская доля» М.Ауэзова – начало в развитии реалистического мастерства психологической прозы. Это трагическая история, случившаяся одной ночью в заброшенном доме. Трагедия человека раскрывается во многих социальных связях с окружающим миром, необычайно лаконичными средствами: через монолог старухи и авторское описание пейзажа, передав драматическую картину жизни бедняков. Героиня рассказа Газиза погибает от жестокого насилия волостного Ахана. Из-за него страдают ее бабушка и мать. Нишета и гордость этой семьи, горе и муки и ни капли радости – об этом повествует автор. В этом рассказе М. Ауэзов выступает не только обличителем темных, низменных сторон прошлого, но и глубоким гуманистом, утверждающим, что посягательство на честь и счастье человека равно посягательству на его жизнь, что унижение личности есть величайшее зло. Весьма заурядное для казахского аула тех времен событие он сумел поднять до уровня общечеловеческой проблемы. Уже в первых рассказах писателя виден талант мастера. Небольшой рассказ по пронзительности и силе чувств, по своей проблематике приобретает общечеловеческое звучание.

В настоящее издание вошли избранные рассказы и повести М.Ауэзова. Произведения автора особенно интересны картинами самобытной степной природы и народного быта, остротой и напряженностью социальных конфликтов.

Имя Мухтара Ауэзова (1897—1961) лауреата Ленинской и Государственной премий, широко известно не только в нашей стране, но и за рубежом. Его роман-эпопея «Абай», который называют энциклопедией казахской жизни, принес автору заслуженную славу и признание читателей. В сборник «Лихая година» вошли повести и рассказы, написанные в 1921—1947 годах. В них писатель изображает жизнь родного народа до Великой Октябрьской революции и в годы советской власти. В повестях «Лихая година», «Выстрел на перевале», в рассказах «Барымта»,и «Расправа» нарисованы картины феодально-байского и чиновничьего произвола, бесправия простого люда. В рассказах и…

Эпопея "Путь Абая" известного советского писателя лауреата Ленинской премии М. Ауэзова (1897-1961) посвящена жизни и творчеству великого казахского поэта и просветителя Абая Кунанбаева. В первом томе романа на фоне яркой картины жизни казахского народа второй половины XIX века рассказывается о детстве и юности героя, о формировании его взглядов, рождении и становлении его как поэта. Во втором томе произведения с большой реалистической глубиной и художественной убедительностью автор показал Абая как духовного вождя своего народа.

В сборник вошли повести виднейших советских писателей Казахстана и Средней Азии — основоположников национальной прозы послеоктябрьского периода: «В деревне» Айни, «Первый учитель» Айтматова, «Серый Лютый» Ауэзова, «Озорник» Гуляма, «Веселые Джапбаки» Кербабаева.
Произведения адресованы юношеству, посвящены дореволюционному прошлому народов Средней Азии, становлению национального самосознания простого человека.

Мұхтар Әуезовтің трагедиялық сарында жазылған осынау шығармалары оқыған адамның жанына да, санасына да әсер етеді. Өмірдің суық та қатал бейнесін бүркемелей, әрі әсірелемей бере білген «Көксерек», «Қараш-қараш оқиғасы», «Жетім», «Қорғансыздың күні» кермек дәм болып таңдайда қалады, сол арқылы мейірім деген қасиеттің қаншалық қымбат екенін мықтап ұқтырады да.