810 107 14
Владимир Яковлевич Пропп

Владимир Пропп — об авторе

Родился: 17 апреля 1895 г., Санкт-Петербург, Российская империя
Умер: 22 августа 1970 г., Санкт-Петербург, СССР

Биография

Владимир Яковлевич Пропп - выдающийся русский фольклорист.
Родился 17 апреля (29 апреля по новому стилю) 1895 года в Санкт-Петербурге в семье поволжских немцев. В 1914-1918 годах изучал русскую и германскую филологию на филологическом факультете Петроградского университета. После стал работать учителем. С 1932 года преподавал и вел научную работу в Ленинградском университете (ЛГУ) последовательно на кафедрах романо-германской филологии, фольклора и, с 1948 по 1969 год, русской литературы. В 1963-1964 годах занимал должность и. о. завкафедрой русской литературы. В 1937 году стал доцентом, с 1938 года - профессор.
Скончался Владимир Яковлевич Пропп в Ленинграде 22 августа 1970 года.

Библиография

1928 - кн. Морфология сказки
- ст. О составлении алфавитных указателей к собраниям сказок
1934 - ст. Волшебное дерево на могиле (К вопросу о происхождении волшебной сказки)
1939 - ст. Мужской дом в русской сказке
- ст. По поводу сказки о Несмеяне (Ритуальный смех в фольклоре)
1941 - ст. Мотив чудесного рождения
1945 - ст. Чукотский миф и гиляцкий эпос
1946 - кн. Исторические корни волшебной сказки
1953 - ст. Отражение разгрома монголо-татарского нашествия в русском эпосе (К вопросу о типическом в народно-поэтическом творчестве)
1955 - ст. Язык былин как средство художественной изобразительности
- кн. Русский героический эпос
- ст. Рабочая песня 1905…

Книги

Интересные факты

Самая известная работа ученого "Морфология волшебной сказки" (1928), бессомненно, представляла собой прорыв в отечественной фольклористике и оказала большое влияние на французских ученых этнографа К. Леви-Стросса и философа Р. Барта, однако ее выход в целом прошел незамеченным как у себя на родине, так и на Западе. По достоинству книга была оценена только десятилетия спустя, когда она выдержала два английских, одно итальянское, польское и 2-е русское издание (1969). Типологией, составленной ученым в отношении действующих лиц волшебной сказки, а также функций данных персонажей, пользуются и поныне. Более того, смело можно утверждать, что законы волшебной сказки, открытые ученым, и сегодня…

Ссылки

1. В.Я. Пропп @ Wikipedia
2. Текст книги "Морфология волшебной сказки" @ lib.ru
3. Текст книги "Исторические корни волшебной сказки" @ lib.ru

Рецензии

-273C

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

28 мая 2012 г. 14:38

993

4

С В. Я. Проппом веселей - Мотивы раскрыты в два раза быстрей!

В тридесятом царстве, в тридевятом государстве жил да был сказочник Пропп, филологический лоб. И была у того сказочника молодая теория о том, как те или иные мотивы исторически к первобытным ритуалам восходят. И вот послал он как-то теорию по белу свету походить, да материалы разных народов со славянскими посравнивать. Шла теория долго ли, коротко ли, пришла к царю Фрезеру, который на троне из человечьих костей сидит, да золотой ветвью обмахивается. Говорит ему теория: "Поделись со мной, Фрезер, материалами, я волшебное слово знаю: инициация!" Делать было нечего, пришлось Фрезеру материалами делиться, да и слуги его тоже помогли - кто австралийский обряд подбросит, кто сказочку африканскую. Принесла теория все собранное…

Развернуть
gjanna

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

15 ноября 2013 г. 18:58

2K

5

Сначала давайте попытаемся ответить на сакраментальный вопрос: зачем капаться в сказках и разбирать их на составляющие?
Если вы не увлекаетесь литературоведением или философией, то, конечно, незачем. Думаю, что на этом вы можете перестать читать мой отзыв, так как ничего интересного для себя вы не найдете. Для «ботаников», которые любят покопаться где не попадя, постараюсь описать некоторые момент потрясающего исследования сказки от Владимира Яковлевича Проппа. Знаете, есть люди, прикоснувшись к труду которых ощущаешь всю свою ничтожность и серость. Смотришь на картины Рубенса и думаешь: «Ну вот как ТАКОЕ мог создать человек?». Читаешь Лосева и поражаешься: «Как удивительно стройно и логично он выстраивает мысли!». Книга Проппа поразила меня своей глубиной. Обратите внимание, это не исследование русских сказок, это исследование сказок в целом! В книге приводятся примеры из сказаний индейцев, племен Австралии, немецких сказок, сказок народов Севера. Палитра примеров настолько разнообразна, что с трудом можно представить себе человека, который не просто прочитал такое огромное количество сказок, но и проанализировал их, выделил общее и обобщил в своей удивительной книге.
Я бы выделила два основные направления книги.
Первое: исследование главных героев волшебной сказки. Владимир Яковлевич проводит разбор многих типичных героев сказок: бабы-яги, змея, помощника (в роли которого может выступать, например, конь или волк), царевны и т.д. Для каждого героя и даже для каждого типа героя Пропп проводит разбор его «родословной»: возможные причины появления, развитие в ходе истории и прогресса, выполняемые функции и взаимосвязи с другими героями сказки. Очень много для меня было откровением. Для затравки я приведу две картинки собственного производства (почти), описывающее двух героев. Итак, начнем, пожалуй, с Бабы-Яги.
картинка gjanna
Как вы видите, Баба-Яга – непросто вредная старуха, поставившая свою избушку на непонятной поляне, а, говоря близким мне айтишным языком, многофункциональное устройство. А знаете, почему я обозвала поляну «непонятной»? Вы никогда не задумывались, почему герой обязательно должен развернуть избушку, а не может взять да и обойти ее с другой стороны? А вот почитайте Проппа и узнаете!
Ну а теперь второй герой, который по своей роли в сказке близок ранее описанной бабульке, Змей.

Дальше...

Истории

29 декабря 2011 г. 15:10

870

Оговорочки по Проппу.

У нас с Проппом долгий путь друг к другу. И у нас не было ни малейших шансов не встретиться... *** Про Фрейда. 2009. У каждой нормальной девушки должен быть хотя бы один такой друг, который прячется за ней от фанатичных поклонниц и зовёт сестрёнкой. У меня такой был. Мне тогда было 19, значит, ему 17. Мы гуляли в обнимку, курили в "ботсадике" СПбГУ и очень много пили кофе. Это как раз тот возраст, когда у мальчиков всё сводится к какому-то фрейдизму, как это модно называть, а на деле - к назойливому зуду в штанах. Но мой друг был особенный. У него всё сводилось к обряду посвящения. Даже зуд в штанах. *** Про Машу. 2010. У меня есть ученица,…

Развернуть

Смотрите также

Понятно
Мы используем куки-файлы, чтобы вы могли быстрее и удобнее пользоваться сайтом. Подробнее