Пещера

Атмосферная вещь, все эти Питерские подворотни, коммуналки на фоне лютой зимы. Нужно как-то греться, иначе не будет любви, не до неё.

Сказать, что это красиво - ничего не сказать. Это сплошные восклицательные знаки по поводу текста. Фантастика, сказка, чудо, что-то запредельное - это все о стиле, о собранных в предложения словах, в которых пропасть всего: символизм, реализм, мифологизм, и просто ювелирная поэтика.

В общем-то орнаментальная проза и должна быть именно такой, наполненной всем вышеперечисленным, но слог Замятина это особый шик, это от кутюр. Как-то органично сочетаются в его тексте музыка, математика, космос, хаос, жизнь. смерть, духовное и животное в человеке. а также прошлое, настоящее и будущее... И еще - до мурашек чувствуемое состояние обреченности, прекрасно понимаемое понятие Бог - печь, когда человек не просто поклоняется огню, а огонь в печи для него всё и даже больше чем всё. Ради огня человек…

Замятин.... Читала у него "Мы", он, конечно, мастер своего дела.... Произведение - настоящий импрессионизм, тот ориентир, которому я придерживаюсь в своей профессии.

Война из интеллигентов превращает людей в первобытных, пещерных тупиц. И как выжить бывшему интеллигенту Мартину Мартинычу в условиях полного обыдления и воровства? Проще, конечно же, молча сложить руки, пожаловаться на несправедливость и умереть. Замятин показал, какой надлом происходит в общественном сознании, когда происходят войны и перевороты. И этот рассказ не относится к какой-то одной конкретной войне, всё, что описано в нём, происходит сплошь и рядом в послевоенное время. После революции 1917 года, после Великой Отечественной войны - всегда происходит одно и то же, поэтому рассказ Замятина актуален всегда. Кто-то смог прижиться в новых условиях, а кто-то, несмотря на то, что выжил, просто существует, превратился в тень на стене пещеры.

Пещера - Евгений Замятин

Конец октября, Петербург, двое в холодной и голодной квартире-"пещере" - тающая вследствии болезни жена, её День Ангела и муж ради неё готовый на все. Рассказ очень тосклив, но вместе с этим неумолимо правдив....

Герои рассказа вынуждены обитать в пещере. Что же олицетворяет образ пещеры в рассказе? Это загнанные рамки мышления, необходимость мыслить в едином русле. Это образ России 20-30-ых годов, которая переживает нелёгкие времена.

С необходимостью влачить жалкое существование не могут смириться герои рассказа - Мартин Мартиныч и Маша. Оба живут прошлым, вспоминают былой Петербург, свою счастливую семейную жизнь, полную мелких радостей и забот. От них самих уже ничего не осталось - только обрывки прошлого.

В небольшом по объёму произведении автор сумел воссоздать чувство безысходности человека, находящегося вне выбора, втиснутого в рамки идеологии. Ёмко и ярко перед нами предстаёт человек революционной России. Эти рамки универсальны, и не стоит забывать, что в них легко может попасть каждый.

Рассказ настолько короткий, что прочитать его быстрее, чем написать продуманный отзыв... Образы просто потрясающие. В постреволюционном Петербурге, изображенном Замятиным, жизнь действительно близка к состоянии почти первобытному - и выбора на самом еле никакого нет, потому что нет завтра и нет стыда, все замерзло, исчезло под коркой льда и снега... До конца пещерного века они не доживут.

Бессмертные.

"А на набережной... Помнишь? Ветки еще голые, вода румяная, и мимо плывет синяя льдина, похожая на гроб. И только смешно от гроба, потому что ведь мы -- никогда не умрем. Помнишь?" Не страшно, только сводит до боли скулы, только молча приглушенно рыдаешь. Только... Да. Двое . Мужчина и женщина. Так всегда бывает , когда история о любви. Они любят друг друга или любили. Или им воздастся эта Любовь Там? Они пока не верят, не знают Бога, они молятся на огонь. Хозяин украл там, где было, что украсть, чтобы защитить свой дом. У них были друзья или почти друзья, которые не очень остроумно шутили о шампанском. Книги, рояли, шкафы из красного дерева жечь было нельзя, потому что это не их собственность, а так обидно - дрова стоят без дела... У них своего была только одна синяя…

Немного стандартная история. Человек стоит перед выбором: грешить или не грешить. Человек загнан в угол. Человек знает, что никому плохо не будет, если он нагрешит, но будет плохо ему, если греха не будет. Ну и грешит, и несет наказание, и стыдится. Это все не так интересно Обрисовка интересная, потому что это послереволюционный Петербург, потому что это Замятин, который немного наплевательски отнесся к временным границам )