Руны — 106 книг

Классика рунологии

Отзыв с рутрекера:
у Асвинн больше субъективизма и собственных инсайтов, но в допустимых пределах

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:15

Рекомендовано на рутрекере

Napoli 11 апреля 2013 г., 20:20

Это не пособие по гаданию, а серьёзное историческое исследование исландской магии мэтра российской рунологии Л. Кораблёва.
Будет интересно тем, кто увлекается культурой Исландии, северной магией и скандинавским язычеством. Ну, и, конечно же, тем, кого интересует происхождение рун.
Читая Кораблёва, стоит понимать, что о современной практической стороне применения рун у Кораблёва нигде ничего нет. Он пишет исключительно об истории.

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:21

Рекомендовано Леонидом Кораблёвым

Napoli 4 мая 2013 г., 06:55

Рекомендовано Леонидом Кораблёвым

Napoli 4 мая 2013 г., 07:54

Псевдоним Стивена Флауэрса

Рекомендовано на рутрекере

Тж. рекомендовано Леонидом Кораблёвым

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:19

Блюм - человек, популяризировавший руны в 20-м веке.
Активно НЕ любим русскоязычными ортодоксальными рунологами, взращенными Кораблёвым. Но его книги широко используются на Западе и успешно применяются на начальных этапах освоения рун для гадания (не для духовного развития в северном эгрегоре).

Отзыв с рутрекера:
Очень не рекомендуется Ральф Блюм - человек который по сути, первым популяризировал магическую руническую тематику в англо-американском мире. Книги его коммерчески раскручены, везде понатыканы, но переполнены всякой отсебятиной, выдаваемой невесть за что

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:17

Рекомендовано Леонидом Кораблёвым

Napoli 4 мая 2013 г., 08:18

Неплохой сборник основных значений рун, история рун. Рекомендуется начинающим.

Napoli 4 мая 2013 г., 06:30

Рекомендовано на рутрекере

Отзыв с Озона:

В этой книге автором кропотливо собраны исторические, археологические и фольклорные материалы о рунах, тщательно переписаны рунические памятники и изложена история применения рун народами Северной Европы – в этом смысле книга представляет собой немалую ценность. Чего нельзя сказать о рассуждениях автора, в которых тот заходит довольно далеко, порой делая довольно странные и смелые заявления, приводить которые в полном объеме здесь я не вижу смысла – их слишком много.

На страницах этой книги Геза фон Неменьи приводит собственный взгляд на вопросы, рассмотренные другими авторами. Например, сопоставление палат Асгарда знакам Зодиака, отличное от сопоставления, описанного у Фрейи Асвинн. (Этот вопрос автор рассматривает в составе более широкой темы соотношения рун и времяисчисления, также изобилующей весьма вольными измышлениями.) Или знакомое нам по трудам Торссона, но еще более безапелляционное сопоставление «Заклинаний Одина» рунам Младшего Футарка (впрочем, авторство этого сопоставления фон Неменьи не приписывает себе, ссылаясь на труды проф. Фишбаха). Подобно Медоузу, автор наделяет графические формы рун собственными смысловыми значениями. Не обошел Геза фон Неменьи вниманием и вопрос групп рун в «Речах Сигрдривы», высказав свое мнение на этот счет.

Весьма оригинальными представляются разработанные автором различные способы гадания на рунах. Кстати, автор много говорит об описанных в исторических документах практиках жребия как о доказательствах традиционного применения рун в гадании, хотя в самих цитатах о рунах не сказано ничего – впрочем, многие грешат этим, приводя одну только широко известную цитату из «Германии» Тацита для тех же целей. Это далеко не единственное место в книге, где автор выдает желаемое за действительное. Впрочем, многие из своих утверждений автор снабдил ссылками на источники, обратившись к которым, читатель может составить собственное мнение по рассматриваемым вопросам.

Довольно интересно рассмотрение трех аттов Старшего Футарка в качестве трех Путей, трех видов судьбы человека – однако здесь, подобно Торссону, автор придерживается мнения о том, что Старший Футарк должен заканчиваться руной Othal – данный вопрос пока остается спорным в кругу рунологов. Рассматривается также вопрос «рунических поз» и «рунических танцев» - подобно практикам гадания на рунах, мы не можем с полной уверенностью утверждать, имели ли место такие явления в период расцвета рунического искусства, однако их практическую ценность в наши дни отрицать нельзя.

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:32

Отзыв с рутрекера:

Книга интересна тем, что автор хорошо знаком с изысканиями шведских мистиков 17 века, интересовавшихся в числе прочего еще живой в те времена рунической традицией. По "готической каббале" Буреуса, Т.Карлссон даже докторскую степень защитил. Правда, поскольку книжка написана "для масс", то всё упрощено, и непонятно где кончаются данные почерпнутые из подобных исторических работ и и где начинаются рассуждения самого автора.

Отзыв с Озона:

Те, кто давно интересуется этой темой, а также имеют достаточное представление о мифологии Севера, ничего не потеряют, если не ознакомятся с сим маломощным и несодержательным трудом. Книжка, как все книжки такого толка - для начинающих - для них можно смело ставить"тройку" или даже "четверку", для всех остальных - больше, чем на 2 балла не тянет. Так как ничего нового, или оригинального, вы там не найдете!
В начале идет чуть больше дюжины страниц о "тайных знаниях севера" - ясная морковь, что в связи широйкой известностью этой темы для масс - 17 страниц крупным шрифтом и так слишком много:)
Далее утарк - футарк, читать всем, кто не знает в чем разница!
Потом 9 миров, 24 пути и души человека - тоже ничего нового:)
А что действительно раздражает это яркая манифестация полной утраты понимания языческой традиции - хромоногая теория, не способная и 10 страниц проковылять без ссылки на сравнение с христианством (про чушь аналогии Локи- Сатана, Бальдр - Иисус и т.п. лабуда), фрейдовской теорией о бессознательном и юнгианскими представлениями...
Дальше, очень поверхностная статья об аспектах северного колдовства (по полторы странички на каждую тему), но все же, считаю, что вполне неплохая часть для того чтобы начинающий смог составить общее представление - но учтите, что речь идет о скупых главках. Например, про сейд и гальдр можно получить куда большее представление из Торпа.
В конце идет глава о рунной йоге (о которой вообще существуют отдельные книги) и "рунософия и каббала" (несколько страниц сжатых ведержек из "адулруны" того же автора)
Короче, очередная обзорная книжка для начинающих, каких пруд пруди. Всем, кто не считает себя "чайником" или уже "объелся" подобными серыми компиляциями, советую более научные и энциклопедичные работы того же Бенджамина Торпа и книги и статьи Платова - получите реальное удовольствие, а уж узнаете несравненно больше!

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:15

Рекомендовано на рутрекере

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:15

Рекомендовано на рутрекере

Отзыв с Озона:

меня глубоко разочаровал обзор современной литературы, который скорее напоминал хвалебную оду себе и тем, кто со мной согласен. Всем известная триада: А.Платов, Л.Кораблев и Сигвальд Годи настаивающая на своей приверженности к аутентичности знаний и исключительно историческому подходу к вопросу. Она и только она удостоилась исключительно благих отзывов. Сам обзор же изобилует не только критикой в адрес прочих авторов, но и искусно подобранными цитатами из сети Сигвальда с критикой почти всех широко известных авторов. При этом А.Платов не забывает так или иначе подчеркнуть важность своей роли в становлении русскоязычной рунологии. Ранее такого ЧСВ за А.Платовом не наблюдалось. Мое мнение: обзор – очень хорошо, потому что, получив данную книгу и прочитав ее до 62 стр.(!) можно узнать предельно полный список литературы для прочтения по теме, оценки автора и цитаты – плохо, потому что складывается ложное впечатление, что кроме А.Платова, Л.Кораблева и Сигвальда Годи никто просто не достоин писать о рунах. Собственно, у автора есть ЖЖ, на котором он может сколько угодно сетовать на контрафактные переиздания его трудов, использование без копирайта его текстов и переводов. Ведь покупая книгу о рунах, читатель не ожидает получить более 20 стр. всего выше описанного. По истине напоминает крик уязвленного самолюбия не признанного гения.

В остальном же Платов остался Платовым: большая часть книги рассматривает руническое искусство на основе данных археологии, масса ссылок на прошлые издания автора и минимум указаний на самостоятельное пользование рун.

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:17

Рекомендовано на рутрекере

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:18

Отзывы с Озона:

Именно с этой книги я решил начать свое знакомство с рунами.
Неоднократно жалел об этом, так как выучив рунный алфавит по Медоузу, спустя некоторое время я понял что он взял названия из младшего футарка и применил его к старшему.
Плюс, действительно, очень много отсебятины.
А книга могла бы быть очень неплоха.

***

Этот автор посвятил свою жизнь изучению и практике шаманизма американских индейцев. Возможно, именно надтрадиционный характер такого явления, как шаманизм и близкие ему техники Сейда, присущие той же Традиции, что и руны, натолкнул автора на издание книги под названием «Магия Рун». В этой книге Медоуз настойчиво говорит о рунах как об искусстве шамана, что весьма спорно: Гальдор и Сейд – хотя и близкие в некоторых моментах, но все же разные виды магического искусства. Очень заметно то, что многие свои умозаключения автор строит исключительно на собственных предположениях, которые без стеснения выдает за истину: таково, например, описание церемониальной одежды «рунического шамана» или безапелляционное заявление о «естественности» порядка рун под авторским названием «Утхарк». Последний момент – один из наиболее характерных для данного автора: он утверждает, что рунический цикл должен начинаться не с руны Fehu, а непременно с руны Uruz. Автор достаточно вольно обходится с именами рун, то коверкая их на английский манер, то заменяя имена Старших рун на младшерунические. Довольно наивными, а порой и смешными выглядят попытки придать смысловое значение графике рун – например сравнение формы руны Teiwaz с «пенисом, стоящим между вытянутыми ногами». Присутствующая в книге «пустая руна» также не делает чести автору.

Упоминание Медоуза о «матрице рун» – девяти пересекающихся палочках, натолкнули некоторых исследователей на изыскания, принесшие довольно интересные плоды. Может оказаться полезным материал автора о соответствии рун деревьям, впрочем, соответствия рун чему бы то ни было – вопрос сугубо индивидуальный, однако Медоуз – один из немногих авторов, описывающий собственный взгляд на этот вопрос. Ценность книги «Магия Рун» - в ее характере нехитрого, но все же практического руководства по освоению древнего искусства, написанного простым и вдохновенным языком, увлекающим читателя в более глубокое изучение рун. В книге даются конкретные советы, зачастую слишком по-американски практичные – таково руководство по изготовлению собственного комплекта рун, вызывающее у большинства российских читателей снисходительную улыбку. Наряду с трудами Ральфа Блума, эта книга – довольно успешная попытка популяризации рун, со всеми соответствующими плюсами и минусами. Среди последних – мнение о том, что стать мастером рун может абсолютно любой человек, ибо это якобы проще простого.

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:18

Псевдоним Стивена Флауэрса

Рекомендовано на рутрекере

Тж. рекомендовано Леонидом Кораблёвым

Napoli 10 апреля 2013 г., 22:20