Самые скандальные книги — 111 книг — стр. 4

«Стены и потолок в этой комнате совсем почернели от времени и пыли. […] На сковороде… поджаривались на огне сосиски, а наклонившись над ними, стоял с вилкой для поджаривания гренок очень старый, сморщенный еврей с всклокоченными рыжими волосами, падавшими на его злобное, отталкивающее лицо». Страшный и злой Феджин представлен читателям «Оливера Твиста» в образе архетипически антисемитском, который много веков существует в западной культуре — злого и жестокого еврея. Карикатура Диккенса стала предметом разногласий и полемики с момента выхода романа.
Персонаж Феджина, которого в книге сотни раз упоминают как «еврея», создан в соответствии с традиционным шаблоном изображения евреев в литературе и на сцене в XIX веке. Рыжие волосы и борода Феджина как правило ассоциировались с древними изображениями дьявола. У него крючковатый нос, шаркающая походка, длинный сюртук из грубого сукна и широкополая шляпа, он мошенник, перепродающий поношенную одежду и побрякушки. Феджин, подобно Сатане, похож на змея, украдкой скользящего вдоль стен.
В 1867–1868 годах вышло новое издание произведения Диккенса. Диккенс пересмотрел текст «Оливера Твиста», внося в него сотни изменений, многие из которых имели отношение к Феджину. Он исключил большинство упоминаний о Феджине как о «еврее», либо вычеркнув их, либо заменив их на «Феджин» и «он». Тем не менее «Феджин остается «евреем», — заметил литературный критик Ирвинг Хоу, — и любой, кто захочет рассмотреть этот роман честно, будет вынужден лицом к лицу столкнуться с нижним слоем отношения, которое становится видимым благодаря навязчивому повторению Диккенсом — «еврей»». Критическое чтение романа может привести к лучшему пониманию антисемитских стереотипов, которые были частью массовой культуры Англии начала XIX века. «Нам ничего не остается, — писал Хоу, — кроме как противостоять исторической действительности нашей культуры, и всему тому, что извергается из ее отвратительных глубин».
В 1949 году несколько еврейских родителей из Бруклина (штат Нью-Йорк) протестовали против изучения «Оливера Твиста» на уроках литературы в старших классах средней школы; оно, по их мнению, нарушало право их детей на образование, свободное от религиозного влияния. Цитируя описание Феджина в «Оливере Твисте» и Шейлока в пьесе Шекспира «Венецианский купец», они подали иск на Управление образования Нью-Йорка. Они требовали, чтобы оба текста были запрещены в публичных школах Нью-Йорка, «потому что они направлены на возбуждение ненависти к еврею — как к человеку и как к расе».
В деле «Розенберг против Управления образования Нью-Йорка» Верховный суд графства Кингс постановил не запрещать эти две книги в школах, библиотеках или классах Нью-Йорка, заявив, что Управление образования «действовало честно, без злого умысла или предубеждения, и в интересах школьной системы, вверенной его контролю и опеке, а потому не существует достаточных оснований, вынуждающих запретить две обсуждаемые книги».
Отказываясь удовлетворить прошение истцов о запрещении книг, председательствующий судья заявил: «За исключением тех случаев, когда книга написана со злым умыслом и с очевидной целью разжигания нетерпимости и фанатичной ненависти к определенной расе или религиозной группе, общественный интерес свободного и демократического общества не может служить основанием или поощрять запрещение какой-либо книги по прихоти некоего чрезмерно чувствительного индивидуума или группы индивидуумов, посчитавших, что персонаж, описанный в этой книге принадлежащим к определенной расе, изображен непочтительным или оскорбительным образом». Изъятие книг «никак не посодействует спаду антирелигиозного чувства», — постановил суд.

bezkonechno 28 сентября 2012 г., 23:43

В период создания экранизации было множество вопросов по статусу будущего фильма по системе рейтингов Американской киноассоциации. В частности, какой рейтинг получит фильм за жёсткие сцены убийств и насилия. С одной стороны ожидаемый рейтинг не ниже PG-13[21] (англ. Parents strongly cautioned) делал невозможным поход в кинотеатр для немалой доли целевой аудитории романа, с другой стороны, если дети смогут прийти только вместе с родителями, это автоматически увеличивало количество зрителей.

bezkonechno 30 сентября 2012 г., 12:28

xeniakiss 31 июля 2014 г., 09:52

• «Евангелие от Иисуса». За альтернативный взгляд на личность Иисуса Христа Ватикан объявил книгу португальца Жозе Сарамаго ересью и богохульством.

bezkonechno 26 сентября 2012 г., 20:16

Культовое альтернативное руководство по жизни от Эбби Хоффмана было опубликовано в 1971 году. В нём содержатся подробные инструкции по ограблению магазина, выращиванию конопли и подготовке к работе подпольной радиостанции. Книга была запрещена в Канаде за «пропаганду уголовных преступлений», а также изъята из продажи в США из-за опасений, что она поспособствует развитию ограблений магазинов.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 03:32

«Рапунцель», «Румпельштильцхен», «Гензель и Гретель» – несколько сказок, вошедшие в сборник «Собрание сказок братьев Гримм», изданного в 1812 году. Через несколько лет сказки вызвали протесты из-за сексизма, насилия и отвратительных наказаний, применяемых к злодеям. После падения фашистского режима, сделавшего из героини «Красной Шапочки» символ немцев, спасённых от волка-еврея, победившие союзники запретили сказки в Германии.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 03:38

Трудно поверить, что весёлые розыгрыши Дика и его компании могли быть хоть как-то негативны, но книги Энид Блайтон были запрещены телерадиовещательной корпорацией Би-би-си за «посредственность» и «отсутствие литературной ценности» в течение тридцати лет. В то время как приключенческие книги Блайтон критиковали за сексизм, серия о Нодди тоже подверглась суровой критике за «расистское» изображение  кукол-уродцев «голливогов».

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 03:39

Эта книга-пособие о том, как вырастить шампиньоны и вешенки на собственном приусадебном участке. По сути, причины ее запрещения неясны: все грибы, описанные в книге, съедобны и особых эффектов не вызывают. Возможно, конечно, что технология выращивания у всех грибов схожая, поэтому бдительные стражи порядка побоялись появления галлюциногенов в огородах у дачников.
Книга входит в топ-5 запрещенных в России.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 16:46

Книга рассказывает о судьбе мексиканки Терезы, которая после смерти ее парня стала королевой наркомафии на юге Испании. Кроме вполне очевидных кокаина и героина, в романе также присутствует нетрадиционная любовь: главная героиня влюбляется в девушку Патрицию. Несмотря на то, что роман явно о том, что все проблемы от наркотиков, беспорядочных половых связей и нечестных денег - книжку посчитали пропагандистской и недостойной издания в России.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 16:50

"Тэсс..."
Ещё на территории Великобритании Харди столкнулся с большим количеством трудностей, ища издателя для романа; журналы, которые принимали главы произведения, вносили значительные корректорские правки в оригинальный текст. От множества издательств автор получал отказ по причине широкого освещения в тексте аспектов сексуальной жизни и приписываемого автору сексистскому взгляду на женщин. В США роман впервые появился в июле 1891 года в издании Harper’s Magazine; автором текст был несколько изменён, несколько сцен были вырезаны, чтобы читатели и критики не восприняли роман «непристойным». Недовольство официальных властей, однако, взяло своё — в том же году книга была вычеркнута из перечней нескольких общественных библиотек Англии, а вслед за этим запрещена и в Бостоне. Книга была оправдана только в 1958 году

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 17:28

Публикация «Страданий юного Вертера» в 1774 году была с энтузиазмом встречена читателями по всей Европе. Роман стал «искрой, упавшей в бочку с порохом и пробудившей силы, ждавшие этого».

Провозгласив право на эмоции, книга выразила кредо молодежи - протест против рационализма и морализаторства старшего поколения. Гете говорил за целое поколение. Роман стал великим воплощением духа века чувствительности и первым опытом литературы, которую позже назовут исповедальной.

Весть о том, что история Гете основана на реальных событиях, в частности, самоубийстве юного Карла Вильгельма Иерузалема, сыграла на руку «вертеровской лихорадке», которая охватила континент и продолжала буйствовать еще несколько десятилетий после публикации романа. Появились продолжения, пародии, подражания, оперы, пьесы, песни и поэмы, основанные на этой истории. В моду вошла туалетная вода «Вертер», дамы отдавали предпочтение драгоценностям и веерам в духе романа. А мужчины щеголяли в синих фраках и желтых жилетах «под Вертера». В Китае на экспорт изготавливались фигурки Вертера и Лотты из знаменитого фарфора. За двенадцать лет в Германии вышло двадцать пиратских изданий романа. К концу века в Англии насчитывалось двадцать шесть различных изданий переводов романа с французского. Наполеон признался Гете, что перечитывал его книгу семь раз. Путешественники со всей Европы совершали паломничество на могилу Карла Вильгельма Иерузалема, где они произносили речи и возлагали цветы. В XIX веке могила была включена в английские путеводители.

"Самоубийство Вертера вызвало волну подражаний среди юношей и девушек в Германии и Франции: в карманах юных самоубийц находили томики Гете. Сложно сказать, случились бы самоубийства, если бы не было романа Гете. Однако критики набросились на писателя с обвинениями в разлагающем влиянии и поощрении болезненной чувствительности. Духовенство выступало в проповедях против романа. Лейпцигский факультет теологии призывал запретить книгу на том основании, что она пропагандирует самоубийство. В 1776 году в Дании был запрещен перевод книги, как противоречащий лютеранской доктрине, признанной короной государственной религией.

В 1783-1787 годах Гете переработал книгу. В окончательный вариант 1787 года он добавил материал, подчеркивающий душевное расстройство Вертера, чтобы отвратить читателей от следования его примеру - самоубийству. Обращение к читателям, предваряющее первую книгу гласит: «А ты, бедняга, поддавшийся тому же искушению, почерпни силы в его страданиях, и пусть эта книжка будет тебе другом, если по воле судьбы или по собственной вине ты не найдешь себе друга более близкого».

Через 163 года роман «Страдания юного Вертера» снова подвергся цензурным гонениям. В 1939 году правительство испанского диктатора Франсиско Франко приказало очистить библиотеки от произведений «таких позорных писателей, как Гете».

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 22:08

Отредактированный и сокращённый текст был впервые опубликован на немецком в 1904 году, уже после смерти Уайльда с разрешения Роберта Росса, бывшего его литературным душеприказчиком. Он дал произведению название «De profundis», само выражение восходит к 129 псалму: De profundis clamavi ad te Domine («Из глубины воззвах к тебе, Господи»). Из текста были убраны все намёки на то, что он обращён к лорду Дугласу. В Англии книга была опубликована в феврале 1905 года. Немного расширенное произведение вошло в собрание сочинений Уайльда в 1908 году. Затем текст был передан в Британский музей при условии, что он не будет обнародован до 1960 года. Впервые полный текст был опубликован в 1962 году в книге «The Letters of Oscar Wilde». Британский музей опубликовал факсимиле первоначальной рукописи в 2000 году.

bezkonechno 28 сентября 2012 г., 12:40

Публикация «Незнакомки из Уайлдфелл-Холла» вызвала скандал в литературных кругах. Несмотря на то, что многие признавали её литературные качества, такие как „мощь“ и „эффектность“, почти все отзывы о ней сводились к тому, что она была неподходящим чтением для женском аудитории и изобиловала отвратительными сценами распущенности, которые не несли за собой никакого предупреждения или наставления, а только портили произведение.

Ms_Evans 28 сентября 2012 г., 19:57

«Окаянные дни» Ивана Бунина, Нобелевского лауреата и русского писателя-эмигранта,  были запрещены в СССР  вплоть до перестройки, то есть до 80-х годов прошлого века. Книга в форме дневниковых записей  рассказывает о страшных днях, проведенных писателем в Одессе в 1918-1920 годах. Учитывая тот факт, что «Окаянные дни» были напечатаны в эмиграции, ничего лицеприятного для властей в ней, конечно же, не было.

bezkonechno 28 сентября 2012 г., 23:20

Через три года после публикации роман оказался в центре скандала — летом 2002 года молодёжное движение «Идущие вместе» провело акцию у Большого театра, в ходе которой активисты выбрасывали фрагменты «Голубого сала» в огромный пенопластовый унитаз, объявленный ими «памятником Владимиру Сорокину». С подачи «Идущих вместе» писатель был обвинён в распространении порнографии, и прокуратура возбудила против него уголовное дело по статье 242 УК РФ. В апреле 2003 года дело было закрыто «за отсутствием состава преступления», поскольку проведённые экспертизы романа показали, что «все откровенные описания сексуальных сцен и естественных отправлений обусловлены логикой повествования и имеют безусловно художественный характер». Скандал, спровоцированный «Идущими вместе», способствовал значительному росту популярности Сорокина и тиражей «Голубого сала».

bezkonechno 12 января 2014 г., 23:03

• «Крёстный тесть». Книга зятя Президента Казахстана Назарбаева Рахата Алиева. Запрещена в Казахстане.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 02:11

В 1996 году стал — за этот роман — лауреатом первой премии аргентинского Фонда Амалии Лакроче де Фортабат, но из-за полемики по поводу эпатажного эротического содержания произведения, Андахази получил лишь денежную часть премии, но не звание лауретата. «Произведение, получившее награду, не способствует укреплению наивысших духовных ценностей» — так гласило заявление Фонда, отражая возмущение «общественного мнения».

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 03:03

Одна из наиболее  вызывающих споры и часто запрещаемых книг в истории литературы. «Фанни Хилл» подробно описывает сексуальные связи девушки-подростка, живущей в Лондоне. Со времени публикации в 1748 году из-за непристойности и так называемого «порнографического» содержания она вызывала многочисленные  обвинения, как в Великобритании, так и в Соединённых Штатах.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 03:19

Действие военного романа происходит во время гражданского конфликта в Испании в 1930 годах. В романе «По ком  звонит колокол» повествуется о нелёгкой участи молодого американского добровольца, прикреплённого к партизанскому отряду. Книга была запрещена в Испании во время правления Франко и в ряде других стран за выражение прокоммунистических и прореспубликанских взглядов.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 03:22

Автобиографический рассказ о попытке Махмуди убежать от мужа, который насильно удерживает её и их дочь в Иране. Книга запрещена в этой стране из-за описания сурового патриархального общества, в котором безоговорочно правят мужчины.

bezkonechno 27 сентября 2012 г., 03:28