5

Ещё одна северная книга, которая попадает в мои руки совершенно случайно и совсем не разочаровывает. Но сначала скажу о двух сожаленьках.
Сожаленька первая: мне не удалось найти бумажку. А ведь там наверняка были прекрасные картинки, да и об издательстве «Самокат» я порядком наслышана, короче, жаль, что мне не удалось познакомиться с этим изданием.
Сожаленька вторая: я с большим трудом нашла эту книгу в электронном виде, вот так, чтобы не покупать — понятно, это нарушение авторских прав и всё такое, но как-то когда привыкаешь всё тащить из Интернета, становится странно, если чего-то вытащить не можешь. К сожаленьке относится и то, что мне попадались в свободном доступе другие книги Анники Тор, а ведь на них также распространяются авторские права, следовательно, и они не должны бы, — следовательно, «Остров в море» пользуется гораздо большей популярностью, раз прикрыли именно его. Так, может быть, это к другим книгам несправедливое отношение? Может быть, они тоже хороши, или даже лучше, чем «Остров»? Так или иначе, я очень обрадовалась, когда, наконец-то, скачав, я обнаружила, что скачала целую тетралогию о девочке Штеффи, а «Остров» — это её первая часть.
То, что мне больше всего понравилось в этой книге — это беспричинные, казалось бы, нападки на Штеффи со стороны новых одноклассников. Она входит в новое общество, с уже построенной внутренней иерархией (Сильвия — наверху), и не желает подчиняться её правилам: она не знает ни о чём, и изначально ко всем ровно относится. Да, думаю, и узнав бы об этой иерархии, она бы пожала плечами и стала бы в стороне, её рассказ о своих одноклассниках, ещё до того, как они стали над ней издеваться, представляет объективную точку зрения, поскольку она их видит в первый раз. И если её нелюдимость можно обосновать возрастом (она старше Нелли, которая ещё не настолько глубоко осознаёт трагедию их переселения, и которую легко принимают в её классе), другой религией (впрочем, она размышляла на эту тему и не пришла в своих размышлениях к превосходству одной религии над другой она равно их критикует, просто одна — привычнее. Она в первую очередь слушает голос совести — ну конечно же у детей очень развито это чувство, совести и стыда за свои проступки, дети всегда чувствуют, хорошо или плохо кто-то поступает, и скорее взрослые, чем дети, более способны приглушать голос совести — в совершенно обратном меня пытался как-то убедить один водитель, приводя в пример своих «спиногрызов»), расовым различием (и с этой стороны нападение Рагнара было очень обоснованным — я имею в виду, что он не «ни за что» на неё напал, а за то, что она — еврейка. Его этому научили родители, да. Но когда Марта приходит вместе со Штеффи к дачникам, отец Рагнара всё-таки понимает, что правда не на его стороне, что закон человеческий не предполагает гонений каких-либо рас, и подавленно молчит. Мать — та не понимает ничего и продолжает требовать возмещения за испорченные брюки, да — надо же — до эре помнит их цену). Так вот, говоря, что мне нравятся беспричинные издевательства, я имею в виду их реалистичность, жизненность: в моём классе всё именно так и было, пока одноклассники не выросли: гнали тех, кто не обладал авторитетом — новеньких, и не подчинялся установленной иерархии. Это очень хорошо описано в книге. И скандинавский оттенок всего происходящего — неподражаемые северная грусть, стылость и радость — очень люблю такое…