| Название | Владею | Теги | Личная ценность | |||
|
|
|||||
|
Нормально так. Концовка мне как всегда не понравилась. Полный порожняк там концовка, даже скажу. Спойлер он такой спойлер. |
||||||
|
|
|||||
|
Нормально, только зачем сорокинда позвали дописывать концовку? Ничего ценного, кроме цитаты про Борнео. |
||||||
|
|
|||||
|
Годится. |
||||||
|
|
|||||
|
Неужели это тот же самый человек, который написал "Как творить историю"? |
||||||
|
|
|||||
|
Эта книжка из тех, которые как бы говорят нам - вот такие дела происходят до восемнадцати. Это если не на фею не смотреть.
А вот после восемнадцати происходит тот самый удар гонга на скачках, обозначающий новый круг. И всё правильно Терри про дружбу в конце сказал. Дело конечно не в том, чему ты научился, а в том, что время всегда нивелирует средние отношения в жизни среднего человека. |
||||||
|
|
|||||
|
После прочтения возникает две мысли, одна после другой. |
||||||
|
|
|||||
|
Урвала оттуда: 1. идею пирога с банановым кремом Но это всё. |
||||||
|
|
|||||
|
Они думают, не расстаться ли им, но решают, что пока не стоит.
- Пошли отсюда? Оба не двигаются с места. А причина одна — безблагодатность. |
||||||
|
|
|||||
|
Не совсем хорошо прослеживается череда событий, предшествующих тому, чтобы я прочитала эту книгу. Буквоед на Восстания, заглавная страничка Озона, побурливания в жж? Но, в общем, не хотелось говорить "не читал, но осуждаю", поэтому несколько часов на книгу я соизволила потратить. Хотя, несомненно, вызывает уважение, что автор знает такие слова как "пубертатный" и "априори". Если Багиров действительно хотел сделать нечто "контркультурное", то ему это удалось. Может кто из вас в детстве читал заради лулзов книжки из серии "Меченый возвращается", где главный герой с лёгкостью уделывает и бандюков и ментов и насаживает на кукан отборных тёлочек без особого скрипа? Ну вот тогда эта книжка вам будет приветом из прошлого. |
||||||
|
|
|||||
|
Книга о человеке, которого не может быть. Противопоставление Мерсо человечеству - это абсурд, фикция. Но это интересно, это необычно. И в этом, как мне кажется, указывается место философии экзистенциализма в реальной жизни. Существование без сущности, субъекта не наделённого понятиями "добро" и "зло", но вскормлённого обществом - такого человека просто не может существовать в природе. Экзистенциальность — это бытие человека на самом низком, ядерном уровне. Уже выше идёт мораль, затем, на морали выстраивается закон. И так уж выходит, что никуда нам из этого круга не выйти, экзистенциализм с нами, в нас, но замечать это никому не обязательно. Перекликается, конечно, с Тошнотой Сартра, но Посторонний мне много приятней, так как Мерсо куда как более космический герой, чем Рокантен. Хотя бы из-за описания внешности, которой у Мерсо попросту нет, в то время как Рокантен был довольно уродлив. Написано добротно. Камю обязательно буду читать ещё, прекрасный язык. Но надо ожидать, что если он и дальше писал об экзистенциализме, то ничего особенно нового для себя ждать не стоит, особенно после подкрепления "Экзистенциализмом-гуманизмом". |
||||||
|
|
|||||
|
never trust a hippie
|
||||||
|
|
|||||
|
Эрих Фромм писал, что причиной некрофилии может стать «гнетущая, лишенная радости мрачная атмосфера в семье … отсутствие интереса к жизни, стимулов, стремлений и надежд, а также дух разрушения в социальной реальности в целом». Хотите почитать об изысканной, но преступной любви - почитайте Набокова, что ли. Хотите знатного трешака - возьмите Стокоу. А это ни то ни сё, философии никакой, одно словоблудие. |
||||||
|
|
|||||
|
Такое впечатление создалось, что Перека в студенчестве чем-то обидела подобная парочка, вот он им и отомстил. Но думаю, это ерунда. Люди, которые решают сначала заработать деньги, а осуществление мечты откладывают на то время, когда они разбогатеют, не так уж не правы. Тот же, кто хочет лишь прожигать жизнь, кто называет жизнью только неограниченную свободу, только погоню за счастьем, только немедленное удовлетворение всех своих желаний и инстинктов, только наслаждение бесчисленными богатствами мира — а Жером и Сильвия наметили себе именно такую жизненную программу, — тот будет всегда несчастлив. |
||||||
|
|
|||||
|
|
||||||
|
|
|||||
|
1. Религия. 2. Евреи. Все герои книги говорят примерно в одном стиле - как будто Улицкая особенно и не пыталась разнообразить их лексикон. Её вставки автора про то, как она устала и сходит с ума от написания романа дают представление о том, какая работа проделана, но почему-то на остальной текст это накидывает некую вуаль вымученности. Главный герой ироничен к окружающим и, главное, к себе. При том, что находчив, смел и мудр. В общем, быть героем книги мужик вполне достоен. |
||||||
|
|
|||||
|
Главный герой мне не слишком по нраву, а в конце знатные телеги продвигаются - про Бога ещё можно дальше развивать идею. Понравилось, что автор взглянул на мыслящий океан очень неоднобоко и развил множество гипотез к существованию небелковой формы жизни. |
||||||
|
|
|||||
|
Приятно было прочесть. Не меньше, не больше. Всё же мне уже не 16 лет и о "пикнике на обочине" приходится только мечтать в романтичные моменты. |
||||||
|
|
|||||
|
Чайки как картонные, как яичная скорлупа, как поплавки, возле клонящейся лодки. Пена как шампанское. Провалы в облаках – там какая-то дивная, неземная страна. Скалы известково-серые, как птичий помет. Бакланы. Су-Ук-Су. Кучукой. Шум внизу, солнечное поле в море, собака пустынно лает. Море серо-лиловое, зеркальное, очень высоко поднимающееся. Крупа, находят облака. Это что-то запредельное. |
||||||
|
|
|||||
|
Надо не забыть зачитать окружающим самые смачные моменты вслух. |
||||||
|
|
|||||
|
С десяток разрозненных, но удивительно ёмких цитат я оттуда вынесла. |
||||||