salvae прочитала
Май 2011 г.
2011 г.
3
28 февраля 2011 г.
Такое хорошее начало! Смачное повествование о врачебных характерах обитающих в роддоме. Такие меткие попадания в ситуации. Временами очень смешно - даже резануло от давно забытых ощущений присутствия в такой каше. И такое разочарование от последующих философствований. Кубарем вниз по лестнице разочарования. Анализировать невозможно. Вспоминается фраза подцепленная в тех же учебных годах - "ума палата, да и там насрато". Такая тема хорошая, такие возможности и ...загубить все это. Джуть как пошло, временами. Виталик хорошо получился, Бойцов, челядь роддомовская. И "пятиминутки" мощно получились, отдельные поздравления! Спасибо едкому женскому взгляду. И достаточно. Сначала было впечатление что читаю один длинный анекдот, так бы ему и оставаться, но нет, окунули его не пойми во что.
"В конференц-зал вошла начмед, и установилась относительная тишина. Бойцов
передал ей истории родов за истекшие сутки, и под доклады акушерок о том,
кто, кого и как родил, она пролистывала их с брезгливым видом ресторанного
критика, мечтающего отыскать в безупречном блюде дохлого таракана."
Август 2010 г.
5
5
5
5
Апрель 2010 г.
5
9 августа 2010 г.
С трудом прочитала. Да, правда жизни. Очень талантливый автор. Но даже в самых светлых зарисовках таится такая библейская тоска, что сил нет.
Март 2010 г.
4
9 августа 2010 г.
Ну прямо "здравствуй конец света"! Ужасная книжица. Редкой разрушительной силы. Сразу не могла и сформулировать отчего такое впечатление. Пожалуй тут очень хорошо подойдут слова Татьяны Толстой - "страшнее смерти может быть такое состояние, когда из всего окружающего мира как будто душу вынули и ничто не имеет смысла". Вот это пособие по такому состоянию. Жизнь распавшаяся на элементарные составляющие лишенные сами по себе смысла.
5
9 августа 2010 г.
Читается быстро, интересная идея, сюжет хорошо выстроен, все скурпулезно описывается. Только почему то ни один из героев не вызвал живого интереса. Так и не почувствовала я до конца книги раскаянья Брайони. Искупление - да, есть, а вот дерущей душу боли не почувствовала. Все-таки осталось впечатление, что она пыталась как-то оправдаться, а в душе леденящий холод жил. Эдакая поломка на всю жизнь от содеянного. Застыла душа - не туда и не сюда.
Февраль 2010 г.
5
26 февраля 2010 г.
4
2 марта 2010 г.
5
5
5
16 февраля 2010 г.
Я в какой-то степени почувствовала почему Николай Амосов написал эту книгу. Это и крик о помощи - люди посмотрите что такое мясорубка войны! И это попытка признаться честно в своем бессилии перед происходящим. И в то же время мобилизоваться, рационализировать происходящее, не впадать в панику.
Не знаю как он вообще с этим смог дальше жить? Но ведь человек много сделал и после войны. Были попытки экспериментировать в кардиохирургии. И все последующие книги - постоянная попытка анализировать, делать работу над ошибками - в чем и заключается жизнь настоящего врача.
Он очень искренне писал. Жестко и честно. Для меня это повесть о Настоящем человеке.
5
5
4
5
10 февраля 2010 г.
5
14 февраля 2010 г.
Взять хотя бы первую - пятнадцатилетний ребенок и взрослая женщина.К чему это может привести? Вырастет личность у которой процесс созревания заменился чужой картиной жизни.Такой человек не способен будет жить счастливо и самостоятельно. Ханна лишила Михаэля собственной жизни,не желая этого.
Проблема поколений, совершающих свои ошибки. Так человек устроен, что будет вечно совершать страшные ошибки и плохо учиться. Нацизм плохо? А у кого немцы взяли модели концлагерей? Каждый из нас может похвастаться предками, которые не доносили в свое время друг на друга?
Ханна невольно вызывает сочувствие за стойкость характера,за честность,какое-то раскаянье,знакомый нам всем страх,что окружающие узнают какой-то наш недостаток,ради чего мы можем многим пожертвовать. Но нисмотря ни на что,Ханна совершила непоправимое преступление.Столь непоправимое,что оправдать ее изначально невозможно.Любопытно,что автор не раскрасил образ Ханны подробностями. Это имело смысл. Мы увидели ее на суде так, как увидели ее Судьи. Факты и больше ничего. Но это Суд, а человек имеет право осуждать? А что с Михаэлем творилось?
Люди разные, кому-то можно внушить, что ничего страшного в смерти "плохих людей" нет, а кому-то и "тварь бессловесную" убить невозможно. На это существует закон, но не все укладывается в рамки правосудия.
Вот если такой пример - кто-нибудь видел гинеколога не делающего аборты? Я такого знаю, но сама понимаю, что у женщины должно быть право выбора. А в свое время чуть не вылетела из института за то что отказалась делать препарат - отрезать живой лягушке голову. Добрая тетя преподаватель, защищая меня перед зав.кафедрой, спрашивала - а как дальше будешь трупы вскрывать? Все наивно полагали,что я боюсь.А я тогда маленький конец света пережила.Не могла пересилить себя и отрезать голову со смотрящими на меня глазами. Но тем не менее я ем мясо. И если от жизни лягушки будет зависеть жизнь человека - у меня не будет сомнений.
А вот еще проблема зависимости - у всех свои наркотики. Ханна ради книг на многое была способна. Все средства были хороши.
Достаточно присмотреться к каждому из нас и волосы дыбом встанут. Принцип справедливости - если ты обвиняешь, первый счет будет предъявлен тебе.
4
9 февраля 2010 г.
Очень интересная и полезная книга.Прочитала ее давно,но полученной информацией пользуюсь уже лет десять.Все просто - грамотный западный ученый пытается рассказать на своем культурном языке что такое буддизм, отношение к Природе, к Богу на востоке, отклоняясь попутно к истории других религий.Вообще попытка понять все сущее собирая все культурные знания доступные западному человеку. Если Ошо рассказывал нам про Дао с юмором,то тут скорее научный поиск и анализ,что интересно из уст профессионала.
5
Ноябрь 2009 г.
5
21 ноября 2009 г.
Это книга ни о чем. При этом не советую ее читать врачам и людям имеющим детей. Может затошнить. Объясню почему.
Автор претендует на метафизические размышления не родившегося создания. Ну, понятно - дело фантазии. Но уж очень неорганично. Даже если сделать скидку на то что это квинтэссенция зла, тогда почему Леонид все-таки испытывает простые человеческие страдания? Какая-то несовместимость мефистофельской злобы и детских страданий. К тому же этот эксперимент в итоге не несет смысловой нагрузки. Или я ее не увидела.
Все эмоции персонажей неестественны. Даже фантастика должна иметь жизненные черты. Когда читаешь нереальных Стругацких как-то не возникает сомнений - возможно ли происходящее? А тут ни одного персонажа вызывающего хоть какое-то переживание. Наоборот, начитавшись столь сильной злобы на жизнь, понимаешь как это противно со стороны - ненавидеть просто так, заранее.
Очень мужской взгляд на секс, беременную женщину, на этого самого эмбриона, источающего яд справедливый. (Прямо проглядывает комплекс мужской неполноценности в связи с невозможностью продолжения рода и вечный страх - а вдруг это "не его" ребенок") Гротескная сексуальность ребенка. Есть другие способы показать зрелость объекта. Хотя чтобы привлечь определенные круги читателей, в самый раз.
Действительно, герои уродливы, неправдоподобны. Не вызывают интереса. Есть интересные замыслы, погибшие под слабоватыми "естествоиспытательски" грубыми зарисовками.
Если это фантастика, где замысел? Если это размышления о любви, жизни, то фантастически злые.
И чего-то не почувствовала я того-самого "вкусного" описания. Ну, пищу профессионально описывает как настоящий ресторатор. Остальное слишком грубо.
Кажется, не смогу больше ничего от Липскерова прочитать.
Октябрь 2009 г.
12 февраля 2010 г.
