| Название | Владею | Теги | |||
|
|
|
||||
|
Отличная пародия, хорошее дополнение к озвученому переводу. |
|||||
|
|
|
||||
|
|
|
||||
|
|
|
||||
|
|
||||
|
|
|
||||
|
Книгу можно описать тремя словами "Антиглобализм для маленьких", яростная пропаганда для подростков. Вся книга - полный набор штампов: "число зверя", ужасные атомные станции, нациствующие подростки (отсыл к гитлерюгенду) и конечно их антиподы - подростки из сопротивления. Книга глупая и скучная, даже для шестнадцатилетних. К прочтению НЕ рекомендую. |
|||||
|
|
|
||||
|
На немецком. |
|||||
|
|
|
||||
|
Впервые прочитал Буковского. Неожиданно понравилось, несмотря на незамысловатый сюжет. |
|||||
|
|
||||
|
Наоми Кляйн с помощью соратников энтузиастов провела анализ, как финансовые магнаты при помощи правительства США планомерно проводят демонтаж социализма в угоду "свободному рынку". Пропаганда, обман, перевороты и путчи,террор пытки, гражданские войны, природные катастрофы всё это используется для достижения "прекрасного нового мира" по Милтону Фридману. Автор описывает как "Доктрина шока" была применена в странах Южной Америки, на Сри-Ланка, в Индонезии, в России и в Польше, а также в Ираке и у себя на родине - в Новом Орлеане, после урагана "Катрина".
|
|||||
|
|
|
||||
|
Книга к глубоким раздумьям не сподвигла, видимо не хватает базы, нужно подтянуть знания об истории Колумбии. Кстати, не сразу понял, что автор именно Колумбию описывает, а не среднюю страну Южной Америки.
Читать интересно, истории как калейдоскоп, сменяют друг друга, словно разноцветные стекляшки, но в итоге всё остается внутри трубки. Понравилось отреченое, немного равнодушное описание жестокости и блуда, творимого героями романа, без лишнего морализаторства. Хотя нет, мораль просматривается: делай что хочешь, все равно ничего не изменишь. Желания перечитать нет, углубиться в историю Латинской Америки есть. |
|||||
|
|
||||
|
Автор, эволюционный биолог, взял на себя труд просветить обывателя, как исторически вышло, что европейская цивилизация занимает на сегодняшний день доминирующую позицию в мире, а аборигены Австралии до сих пор не пользуются луком и стрелами. По Даймонду, причины неравенства были заложены уже на заре цивилизации. Его постулат гласит, что не особенные качества какой-либо расы или нации ответственны за их процветание, а совокупность факторов окружающей среды.
В первую очередь это географическое положение и климатические условия обитаний человеческих сообществ. Из них вытекают разные для всех стартовые условия: количество пищи и способ его добычи, расстояние до соседей, возможность взаимного проникновения различных культур и обмен технологическими достижениями. На протяжении всей книги автор на примерах различных народов описывает из стратегии выживания, подробно объясняя чем был обусловленн выбор того или иного направления развития. Мы узнаем, почему Инки и Мая не использовали колеса, хотя несомненно его знали, и как Фернандо Кортесу и Франциско Писарро удалось с горсткой наёмников завоевать эти древнии империи. Хорошо обяснено, почему азиатам удалось доплыть и заселить Мадагаскар и Новую Гвинею, но не проникнуть в Африку или заселить Австралию и почему викингам не удалось покорить Америку. И самое интерсное: как Европе удалось из отсталых варварских племен и средневекых сборищ феодалов стать могущественной мировой силой и завоевать китайцев при помощи их же изобретений: пороха и книгопечатания. Книга для меня стала не то что бы откровением, но открыла глаза и разьяснила многи аспекты работы человеческого общества. К прочтению настоятельно рекомендую. |
|||||
|
|
|
||||
|
|
||||
|
|
|
||||
|
Отец и сын идут по разрушенному миру в надежде найти спасение. Озверевшие люди с жесткостью угнетают и пожирают друг друга. Все силы отец тратит, что бы уберечь сына от участи быть съеденым людоедами и не скатиться самим в пропасть бессердечности.
|
|||||
|
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
|
||||
|
|
||||
|
|
|
||||
|
|
|
||||
|
|
|
||||
|
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||