Рецензии Evlalia

Чем отличается роман-карьера американский от романа-карьеры, допустим, французского или даже русского? Американцы считают, что они смогут достичь всего - богатства, славы - так, чтобы не повредить своей нравственности (как пёкся о ней тот же Мартин Иден!) В отличие от высокоморальных американских героев, Клайд Гриффитс - не только трус, но и нарушитель самой главной церковной заповеди - "не убий". Несмотря на своё старание оправдаться перед собой, Бгом и молодым священником, Клайд полностью виновен в убийстве Берты, потому что задумал его, и исполнил (пусть даже не совсем так, как хотел - не столкнул её в воду, а просто не помог. Преступное бездействие, как сказали бы соверменные юристы).
Но самое - самое главное отличие от всех "карьеристов" - будь то русских, французских, английский, американских - состоит в том, что Клайд вовсе не вынужден был убивать Берту. Если, допустим, Жюльен Сорель соблазнял госпожу де Реналь или Матильду из корыстных интересов, Люсьен Шардон предал Д-Артеза из корыстных интересов, и Бекки Шарп вынуждена была выйти за Кроули, чтобы "продвинуться" - Клайда никто не заставлял соблазнять Роберту, это не приносило ему никаких благ, наоборот - дядя категорически запрещал ему интимные отношения с работницами! Не соверши Клайд этого, не оправданного ничем, кроме похоти, поступка, он вполне мог бы стать мужем Сондры, жить счастливо и богато.
Ещё одно отличие его от других "карьеристов" - это нежелание раскаяться. Если наш, русский Раскольников, убивший не девушку свою - старушку! - раскаивается, и Жюльен Сорель, после покушения на госпожу де Реналь, плачет горькими слезами - Клайд Гриффитс ничуть не жалеет бедную девушку, хотя (для меня это непостижимо!) - любил её кога-то искренне. Видно, вено подметил Ремарк: "Ни один человек не может стать более чужим, чем тот, кого ты в прошлом любил".

Да и вообще, соблазнить невинную девушку и бросить её на произвол судьбы - там может поступить только Подлец, самый настоящий подлец с большой буквы (к несчастью, сейчас почти все молодые люди заделались Клайдами Гриффитсами).

Ну и собственно, немного о строении романа - как вижу его я. Роман состоит из трёх частей, но я бы сказала - из двух - почти как "Преступление и наказание". А вот первая делиться на две зеркальные части. Клайд Гриффитс беден (сочувствие наше на его стороне), начинает преуспевать - и тут - бах! - эта глупая история с девочкой! При чем, построенная по тому же принципу: ведь никто не заставлял Клайда ухаживать за Гортензией (тем более, он понимал, что это ни к чему не приведет), никто не заставлял его ехать на машине кататься! Последствием этогослучайного поступка стала смерть девочки.
Следует сказать, что симпатия к Клайду начинает таять, как только он отказывает матери в деньгах, чтобы купить манто Гортензии.

Вторая часть построена так же. Сначала - наше сочувствие к бедному Клайду, забытому в подвале несчастному племяннику богатого предпринимателя. Потом - возмущение его поступком, не вынужденным, и в конце - смерть молодой женщины.
Удивительно построена эта часть - здесь приведены мысли и Клайда, и Роберты, как бы переплетаясь. Мы видим "две правды", сочувствие то на одной, то на другой стороне, но в конце концов, мы видим всю гнусность мыслей Клайда.

Третья часть - собственно наказание. И здесь неожиданно мы вновь начинаем сочувствовать Клайду.

ПС. По прочтении книги, кажется, что в жизни везет таким девушкам, как Гортензия, а не таким, как Роберта.

Пьеса унылая, грустная, так и давит. Кажется, что и у героев ничего не изменится, и у тебя тоже.
Герои, как и всегда у Чехова, не слышат друг друга - яркий пример тому глухой Ферапонт.
Герои полны противоречий. Ирина хочет работать, Ольга не хоче работать а хочет замуж, Маше и замужем плохо. Ирина сначала говорит, что труд - это благо, даже если он тупой, труд вола, а потом возмущается, что её работа "не интеллектуальна". Труд оказывается ненужным (учили языки сестры, а зачем?) - но и без него плохо (как Андрей распустился!)

Постоянные апелляции к другим авторам: к Гоголю ("скучно жить на этом свете", "молчание как у сумасшедшего"), а разговор про "новую жизнь" - это, мне кажется, спор с Чернышевским.

Толстой убедил меня, что жизнь - дерьмо, а самоубийство - это круто (я даже порадовалась своему уму - Толстому эти мысли пришли в 50 лет, а мне намного раньше). А вот в том, что вера поможет спастись от желания самоубийства - не убедил. Аргументы-то слабенькие. Первый - мужички живут и не тужат. Но мужик - крестьянин был так забит работой, что ему не только о самоубийстве, но и о штанах подумать было некогда. Второй аргумент - все живут и нам надо. Но все жили и как Иван Ильич - просто, красиво и приятно - ан, по Толстому это неправильно. Значит, что все так живут - не показатель. Третье - и главное: Толстой в конце концов приходит к выводу, что делать счастье другим людям - это и есть смысл жизни. Однако, то же самое, только под другим соусом, говорил и Чернышевский: разумный эгоизм - ты счастлив, пока счастливы все, значит твоё счастье в делании добра другим.
И самое главное возражение: делаешь ты добро, делаешь, а все равно люди, которым ты добро делаешь, умрут, как и ты, и не прибавят ни песчинки к праху земному - так зачем же стараться? Всё равно умрешь, а раз в контексте вечности жизнь твоя только пылинка, то какая разница, когда умереть - на 50 лет раньше или позже?

Мне очень понравилось начало - Толстой доказывает, что искусство не стоит потраченных на него сил. Мне это очень близко, по моему, даже перекликается с мыслью Добролюбова о "голом дикаре с золотыми браслетами".
Однако дальше пришлось продираться сквозь бесконечные читаты - английские, немецкие, итальянские, а пуще того французские.
Особенно французские стихотворения - которые я вовсе не считаю плохими. наоборот, по терминологии Толстого, именно стихотворения, допустим, Верлена и Малерме кажется мне менее искусственными, чем того же Пушкина (который, как отмечает Толстой, сильно распиарен). И Золя, между прочим, лично меня заставляет испытывать ещё какие чувства!
Я согласна так же, что всяким "художникам" слишком много платят - но посудите сами, если человек работает с утра до вечера, чтобы добыть денег на пропитание - будут ли у него силы и время вторить.
Хотя, в какой то степени утопия Толстого оправдалась - изобрели интернет, и каждый творит в меру таланта и раздает это другим бесплатно!)

ПС. Про книги, простые, как валенок. "Простоту", которую ценил Толстой, можно теперь найти в романах о "мятущихся душах" рублёвских жён. К слову сказать, эти книги тоже "объединяют" - чувства там описаны самые просты. Но такую ли литературу хотел ты видеть, Лев Николаевич?

По традиции, все мужики сволочи.

Хотя на самом деле, я согласна здесь с Таниной мамой. Или с матерью Шарля. =) Если бы Эмма мыла полы и шила одежду, у неё не было бы времени предаваться печали. Если бы она сама старалась чего-то добиться, судьба её не была бы столь печальна... наверное.

Но что может женщина?
Увы.

неправдоподобная развязка.
не верю! не верю!
хоть убейте, не поверю!

Такая милая сказка. Очень странный реализм.
А положительные герои у Дикеенса - ужасные белые пятна.

Просто очень грустно. Хотя, когда я увидела опять про Эжена Растиньяка, даже как-то обрадовалась старому знакомому =)
Хочу прочитать ещё много-много Бальзака.

Это самая гениальная книга про Россию. Его должен прочитать каждый.
Нет,писать о ней просто нет смысла. И цитаты печатать тоже.

Я не понимаю,почему всем так нравиться. Хотя, да, одна новелла вызвала у меня чуть ли не слезы, но когда я читаю про любовь, я всегда плачу. Повесть про богатенького мальчика прямо-таки пробеила. Из глубины моих советских корней начала вырастать ненависть к "кулакам")) Ну, пожалуй, ещё про беременность понравилось. А к остальным я отнеслась равнодушно.

И снова по поводу моих бунтующих советских корней.
Знаете, чувства Люсьена мне показались вполне понятными. И я даже чем-то на него похожа.
Я исренне радовалась всем его успехам, и переживала, когда ему что-то не удавалось, и почти готова была кричать прямо в метро, что он дурак, потому что бросил либералов, мог же всего добиться.
В общем, я теперь влюблена в Люсьена и хочу прочитать ещё и истории из парижской жизни. Интересно, что же с ним дальше случилось?

Ну и, конечно, жалко было очень Еву и Давида. Тоже напомнили мне меня. Но у них все было хорошо.

Да, кстати. Здесь тоже очень хорошо просматриваются два основных типа Бальзака: растратчики и скупцы.

Я думала, что перечитывать будет тяжело. Оказалось, очень здорово. Полюбила Жюльена так же, как Люсьена.
И два типа любви (даже больше) - по-моему, это безумно прекрасно.
Ну, это я всегда о любви так говорю.
Ну и моя вторая любимая тема после любви - как выбиваться в люди.

"Мусор ведь", - сказала знакомая. В общем, да. Но в каждой книге можно что-то найти. А в этой - пожалуй, побольше всё-таки, чем в детективах Дарьи Донцовой. Кроме духовной пищи, ещё и различные способы времяпрепровождения, если рядом любимый человек.
Меня немного угнетает конец.. Впрочем, Вам, наверное, понравится. Я просто не хочу спойлеров, поэтому не скажу, чем всё закончилось. Прочитайте сами. У вас много времени не займет. Мне хватило четырёх пар.)

Пожалуй, эта книга понравилась мне больше всего из прочитанных в последнее время. О человеке, который был по крайней мере, честным. И о двух женщинах. Даже о трёх.
Да, женщины - они такие.

Да. Эта книга вдохновляет.
Мнение о героях с течением книги меняется.
И вообще, мне понравилось.

В последнее время я так много читаю, и так мало об этом пишу, что самой становиться до ужаса жалко.
В общем, это о женщине. Обычной несчастной женщине, потому что женщины обычно несчастны. Или - такие женщины обычно несчастны.
Кто его поймет, этого Бальзака? Иногда даже кажется, что именно деньги и обеспечивают счастье. Вернее, служение деньгам.

Меня хватило страниц на десять.
Потом - стошнило.
Извините.

"Религия уже не имеет влияния на людей.
Лучше от неё отказаться.

Переставждать чего-то от загробного существования и сосредоточив все высвободившиеся силы на земной жизни, человек добъется того, чтобы культура больше никого не угнетала".

Похоже на утопию, но звучит красиво.

Существование предшестует сущности.
Человек ответственен за то, что он есть.

Разве не так?

И зря Ницше считают таким плохим.
Это просто плохие интерпретации.
Ницше во многом прав, даже в самом жестоком.
+ Это действительно интересно.

Первая книга по философии, которую я прочла.
Избыток религии совсем не портит произведение Кьеркегора.
Книга не такая объёмная. Я всем советовала бы прочитать.. и задуматься.

Читала в школе. До сих пор помню имена Лиузы Пойндекстер и Исидоры Коварубио де Лос Льянос. До потери пульса спорила с подругой, кто же из них "круче".

Книга прекрасна.

Скандинавские произведения великолепны. Как песня о великом БеВульфе (сможете найти корни слова) и чудовище Гренделе, так и песни старшей Эдды. Помню, от души смеялись над Тором, который нацепил на себя платье Фрейи. А вот - просто ужасающая песня - Валуспа
"Я вижу Локи у серного источника.. Ты хочешь знаеть больше?"

Сказания о Нифлунгах, Вёльсунгах и Нибелунгах восхитительны. Честно говоря, мне немного лениво вдаваться в историю, и если вы зайнтересуетесь, то думаю, найдёте сами, а если не найдёте - так уж и быть, расскажу, чем Нибулунги отличаются от Вёлсунгов, как Ильдико превратилась в Кримхильду, откуда взялся проклятый клад, зачем здесь мотив золото, как приплелись сюда Тор и Один, и какое отношение Нибелунги имеют к Толкиеновскому "Властелину Колец".

Но Нибелунги - обязательны для прочтения.

Никакой любви.
16 и 14 лет? У них просто-напросто играли гормоны.

А Джульетта не промах!
"Если ты, Ромео,
Решил на мне жениться не шутя,
Дай завтра знать, когда и где венчанье"

Грустно.