Рецензии Demiurg

По содержанию книга довольно небольшая и упор делается на рассказ о английской грамматике в сравнение с русской. Автор считает, что для того что бы примкнуть к языковому обществу и начать говорить на английском достаточно знать основы основ, дальнейшая же практика расставит все на свои места. Хоть целью книги и является изложение основ языка в максимально доступной форме, но получилось, как то скомкано. У читателя, не знающего английский язык, книга оставит больше вопросов, чем ответов.

Одна из сотен других похожих книг, взявшихся классифицировать и описать грамматику английского языка. Что-то плохое сказать сложно, что-то хорошее тоже. Разве что попытки авторов отметить наши и зарубежные подходы в описание грамматики. Состоит из трех разделов:
- Части речи
- Словосочетание
- Предложение
Из-за насыщенного терминологией языка книга подходит скорее лингвистам, чем любителям.

Слишком объемная серия. Ее можно было, как минимум сократить вдвое, не потеряв при этом ни одного сюжетного поворота. Концовка не оправдала даже самых скромных ожиданий. Не одна из великих тайн серии не была раскрыта. Даны только новые завязки. Читайте следующую серию и все узнаете. Но есть сомнение, учитывая, что авторы уже начали писать третью серию книг.
Конечно, их тоже можно понять, что может гарантировать продажу следующей книги, как не множество нераскрытых тайн переходящих от книги к книге. И пусть в итоге концовка будет бредовой и не интересной, главное, что человек купит эту гору книг, что бы до нее дойти.
Еще можно отметить витиеватые любовные линии со слезными сценами и участием вампиров с эльфами. Девочке-подростку должно понравиться. Тем более написано лучше, чем 90% нашего русского фентази.

Have you prayed tonight, Desdemona?
Шекспир очень точно изобличает людские пороки. Хорошо получился ревнивец Отелло. Хотя конечно звезда пьесы это дьявол искуситель Яго, не зря большая часть внимания посвящена ему.
Есть у меня знакомый, который любит рассуждать о том, что значение Шекспира переоценивают, ища в нем вечный темы. Хотя сам Шекспир ставил свои пьесы соотносясь с низменными вкусами толпы того времени. Это все равно, что искать вечные темы в бульварных любовных романах нашего времени. Отчасти он возможно прав, но лишь отчасти. Шекспир гений, как раз потому, что заслужил свою славу при жизни и не потерял ее в течении 400 лет.

Охотники на вампиров продолжают поиски своего прошлого. В этой части полуэльф ассасин пытается разыскать своих родителей, которые должны были в прошлом умереть по его вине. Розыск происходит в тоталитарном государстве на фоне разрухи, голода, зарождающейся гражданской войны. Действующие лица:
- охотники на вампиров(4 шт)
- вампиры которые пришли за охотниками на вампиров(2 шт)
- тиран(1 шт) и его свита(много)
- заговорщики(2 шт) и ассасины(2 шт)
Увеличение количества персонажей не пошло на пользу книге. Довольно колоритные персонажи так и остались не до конца раскрытыми. Атмосферой идеальной для заговоров и хитрых планов не смогли по достоинству воспользоваться. Происходящее действие зачастую вызывает недоумение. Одна из таких раздражающих деталей это охрана столицы и крепости, непреодолимость которой все время варьируется под сюжетные нужды авторов.
Итого: читабельно, атмосферность на уровне, но сюжет оставляет желать лучшего.

Перед прочтением было интересно, сможет ли рождественская история исправить такого закоренелого Гринча, как я. Но благо, по ходу чтения понял, что история совсем не о Рождестве, а о ценности отношений, и счастье в мелочах которые нельзя купить ни за какие деньги. Довольно серьезная проблема в наш век серийного производства и маркетинга, когда то же Рождество уже давно превратилось в торговый бренд, потеряв свое содержание.
Понравился стиль автора, атмосфера в незначительных деталях передана очень успешно, обязательно попробую почитать другие его книги.
За находку спасибо, Zoate , прочитано в рамках Флешмоба 2012.

полувампирка + полуэльф + полупес(единственный в мире малыш полупес)
против
трех вампиров
тоже самое, что и в первой части, но теперь в Большом Городе.

Есть потуги на незаурядность, но юмор не зацепил, а мир не впечатлил. Бросил читать на середине не разу не рассмеявшись за все время чтения. Проблемы те же что и у любого российского юмористического несмешного фентази.

На что только не пойдет парень ради девушки.
Да, даже может вампирскую сагу начать читать. ^^’
А сага вполне вампирская, с охотниками на вампиров, гробами, кровососами, призраками и тп и тд.

Интересный пример универсальности знаний. В частности распространение обобщенных приемов шахматной игры, на любые методы борьбы и противостояния. Книжечка небольшая и может быть прочитана за пару часов. Основную концепцию можно уложить вообще в одно слово. Экономность. Путь позволяющий достигнуть наилучшего результата с наименьшими затратами труда является идеальным. А умение находить такой всегда отличает новичка от мастера.

Скорее уж книга о табу на знание о том, что тебя и нет в общем то. Точнее нет 'Я' которое является неуловимой иллюзией, которую невозможно поймать.
По сути, популяризация и адаптация для западных читателей восточной идеи дзен-буддизма. Написано увлекательно и читается просто как художественная литература.
Идеи все те же, о том что сознание само создает свою клетку, в помощь чему выступает все западное общество и привычка мыслить дуально. Но вырваться из нее можно, если привнести в жизнь чуть больше интуитивности и спонтанности.
Итого: хороший подарок для тех, кто застрял в лабиринте своего сознания, каждая из комнат которого давно превратилась в пыточную камеру. Может помочь, если не поздно. :)

Чудесная книга. Вроде бы учебник, но материал подобран и подан, так что читать и познавать не скучно, а голова не болит от переизбытка терминов. Хоть в ней и уделено большее внимание изучению личности, но это скорее краткий рассказ и обобщенный анализ всех основных течений в психологии. Фрейд, Адлер, Юнг, Эриксон, Фромм, Хорни, Олпорт, Кеттел, Айзенк, Скиннер, Бандура, Роттер, Келли, Маслоу и Роджерс. В порядке возрастания от темных времен психодинамики Фрейда до светлых гуманистических времен Маслоу.
Материал подан в интересном порядке:
1)Сначала идет биография основателя того или иного течения в психологии. При этом особо заостряется внимание на моментах, которые могли повлиять на психолога. Например, полное табу на сексуальные темы во времена Фрейда, а также гонения на евреев под который он попал перед второй мировой войной. Или увлечение с детства механикой у основателя бихевиоризма Скиннера.
2)Потом рассказывается о ключевых моментах самой теории.
3)Затем каждая теория рассматривается по 8 основным показателям, являющимся континуумами между крайностями определенных характеристик(Свобода-Детерминизм, Рациональность - Иррациональность, Холизм - Элементализм и тп). При этом данная теория соотносится с уже изученными.
4)После чего рассматривается научно-исследовательское подтверждение основных идей теории. Меня, например, изрядно удивило то, что теорию Фрейда из-за ее обобщенности, никто особыми исследованиями не доказывал.
5)Применение на практике в улучшение общества или излечении пациентов.
В целом все четыре основных направления а это: психоанализ Фрейда, бихевиоризм Скиннера, когнитивное направление Келли и гуманистическая теория Маслоу смотрятся как дополняющие друг друга теории, авторы которых почему то отказывались признавать друг друга. И вместо целого пирога, получились его кусочки. Хотя вполне возможно, что целый пирог и съесть было бы сложнее. ^^'
Настоятельно советую данную книгу, всем кто хотел начать изучать психологию, но не знал с чего начать. И напоследок заключение из книги:

Теории личности, собранные в этой книге, будучи рассмотрены вместе, могут послужить вам отправным пунктом в исследовании того, как жить хорошей жизнью и понимать людей.

Непросто о простой структуре. Книга, по сути, является частью научной диссертации какого-то лингвиста. Текст сух настолько, что проявляет абсорбирующие свойства вытягивая моск.
Фразы вроде такой встречаются на каждом шагу :

постпозиция присубстантивного адъюнкта является факультативной

Основной текст упирается в рассмотрение всех возможных видов словосочетаний в простом предложении. Их там достаточно, что бы понять, что для того что бы изучить язык не нужно знать все его правила. И слава богу.

Таким образом, внутри класса препозитивных присубстантивных адъюнктов можно выделить (частично перекрывающие друг друга) подклассы детерминативов и квантификаторов. Все прочие присубстантивные адъюнкты, в отличие от указанных выше двух подклассов, можно назвать квалификаторами ("qualifiers"). Квалификаторы, стало быть, легче всего определить отрицательно: квалифи-катором является любой присубстантивный адъюнкт, не относящийся ни к детерминативам, ни к квантификаторам.

После очередного прочтения стало казаться, что дзен куда проще, чем его малюют.
Просто философия ставящая упор не на построение логических конструкций о мире,
а на изменение мировосприятия и психического состояния самого человека.
При этом основа все та же: мудрость, социальное равенство, справедливость, стоичность, любовь к своему делу, но самое главное постоянное незамутненное мировосприятие, когда каждая секунда жизни воспринимается как нечто уникальное и несравнимое. Отсюда сложность и в передаче учения, потому что основные догматы описать легко, но прочитавший не приблизится к дзен ни на миллиметр. А какой-нибудь провинциальный доктор посвятивший всего себя работе, семье и помощи простым людям является верным последователем дзен даже не зная об этом.
Стремится нужно не к дзeн, а к более чуткому восприятию жизни и тогда дзен войдет в вашу жизнь и без коанов.

Этой книгой заново открыл для себя жанр детективов. Читал их в детстве и оставил хорошие впечатления только о интеллектуале Шерлоке и тяжеловесе Ниро Вульфе. Все остальные детективы ничем не запомнились и казались банальными, поэтому я их совсем перестал читать.
Как не странно, но книги о Пуаро мне в то время не попадались. Возможно от того что невзрачный усатый дяденька которого я часто видел по телику не внушал мне доверия. И возможно это хорошо, потому как я не оценил бы тогда по достоинству психоаналитическую теорию Агаты Кристи. Когда убийцу выводят не от улик, а от личностных черт каждого участника дела. При этом нет ни стрельбы, ни беготни, только диалоги о произошедшем с потенциальными убийцами, и свидетелями, их взгляд на произошедшее, а потом вердикт главного психиатра Пуаро.
Так получилось, что первая книга, которую я о нем прочел наиболее показательное в этом плане. Убийство, которое произошло в далеком прошлом, дело раскрыто и приговоренная в отравлении своего мужа уже умерла. Но у ее дочки остались сомнения, которые она решила развеять с помощью Пуаро.
Книга захватила и не отпускала до конца, и сам я не угадал концовку. Обязательно попробую почитать другие книги из этой серии.

Очень китайские истории. Короткие по размеру вместительные по содержанию и морали. Мораль же сих историй не нова, некий кармический баланс, который поощряет добропорядочных людей и наказывает порочных. Хотя и тут не все так просто, например есть история в которой человек последовав совету гадателя(т.е. последовав предначертанному судьбой), совершил подлую кражу и разбогател на этом, но без негативных последствий. По-моему как раз очень восточная идея. Хотя в целом этот рассказ скорее исключение из правил.
Неким кармическим регулировщиком в этих историях выступают волшебные лисы. Они могут превращаться в людей, знают судьбу наперед и умеют творить волшебство. Хотя во многом похожи на людей, живут в своих семьях и имеют свои соблазны, но в целом их мораль гораздо выше чем у людей. Плохие лисы девушки соблазняют парней, спят с ними и вытягивая все соки убивают их. Мораль проста - разум не должен уступать похоти. Хорошие лисы помогают людям в беде, спасают от смерти и дают хитрые советы. При этом если сам человек не будет к ним, потом благодарен, то все доброе, что сделал лис человеку, обратится во зло.
Некоторые истории имеют конфуцианскую, буддийскую и даосскую подоплеку и их нужно разгадывать как загадки. Другие просты и основаны на всеобщих человеческих ценностях.
В целом от этих недетских сказок только положительные эмоции.

Пройдя до четверти путь этой книги, без сожаленья бросил..
Во-первых, был обманут найдя эту книгу в разделе, "учебники Английского языка". В ней конечно встречаются примеры на английском, но также на французском, немецком, датском и даже латыни. Причем частенько все эти примеры даются скопом, поэтому из этой абракадабры надо еще выискивать англоязычные примеры.
Во вторых сама эта книга напоминает академическое мерение идеями, у кого длиннее и больше. Стиль написания такой же, например, на утверждение, что словосочетания могут состоять из двух, а то и трех существительных, но при этом им бывают, нужны предлоги, потребовались латинские термины и c десяток страниц текста.
Итого: книга может представлять интерес только специализирующимся лингвистам, посторонним вход воспрещен.

Бросил. Вердикт: несоответствие художественного таланта сюжетному воображению.
Идея неплоха. Все вооруженные силы земли и ее колонии находятся под предводительством одного гениального Стратега(должность оную по сюжету занимает русский парень). И этому Стратегу предстоит участвовать в войне с Империей несбыточной целью, которой является завоевание всей Вселенной.
Дальше одни минусы. Плохое художественное выражение идей автора. Лучше всего видно в арках о детстве Стратега. В сокращение они примерно такие: "Стратег нашел щенков. Он пообещал заботиться о них. Щенки умерли. Стратег навсегда решил, что будет брать на себя только выполнимые обязательства". Еще минус это большое количество персонажей которым уделено внимание. Помимо самого стратега, рассказ ведется от большого количества гуманоидных и негуманоидных рас. Каждый из представителей которых перед тем как описать какое-то действие совершенно случайно вспоминает историю своей расы и своей жизни. Таких вставок совершенно не относящихся к сюжету, но как бы показывающих какая богатая фантазия у автора слишком много.
И последний минус слишком большое изобилие порнушки в книге. Нельзя прочитать 10 страниц, что бы ни наткнуться на очередную сцену секса. Помнится с самого начала выбила сценка в которой описывается какой большой причендал у ГГ и как его хочет соблазнить каждая девушка вокруг. Если автора превлекает жанр эро рассказов, то зачем вся эта фантастика?
Итого: малочитабельно и хочется надеяться, что автор поработает над ошибками и выпустит более достойную работу в столь редком жанре, как русская космоопера.

Хорошая книженция, краткий пересказ самых известных в мире мифов, с указанием литературных источников, в которых можно почитать об этих мифах подробнее. Тема восточной мифологии, почти не затронута, зато древне и среднеевропейской описана хорошо. Так же хорошо, что рассказывается об истории развития мифа и его возможных источниках. Так, например у Фауста был реальный прообраз, ученого который сам не отрицал связей с дьяволом, и при этом о нем было написано несколько известных произведений еще до Гете.
Теперь немного отклонюсь от темы. Вот сколько бы атеисты не заявляли, что гуманность в человеческой природе, но именно через мифы видно, что во времена язычества люди не особо разделяли идеи справедливости и воздаяния. Боги и герои делали то что им хочется, убивали, насиловали, грабили при этом не задумываясь о том, являются ли эти поступки плохими. С приходом в мир христианства мифы стали намного более гуманными, в основу стали возводиться честь, достоинство, справедливость и искупление. Особенного пика эти тенденции достигли в мифах о Артуре, рыцарях круглого стола и рыцарях святого Грааля. Вот сомневаюсь что, что-нибудь подобное могло развиться при язычестве, где убивать из зависти, или насиловать по любви было своеобразной не особо порицаемой нормой -_-.

Энциклопедическая книжка о грамматике английского языка. Много, много правил, все по пунктикам, подпунктикам и еще подпунктикам. Предельно сухой язык. Читать смысла не имеет, так как страницы будут забываться быстрее, чем дочитываться, и прочитать 10 страниц не заснув большой подвиг. Зубрить смысл имеет, и книжка пожалуй для этого удобна, но тут нужно иметь вселенское терпение. Бросил где то на середине. Книга не плоха, но создана уж точно не для самообучения.

Вот я сейчас сделаю большую бяку автору данной книжки, жестко проспойлерив ее содержание. Итак:
Что бы выучить любой иностранный язык вы должны его УЧИТЬ. Для того что бы его УЧИТЬ, вы должны изучить его грамматику, какой то начальный словарный запас, а затем ЧИТАТЬ на этом языке, СЛУШАТЬ этот язык и пытаться ГОВОРИТЬ на нем. И да, время на изучение языка займет пару лет.
Что бы об этой книге остались хоть какие то воспоминания, автор рассказывает о гениальном:
МАТРИЧНО-МЕДИТАТИВНОМ МЕТОДЕ ОБРАТНОГО ЯЗЫКОВОГО РЕЗОНАНСА С ПЕРИПАТЕТИЧЕСКИМИ ЭЛЕМЕНТАМИ
который заключается в заслушивание, а потом начитывание небольших диалогов на изучаемом языке, забывая при этом, что без заумных названий все мы в школе именно этим и занимались. Примерно об этом и вся книга, оооочень много букф ни о чем. Ведется в виде одностороннего диалога автора с читателем, который первому кажется предельно забавным. Мне он тоже таким казался по началу, потом выработался иммунитет.
Итого: первые страницы книги посвящены охаиванию того как из бедных изучающих не родной язык людей, злые создатели курсов и книжек пытаются вытянуть деньги, автор правда забыл упомянуть, что эта книга ничуть не лучше, а в чем то даже хуже.

Страдания юного Вертера.
Роман понравился, в отличие от самого Вертера. При чтение периодически появлялось желание его пристрелить, а также начинал догадываться, откуда берет свои корни субкультура эмо. Лотта и даже Альберт вызвали намного больше симпатии, поэтому за концовку пять с плюсом.

Простенькие, но действенные советы, как обрести счастье и гармонию с миром. Если у вас все хорошо, то можете смело проходить мимо этой книги, если же вы в очередной раз восклицаете "почему я такой неудачник?" или "почему я не могу обрести счастье?", то ее стоит внимательно почитать, и возможно жизнь изменится к лучшему. Счастье, это не то что обретается при достижении дальней цели, это то состояние к которому можно прийти в любой момент независимо от внешних обстоятельств. :)

Книга бы оставила ощущение очередного посредственного юмористического фентази, если бы не одно но(а точнее даже два), Анцифер и Фармазон. Ангел хранитель и демон искуситель, проявления темного и светлого начала души глав героя. Невероятно смешные диалоги ангела интеллигента и приблатненного демона(к тому же потрясающе озвученные в mp3-книге) создавали настроение позитива на весь день. Именно из-за этих двух персонажей появилось желание прочесть продолжение.

[рецензия содержит спойлеры и многабукф]
Очень большой объем, по содержанию мыслей и идей. Все это можно осмысливать и переосмысливать и снова переосмысливать. Похоже, у Достоевского получилось соединить в одной книге все волнующие его темы. Часть из них очень точно попали в цель коей являлось мое сознание, часть из них(и это печально) прошли совсем не заметно, так тему любви я пропустил окончательно, веря в слова героев, что в их душах приютились сладострастие, ненависть, обида, презрение, в общем все, что угодно, но не любовь, и обман их стал виден только в конце повествования. Но все, же выделю несколько основных тем, которые запомнились более других:
о религии и Боге. Идеи эти затрагиваются в начале произведения, и они оказались самыми впечатляющими в нем. Хотя впечатлил не столько рассказ о Великом Инквизиторе сколько история жизни отца Зосима. Ведь что есть Великий Инквизитор? Лишь мысль о проигрыше свободы системе. Естественный проигрыш, так как там где "много" должна быть система и не может быть другого. Если между социализмом и христианством часто проводят параллели, то путь к Богу это параллель с анархией. Он для единиц, а система нужна лишь для того что бы привнести в мир упокоение и забвение. И мысль о том что церковь должна включать в себя государство(а не наоборот), является законным продолжением этого предположения об основах церкви. Особое впечатление же произвели совершенно другие мысли. "Матушка, кровинушка ты моя, воистину всякий перед всеми за всех виноват, не знают только этого люди, а если б узнали - сейчас был бы рай!". Если Бог есть, то он скрыт в этой фразе. Ведь Бог это не идеальная самосущность обитающая в верхних мирах, Бог есмь всё в этом мире, и есть гармония этого мира. Да идея не нова, об этом писали много и по разному, но лишь у Достоевского она вбирает в себя православный дух.
о характерах. Достоевский тонкий психолог, воссоздавая характер он всегда любит разломить его и тогда уже смотреть какая начинка внутри. "И если бы вы только поверили, что между ними теперь происходит, - то это ужасно, это, я вам скажу, надрыв, это ужасная сказка, которой поверить ни за что нельзя: оба губят себя неизвестно для чего, сами знают про это и сами наслаждаются этим." Надрыв, болезнь, манию переживают все основные герои Достоевского при этом можно разделить их всех на два класса. Те у кого надрыв произошел в союзе с Богом и в сторону Бога, и тех у кого надрыв произошел вне Бога. Собственно к первым можно отнести разве что Алешу, старца Зосиму и его брата. Все остальные, несмотря на свое стремление, не смогли принять мир в себя, и поэтому у них надрыв стал манией и мучением. Но не смотря на это(а может быть и именно поэтому) их характеры играют переливаясь всеми цветами радуги . При этом нельзя выделить какого то основного глав героя, и Алексей(хоть нас в этом уверяет автор) безусловно им не являются. Все в этой книге глав герои и нет второстепенных.
о преступлении и наказании. У Достоевского прослеживается тесная взаимосвязь: преступление -> вина -> нервный стресс -> болезнь. При этом ощущение виновности напрямую связано с болезненностью, чем сильнее вина тем ближе к смерти находится человек. Особыми артефактами на этом фоне является Смердяков. Болезненное состояние и последующее самоубийство его говорит о серьезном нервном срыве, но он не чувствовал за собой вины и раскаяния, и вопрос что же он увидел за этим происшествием, что его так изменило, остался для меня открытым.