Отчёты: Четвёртая встреча Хабаровского книжного клуба «Кабинет глубинной психологии»

Встреча состоялась 25 мая 2013 года
Тема встречи: Лев Николаевич Толстой «Исповедь»

На встрече мы разделились: на тех, кто знает, что такое потеря смысла жизни, и знает связанное с этим страдание, и тех, кому смысл жизни был дан изначально (или кто не терял его, ибо не испытывал отравляющих смысл жизни ударов судьбы). Но ведь произведение Толстого — как раз о потере смысла жизни, о духовной болезни. Как же нам, здоровым и больным, найти общий язык в этом случае?! И всё же какой-то смысл мы искали...

А вот ещё одна проблема. Сон Толстого в конце произведения. Я ожидала, что он вызовет целую бурю эмоций (настолько он богат по содержанию), но так не произошло. Несколько общих вялых фраз в ответ на сон — вот и вся интерпретация. Из этого я сделала вывод, что исповедь не понята, либо толкование снов пока ещё не вошло в навык, либо естественная робость помешала высказать мнение. Но сон Толстого явно не достоин замалчивания.

Я всегда ценю тех, кто проявляет творческую инициативу. Дима сделал торт, очень вкусный, сметанный, я поздравляю его с дебютом. Если чью-то инициативу я не отметила, прошу напоминать мне и не стесняться, я обязательно приму во внимание.

В заключение хочу поделиться мыслью, вызванной прочитанным. Вопрос о смысле жизни, обращённый к самому себе, решается в зависимости от его постановки, от того, как взаимодействуют (добавляются, меняются местами) друг с другом слова в предложении. Сравните: «В чём смысл жизни?» и «В чём смысл моей жизни?». На первый вопрос можно так и не найти ответ: он слишком широкий, слишком неподъёмный для одного человека, — а на второй ответить значительно проще, находим же мы смысл более узких вещей: смыcл книги, смыcл одежды и т.д.

Следующая встреча по теме «Тюремная исповедь» Оскара Уайльда, посвящённая отношениям писателя и его юного друга Альфреда Дугласа. Следует отметить, что самые изысканные женщины мира обожали Оскара Уайльда и не ревновали его даже к тем, кто любил так... что не смел назвать по имени своё чувство.

Примечание:

Такая массивная рамка, обрамляющая фото, оправдана. Во-первых, она в народном, «толстовском» стиле. Во-вторых — наверху херувим без ног. Напоминает самого Толстого в заключительном сне: взирающего вверх, и безо всякой реальной опоры.

Сайт нашего клуба здесь