Антрополог на Марсе

Антрополог антропологизировал, антропологизировал да не выантропологизировал... Сакс — мастер придумывать интригующие названия. За этой книгой я гонялась очень долго после прочтения «Человека, который принял жену за шляпу», но цена была для меня немного неприличной и заставляла откладывать покупку всё дальше и дальше, а электронной версии не было. Наконец, я всё-таки смогла добыть экземпляр — и моему негодованию не было предела, когда после почти года ожидания кто-то выложил электронную версию ровно через час после того, как я начала читать бумажную.

Действительно, Оливер Сакс работает с настоящими марсианами. Его пациенты — вещь в себе, жуткая тайна, ещё более страшная от того, что на самом-то деле они точно такие же люди, как и мы. Нам никогда не удастся посмотреть на мир их глазами, нам не дано понять аутиста, гения или идиота саван — просто потому что у них по-другому работает мозг, и все наши попытки так и останутся разглядыванием тени на стене пещеры в тщетном желании определить, что же эту тень отбрасывает. Однако Сакса это не смущает, и он прилежно коллекционирует таких личностей, словно редких бабочек. Эта книга по сути является продолжением «Шляпы...» — тоже странные люди, тот же стиль повествования, та же дотошность в деталях и фактах. Однако «Шляпа...» понравилась мне гораздо больше по нескольким причинам. 1) В предыдущей книге историй было гораздо больше, а сами они были чуть покороче. Здесь же возникало чувство затянутости, потому что Сакс пошёл в психологические и физиологические дебри чуть дальше, чем это интересует такого среднего обывателя, как я. 2) В «Шляпе...» пациенты оказались гораздо более интересными. Здесь же некоторые вызывали только вопрос: «Ну и что?» Человек рисует по памяти свой город детства. Ну, молодец. Художник не видит цвета. Ну, бедняга. 3) Почему-то образ Сакса показался мне совершенно отличным от образа его же из первой книги. Он то раздражительный без причины, то вялый и аморфный пофигист, то, наоборот, лезет с острой палочкой потыкать в больное место непонятно зачем.

Тем не менее, для интересующихся психологией и/или необычными личностями такая книга будет очень к месту. История про хирурга с синдромом Туретта — очень хорошо. История про женщину-аутиста (или всё-таки с синдромом Аспергера, где грань?), которая успешно адаптировалась в обществе при помощи мимикрии, хотя признаётся, что не понимает смысла всех этих социальных ритуалов, — просто отлично. После этой истории я даже не поленилась погуглить, чтобы узнать побольше про неё. Хотя, конечно, я просто тоже хотела машину для обнимашек и искала чертежи, вот.

Год назад я познакомилась с первой книгой Сакса - "Человек, который принял жену за шляпу и другие истории из врачебной практики", очень была впечатлена.

Второй его книгой для меня стала "Антрополог на марсе" - никакой другой в русском переводе я не нашла, увы. Пока ждала доставки книги, то читала много разноречивых отзывов в интернете. Многие, сравнивая эту книгу с первой, по сути только они и были доступны русскоязычной категории читателей, говорили, что вторая намного уступает, мол, не так интересно, никаких диковинок и т.д.
Я же не только осталась чертовски довольна книгой, но и разожгла в себе прежний  конкурирующий с хирургией интерес к неврологии и психиатрии...
В книге изложены семь историй Сакса из его врачебной неврологической практики. Все удивительно интересны, необычны и заслуживают отдельного внимания, но особенно мне понравилась "Жизнь хирурга" - о хирурге с синдромом Туретта, непередаваемо заинтересовавший меня случай, ведь такое-то в сущности и представить трудно, согласитесь. А история описывает вполне успешного и счастливого человека, который ведет прием и оперирует больных, имеет семью и детей, достаточно адаптирован и привычен в обыденной жизни. Очень классная история. Вот бы познакомиться с таким человеком.
Две истории, которые имеют одну нить - "Вундеркинды" и "Антрополог на марсе", в целом заслуживают вообще отдельной книги, мне кажется. В первой речь о детях-савантах и синдроме Аспергера (высокофнкциональный аутизм), а во второй о наиболее известной аутистке мира Темпл Грандин, достигшей невероятных социальный позиций для людей с этим недугом.

В целом - титанический авторский труд, долгие годы практики и неутолимая любовь к профессии сделали Сакса довольно известной личностью далеко за пределами врачебных кругов, а его книги - поистине неиссякаемый источник размышлений и интересностей.
Всем рекомендую.

Эта книга читается гораздо тяжелей "Человека, который принял жену за шляпу". Здесь снова реальные случаи различных расстройств, но добавлены многочисленные отсылки на существующие исследования и другие примеры из разных практик, больше науки и автор глубже уходит в детали. Поэтому всем подряд читать книгу не посоветую. А вот тем, кому интересна именно психиатрия, то, насколько удивительно человек может приспосабливаться к существованию со своими расстройствами, как компенсаторно устроен наш мозг - добро пожаловать)
И в сотый раз книга о том, что диагноз - не всегда означает абсолютно неполноценную жизнь. И как важна поддержка окружающих в том, чтобы человек с расстройством смог приспособиться и жить - не так, как остальные, но вполне себе жить и даже получать удовольствие от жизни.

Безусловно интересная книга. Книга о разных случаях из врачебной практики нейропсихолога Оливера Сакса. Причем эти случаи описаны в достаточно приятной манере. И еще по тексту очень здорово видно, насколько самому Саксу интересно то, о чем он пишет: об этом свидетельствует хотя бы огромное количество ссылок, пояснений, сносок, огромное количество знаний и сведений, которые Сакс включает в текст. Интересно было читать и про сами случаи, про то, как Сакс искал причины заболеваний, про феноменологию, но не хватало (это, наверное, из-за параллельного чтения Лурии, отечественного нейропсихолога) более подробного описания механизмов заболевания (в частности нейропсихологических), анализа способов лечения - в общем, нейропсихологической информации. Но это нормально, тк книга, скорее, популярная, чем научная. Наибольшее впечатление произвели рассказы "Вундеркинды" и "Антрополог на Марсе": они про аутистов, в первом случае про аутистов с парадоксально развитой способностью (рисованием, памятью и тд), во втором про женщину-аутиста, которая стала успешным ученым и бизнесвумен.
Советую интересующимся, но не уверена, что это художественная литература.

Оливер Сакс - известный британский нейропсихолог, автор ряда популярных книг.

"Антрополог на марсе" - примерно так, по ее собственным словам, чувствует себя среди обычных людей Темпл Грандир, страдающая синдромом Аспергера, и в силу этого неспособная ощутить в себе или понять в других такие эмоции, как зависть, близость, дружба. Однако, страдающая ли? Действительно ли психическая особенность Темпл причиняет ей только страдания? Или, также, пробуждает в ней таланты и способности, недоступные обычным людям?
Как увидит мир глаз художника, потерявшего способность различать цвета? Сможет ли он с этим смириться и найдет ли красоту в новом для себя мире, лишенном привычных окрасок?
Насколько гибок мозг человека и где лежит граница его способностей к адаптации и перестройке?
Оливер Сакс не отвечает на все эти вопросы, но пытается на них ответить, общаясь с людьми с различными психическими особенностями не только как врач, но и как друг. Разговаривая с ними, наблюдая их жизнь, он старается понять как природу их недуга, так и внутренний мир, находящийся за границами привычного для нас восприятия.
В книге собрано семь реальных случаев из практики самого Сакса. Повествование не сводится лишь к личным переживаниям и впечатлениям автора, но включает в себя и данные исследований, и выдержки из научной литературы. В конце книги приведена объемная аннотированная библиография, которая будет очень полезна тем, кто заинтересовался поднятыми в тексте вопросами.

Лично я однозначно рекомендую к прочтению.

Эта книга полнее, чем "Человек, который принял жену за шляпу" .
И за счёт этой полноты воспринимается серьёзней. Даже не то, чтобы серьёзней.. это не то слово. Более тяжеловесней и основательней.
И на удивление - несмотря на обилие сносок и увеличение общего объёма каждой истории, научных терминов в книге как будто бы меньше.
Сакс удивителен.

Вернувшись в июле 1993 года в Соединённые Штаты после встречи со Стивеном Уилтширом, я в том же месяце поехал в Массачусетс навестить Джесси Парк, страдающую аутизмом художницу... <...> После визита к Джесси я побывал в нескольких школах для аутичных детей, а затем отправился в Кэмп-Уинстон, летний лагерь таких детей... <...> Затем я направился в Калифорнию навестить семью аутичных людей, в которой этим недугом страдают супружеская чета и их двое детей. Пообщавшись с этой семьёй, <...> я направился в Колорадо, в Форт-Коллинс, повидать Темпл Грандин...

Плюс к этому непосредственному контакту с пациентами вне условий клинического приёма, Сакс знаком со многими публикациями, выставками и проектами, которыми занимаются люди, так или иначе связанные с заболеваниями своим собственным опытом.
Мне очень режет взгляд выражение "страдать от ...", достаточно часто употребляемое в русском переводе книги. В историях Сакса пациенты так или иначе справились со своим заболеванием, в возможной мере адаптировались к жизни среди здоровых людей и даже не согласны на гипотетическое мгновенное избавление от болезни:

Одну из своих недавних лекций по аутизму Темпл закончила следующими словами: "Если бы я могла щёлкнуть пальцами и тем самым освободиться от аутизма, я бы не стала этого делать, ибо аутизм - часть моей личности".

Дени Дидро говорит о том, что проблема слепоты и желания излечиться создана зрячими, а не слепыми людьми. И правда, слепому от рождения человеку приобретённое волшебным образом в зрелом возрасте зрение принесёт мало хорошего, зато разрушит привычный уклад жизни, оставив его в пограничном состоянии: уже не слепой, но ещё не зрячий. И в общем-то похожим образом дело обстоит с любым отличающимся от основной массы человеком. Если ты не видишь - тебе необходимо прозреть, если ты не умеешь мыслить абстрактно - ты должен научиться, и какая разница, что ты живёшь так с самого рождения и не жалуешься.
Мне кажется, дело в ригидности общества, не готового меняться и учитывать наличие разных людей в самом себе, вместо этого предпочитающее всех ровнять по некоему образцу, не интересуясь, а нужно ли это изменение конкретному представителю.
Сакс позволяет задуматься об этом и наглядно показывает, что, лишённые чего-то с точки зрения здорового человека люди, могут и должны быть счастливы, не в стремлении сделать нечто невероятное - излечиться от болезни и стать "нормальным", а в стремлении найти точку, в которой болезнь будет способствовать удачной адаптации в обществе, позволяющей стать полноценным членом сообщества.

UPD
Очень полезным оказался аннотированный библиографический список к каждой приведённой в книге истории. Кроме литературы по теме, указаны также контакты, по которым можно связаться с некоторыми авторами. Что более, чем просто ценно.

Вот и добрались мои загребущие ручонки до "Антрополога на Марсе" Оливера Сакса. Первую его книгу про "Человека, который принял жену за шляпу" проглотила с удовольствием, меня ведь хлебом не корми, дай про каки-нибудь психические отклонения почитать и с такой же радостью я принялась за "Антрополога" и не разочаровалась. Уж тут тебе и художник с цветовой слепотой, и просветленный хиппи с мозговыми опухолями, и жестикулирующий и гримасничающий хигрург с синдромом Туретта.Также Сакс заострил внимание на необычных способностях аутистов - савантов, что всегда поражает.
Хоть "Антрополог" может и менее оригинальна по сравнению с "Человеком, который принял жену за шляпу", но от этого не менее интересна.
Вообще суть книги укладывается в цитату:

Взрослые аутисты и их родители осыпают аутизм ругательствами, недоумевая, зачем сотворены (Богом или природой) такие психические расстройства, как аутизм, шизофремния и маниакально-депрессивный психоз. Однако, если из организма удалить гены, вызывающие эти расстройства, последствия могу оказаться непредсказуемыми. Возможно, что люди с проявлением этих заболеваний более созидательны и даже более одарены. Если удалить эти гены, то, вероятно, пострадает все человечество.

И правда, то, что в современном обществе принимают за болезнь, для самих "больных" будет являться частью их личности, неповторимой индивидуальности. То, что мы считаем благом, для людей, привыкших жить иначе, покажется излишней функцией. Человек, обретя зрение в 50 лет, прожив всю жизнь слепым, не станет счастливее, зрение даже будет ему мешать, но любому зрячему будет очень сложно это осознать. Так же мы не сможем понять и то, как аутисты могут жить в мире, не окрашенным эмоциональными красками.

Флэшмоб 2010, спасибо schlafik

Очень интересно и познавательно. В отличие от "Человека, который принял жену за шляпу" написано более хорошим языком, и кроме сугубо медицинских сведений книга дает еще и информацию с области физики, истории медицины, истории Америки и даже музыки.

И Сакс не был бы Саксом, если бы не относился к каждому пациенту скорей как другу, чем как к больному. Это очень хорошо заметно в историях про ослепшего юношу с потерей памяти и мальчика-аутиста. Смысл вести Грэга на концерт Грейт Фул Дэаз, если он через некоторое время даже не вспомнит об этом событии. Или выискивать при общении со Стивеном хоть малые проблески расположения или привязанности. Это не профессиональный интерес, а именно человечность и забота. Если после первой прочитанной книги я однозначно зауважала Сакса как врача, то теперь я его уважаю и как человека.

Совет во Флэшмобе-2012 от Simply_Mary

О ГОСПОДИ.
Внятного у меня нет ничего.
Охренительная (пардон) книга на совешенно захватывающую тему.
Читала с удовольствием все, кроме пожалуй истории о детях-аутистах.
Правда, хотелось бы больше физиологии.
Но все равно, спасибо за совет.

Нет, ну а какой оценки вы ожидали от меня для книги Сакса?