Маятник Фуко

Понять, сможете ли вы читать «Маятник Фуко», достаточно просто. Откройте книгу с самого начала и прочтите первые пару страниц:

Я знал — но и всякий ощутил бы под чарами мерной пульсации — что период колебаний определен отношением квадратного корня длины нити к числу p, которое, иррациональное для подлунных умов, пред лицом божественной Рацио неукоснительно сопрягает окружности с диаметрами любых существующих кругов, как и время перемещения шара от одного полюса к противоположному представляет результат тайной соотнесенности наиболее вневременных мер: единственности точки крепления — двойственности абстрактного измерения — троичности числа p — скрытой четверичности квадратного корня — совершенства круга.

Повесть о тысячелетних скитаниях; наверное, этой дорогой шли атланты континента Му, в угрюмой, упорной решительности, из Тасмании в Гренландию, от тропика Козерога к тропику Рака, с острова Принца Эдуарда на Шпицберген. Касаниями шара утрамбовывалось в минутный рассказ все, что они творили в промежутках от одного ледового периода до другого и, скорее всего, творят в наше время, сделавшись рабами Верховников; вероятно, перелетая от Самоа на Новую Землю, этот шар нацеливается, в апогее параболы, на Агарту, центр мира. Я чувствовал, как таинственным общим Планом объединяется Авалон гипербореев с полуденной пустыней, оберегающей загадку Айерс Рок.

Если вам потребовалось более одного прочтения для того, чтобы осмыслить все сказанное — вы проиграли.
Если вы не поняли чего-то из сказанного и хотите слазить в Гугл/Википедию — вы выбыли с дистанции.
Поставьте книгу на полку и забудьте о ней.

Дальше не будет никаких пояснений, упрощений или комментариев для неискушенного читателя.
Умберто Эко, задав такой вот, с позволения сказать, бодрый старт, продолжает в том же духе, не давая ни секундной передышки.
Он полагает, что все его читатели — это люди блестящего ума, обладающие выдающимися знаниями по семиотике, теологии, истории, древним учениям и естествознанию.
Подобно тому, как авторы учебника по матанализу с первой же главы повергают читателя в пучину интегралов, дифференциалов и рядов Фурье, не утруждая себя объяснением правил умножения и возведения в степень, Эко вываливает на читателя ядерный коктейль эзотерических течений и оккультных практик тысячелетий человеческой истории, нисколько не помогая читателю освоиться и разобраться в происходящем.

Каббала и иудаизм, тамплиеры и розенкрейцеры, масоны, буддисты, адвентисты седьмого дня, свидетели Иеговы, шаманские и медитационные практики, даосизм, дзен, натурфилософия — в каждую из этих областей автор «закапывается с головой», выуживая на поверхность десятки и сотни имен, названий и географических точек, сплетая в единую историю сотни событий, ритуалов, хронологий и просто случайных событий.
Он почти ничего не поясняет, он просто ВНЕЗАПНО расказывает нам, что Фридрих Восьмой был внебрачным сыном второй жены внучатого племянника двоюродной бабушки Ульриха Пятого, а после этого так же ВНЕЗАПНО делает паузу и страшно пучит глаза, ожидая от читателя возгласов «как так?! Не может этого быть! Какая неожиданность!»
Мне даже неловко признаваться в том, что все эти имена для меня не значат ровным счетом ничего, и неожиданность эта меня совершенно не колышет.
Дяденька старался, писал, а тут я, понимаешь, невежда этакий, не могу с ходу вспомнить даже четырех Пардесов Каббалы, не говоря уж о Сефиротах!

С боем продираясь сквозь каждый абзац текста, наполненный символизмом, глубинным оккультным смыслом, таинственностью и просто нагромождением красивых слов, я все ждал, когда же тут, собственно, начнется само повествование.
Раз за разом я упорно ввинчивал свое сознание в гранит авторского красноречия, пытаясь за нагромождением символов и знамений рассмотреть хоть какое-нибудь движение.
Наверно, я, избалованный «ширпотребом» от мистера Дэна Брауна ждал слишком многого от книги, названной «интеллектуальным детективом» — как минимум, хотел погонь, таинственных убийств и острого нервного напряжения.
Бесполезно. Герой книги съездил в Бразилию, потом разочек смотался на дачу, да пару раз заскочил в издательство — вот и весь экшен, вот и весь сюжет. Остальные 90% текста — это лютые, неистовые рассуждения о глубинных смыслах сакральных иудейских практик. Те самые Фридрихи Двухсполовинные и Ульрихи Стоодиннадцатые, которые, по мнению автора, должны вызывать у меня хоть какой-то интерес.

Временами Эко напоминает Пелевина, у которого тоже абсолютно все персонажи, вплоть до распоследней вокзальной проститутки способны со знанием дела рассуждать о солипсизме и экзистенциализме. У Эко — то же самое: все действующие лица совершенно невзначай обладают феноменальными знаниями в области различных мистических культов и религиозных практик.

Иногда, впрочем, в книге попадается и нечто изящное и интересное — например, описание схемы работы двух издательств, игра на тщеславии графоманов-псевдоинтеллектуалов. Но эти пять страниц не стоят того, чтобы с кровью и слезами продираться к ним на протяжении предыдущих двухсот страниц, и никак не оправдывают того факта, что об иудаизме и масонах, оказывается, можно поболтать с первым встречным барменом или девушкой неотяжеленного поведения.

* * *

Я не отношусь к людям, которые во что бы то ни стало дочитывают любой бред, который взялись читать.
Я просто захлопнул книгу на середине и задвинул ее подальше, ощущая собственное ничтожество оттого, что не смог выучить наизусть всю династию Рыцарей Розы и Креста с двенадцатого века и до наших дней, учитывая всех их племянников, зятьев и внучек.

Если отбросить сарказм, то я считаю разумным и правильным, когда автор умнее и эрудированнее своего читателя — его книги приятно читать, как приятно беседовать с умным человеком.
Но «Маятник Фуко» — это совершенно особый случай. Это книга, в которой баланс «интеллект/экшен» настолько сдвинут в сторону первого, что она начинает напоминать какой-то академический труд по гуманистической философии, которая любому среднестатистическому читателю обеспечит несколько часов здорового крепкого сна.
Эко не просто «перегнул палку» в интеллектуальности своего творения — он эту палку четырежды свернул в кольцо и завязал узлом.

Ладно, пусть я дурак и быдло. Пусть я не могу оценить прелесть настоящих игр разума и довольствуюсь лишь «жиденькой кашкой» от всяких там Дэнбраунов. Но я не могу получать удовольствия от книги, каждая страница которой вызывает у меня жгучее желание забиться в Гугл минут на сорок.
Есть мнение, что Дэн Браун — это Умберто Эко «для самых маленьких». Пусть в таком случае я буду самым маленьким.
Зарядкадля ума — это прекрасно, но если в ней появляются наручники и подчинение — с ней пора заканчивать.

Без оценки, ниасилил.

Да, конечно, первый абзац – это удар с ноги в челюсть. Он взрывает мозг, он заставляет плакать и звать маму, а также яростно гуглить или листать «Словарь Маятника Фуко», который Эко вполне мог бы и запретить составлять, кстати, так что и на том спасибо.

Я боялась, что там и правда вся книга так написана. Но нет, если продраться через первую главку, то далее все попроще, и даже интрига, почти погони, какие-то шпионские намеки и прочее завлекалово для читателя. Разве что вертолет не взрывается.

Заглотили наживку? А теперь, дамы и господа, учим матчасть.

И матчасть мы учим, в общем-то, больше половины книги, принимая по чайной ложке развития действия в день. Потом, когда набрали некий необходимый минимум – продолжаем учить, но и начинаем переставлять кусочки мозаики вместе с героями.

Ну а как иначе-то? Это ведь вовсе не плохо. Это ведь о нас, необразованных чурбанах, позаботились. Можно было выпалить как на духу, сияя глазами: чуваки, на самом деле тамплиеры и розенкрейцеры были из одной шайки, и попликане с ними связаны, и вообще они по синусоиде шли по Европе к мировому господству. Но любой вменяемый человек, если он не профессор истории и религиоведения, неинтеллигентно переспросит: «Чо?»

Поэтому нас вводят в контекст, бережно, постепенно и качественно. В итоге к нужному моменту достаточно старательный и увлеченный читатель становится сам одержим темой тамплиеров и влюблен в них. И тогда, наконец-то – бам!

Причем матчасть нам подана не в виде скучных глав учебника, написанных в обожемой научном стиле, а в виде бесед и размышлений трех по-своему симпатичных людей. Да, широко эрудированных, да, умных, но нормальных живых людей, которые могут для наглядности сравнивать что-то пафосное из религии с приземленными современными реалиями и гыкать на имя Хризохер.

Надо сказать, что в какой-то момент мне надоело рыть словарь через каждое слово (о словаре напишу отдельно), я забила и стала читать так, справляясь только изредка по настроению. И знаете, как ни странно, дело пошло. Моей куцой эрудиции, которая, к тому же, от куриной памяти страдает, хватило, чтобы не потерять нить рассуждений, вообще врубиться в происходящее, да еще и получать извращенное удовольствие от процесса. Понятно, что голову напрягать приходилось, и если я позволяла себе рассеять внимание и отвлечься от текста на что-то, оно немедленно сказывалось. И тем не менее, не так страшен «Маятник», как казалось.

Ясное дело, что даже этот праздник пони и радуги не всем будет по вкусу. Первая глава была нужна, чтобы сразу отсеять неподходящих, а еще, может, взять таких, как я, на слабо. Между прочим, тут старина Эко читателя пожалел: в «Имени розы» тестом для читателя являются первые страниц сто занудства, а тут всего-то зубодробительная маленькая главка, подумаешь.

В общем, хотя я непростительно долго мусолила «Маятник» и отлынивала от чтения, это отличная книга. Я, пожалуй, с первого раза не усвоила и четверти того, что мне пытались сказать – и нет, я сейчас не о курсе истории для начинающих. Так что надо перечитывать. Буду.

"Маятник Фуко" — это гимн постмодернизма, квинтэссенция интертекстуальности, концентрированная выдержка всей идеи гиперсвязей и перекрёстных ссылок. "Имя розы" можно прочитать по диагонали, опуская непонятные или неинтересные места, с "Маятником Фуко" такой номер не пройдёт, здесь самые сложные пассажи необходимы именно для понимания основного. Чтобы понять одну строчку, необходимо до этого проштудировать целые тома, обрасти знаниями, как суслик жиром на зиму. А коварный Эко, как назло, запретил сноски, кроме, разве что, парочки. И правильно, иначе пришлось бы и без того немалый по объёму роман раздуть до размеров гигантского фолианта из мультиков и везти домой из книжного магазина на тележке. Впрочем, "Словарь Маятника Фуко" вышел отдельной книжкой, но о нём — в соответствующей рецензии.

Попробую привычно выбросить мысли обрывками, не связывая их между собой.

1. Сложность текста. Первые несколько страниц действуют как репеллент для слишком поверхностных читателей и просто не любителей подобной литературы. Впрочем, я сильно сомневаюсь, что в мире наберётся больше пары десятков человек, которые способны прочитать и понять хотя бы три четверти параллелей и реалий этого романа без применения Гугла, энциклопедий и всяческих пояснений, потому что именно такой набор знаний всё же может быть только у семиотиков, филологов, библиофилов и яростных гуманитарных задротов (не посчитайте это за обиду, в данном случае это комплимент). Миллиарды имён, исторических отсылок, названий, каббалистических реалий и чего только не. Торжество эрудиции во все красе. И это делается не для того, чтобы выпендриться, смотрите, какой я интеллектуал! Это как дым от сжигаемой дурман-травы, который вводит вас в транс, необходимый для достижения просветления... Ну или хотя бы попытки достижения оного.

2. Интересная структура. Прохождения героев романа через сефиры (вот что вам обязательно надо просмотреть в энциклопедии перед началом чтения, так это их значения), 120 маленьких главок, некоторые буквально по паре страничек... Почему именно 120 — поймёте во время прочтения. Краткость глав спасает от невероятной густоты текста, через пару страничек есть возможность отдышаться и с новыми силами нырнуть в эковские хитросплетения.

3. Сам маятник. Отличная метафора маятника Фуко — пупа земли, единственного неподвижного предмета, вокруг которого вращается вся Вселенная. Каждый хотел бы стать таким маятником, кому-то в жизни и правда выпадает такой шанс, даже не один раз... Но цена за право использовать этот шанс может быть непомерно велика. Но нужно помнить, что любая точка может стать центром Вселенной, если к ней подвесить этот маятник...

4. Образы персонажей. Отличные. Три интеллектуала, со своими тараканами в голове. Они несколько чванливы, Эко подсмеивается над ними и над самим собой. И всё же они прекрасны, играя в свои странные игры (Пилокатавасия — искусство быть на волосок от... Деление людей на кретинов, имбецилов, дураков и сумасшедших). Такое ощущение, что знаю их давным-давно. Кстати, Бельпо или Бельбо, почему это имя написано двумя разными способами? Сен-Жермен, грандиозный шарлатан или..? Лоренца, красивая марионетка, пустой сосуд для чужой игры. Мудрая Лия, которая точно знает, где её собственный маятник Фуко. И мириады Блаватских и Дэнов Браунов, бегающих кругом.

5. Деятельность издательства. Потрясающе! Продажа счастья с конвейера, переливание из пустого в порожнее, игра на чужом тщеславии. Уже ради одного этого можно было написать целый сатирический роман. Впрочем, сатира не только на издательство и интеллектуалов. Вся эта тема поиска мистики там, где её нет — Эко умудрился посмеяться над Дэном Брауном и прочими "притягивателями за уши" ещё до того, как они появились. Эко не творит детектив-мистификацию о культурных ценностях, он смеётся над ним.

6. Каббала. Внезапный интерес к ней, раскрытие темы. Каббала не какое-то далёкое учение, близкое к Папюсу, который советовал прибивать недругу на дверь член молодого волка, чтобы навести на него порчу. Она здесь, среди нас, просто мы её не замечаем, а больше всего она запрятана в компьютерах, которые только и делают, что переводят реальный мир в мир цифр.

7. "Дьявол уподобления". При желании, любой одержимый и достаточно настойчивый человек сможет найти связь между чем угодно, так как весь наш мир связан между собой в одну гигантскую матрицу знаний и событий. Главные герои так увлечённо спекулируют этой темой, что сами начинают верить в свои фальшивые измышления, они перехитрили сами себя.

8. Тема творчества и созидания. Ни Бельбо, ни Диоталлеви, ни Казобон не способны к творчеству, как бы высоко интеллектуальны они ни были. Все их детища — вторичны, они тасуют историю, перевирая её с выгодой для своего дела, рвут на кусочки чужие тексты, создавая из них что-то своё, но на настоящее созидание они не способны. Впрочем, Казобон создал хоть что-то в своей жизни, Оно, единственный из всех, но оценить так и не смог. Как он сам говорит, всё что они могут — слепить из чужой глины Голема, подобие человека, но при этом они так им восхищаются, что постепенно начинают верить, что он живой.

9. На удивление чёткие выводы, данные в последних главах. Не буду их сюда отмечать, сами прочитаете, а уж трактовать тем более придётся самим.

10. Зацепилась взглядом за историю про пражское кладбище... Теперь немного представляю, о чём будет следующий роман Эко (кто не в курсе, он всё же решил написать шестой роман с названием "Пражское кладбище", хотя до этого утверждал, что в своих пяти романах исчерпал все возможные для себя темы и сказал всё, что хотел).

Итог. Книга, конечно, не лёгкая, не на один вечер и не для чтения запоем. Без определённого запаса терпения и любознательности, а также способности переваривать и сопоставлять огромное количество информации, она не пойдёт. Но прочитать стоит, всё же, если отринуть всю пафосную интеллектуальность и глубокий смысл, это не только философский роман-головоломка, но и удивительный по духу подвид детектива с зашкаливающим саспенсом.

Печальный рассказ о том, как мы с товарищем тщетно пытались приобщиться к высокоинтеллектуальной литературе.

- Слышь, Фома!
- Ну чё, Ерёма?
- Скучно стало пить да жрать. Книгу чё ли почитать?
Фу-ты, ну-ты, фу-ты, ну-ты, книгу чё ли почитать?
Вот Фома садится в кресло, а Ерёма на кровать.
Вот открыл Ерёма книгу, начал вслух Фоме читать.
Растобары, тары-бары - непонятные слова...
"Не допру..." - сказал Ерёма.
"Ни хрена! - сказал Фома.
Фу-ты, ну-ты, фу-ты, ну-ты, не допёрли ни хрена!!!

Первый раз я прочел эту книгу около десяти лет назад. И так она запала мне в душу, что где-то с полгода я носился с образами Лоренцы Пеллегрини, Гевуры, Нецах и прочих в голове. Тогда мне казалось, что эта книга - образец высокоинтеллектуальной литературы. Но это все было молодое дурачество, - мол "я осилил сам Маятник, охохо". Собственное самолюбие (как и самолюбие и глупость окружавших меня читателей) превозносило эту книгу до невероятных высот, потому что вознося книгу - я возносил сам себя.

Чушь и глупость. И первый раз я это заподозрил, когда после уже, - прочел "Имя розы", - и эта его книга показалась мне хоть и запутанным и очень стилизованным, но все таки - банальным детективом. Теперь, перечитав Маятник (точнее решившись перечитать, ибо я боялся что у меня не хватит уже остроты ума осилить Маятник повторно), я полагаю что Эко как писатель далеко не таков, каковым привыкло его воспринимать коллективное бессознательное любых более менее читающих групп человечишек.

Так вышло, что за последнее время, кроме Маятника, я прочитал еще полторы книги Эко, - "Баудолино" и половинку "Острова накануне". И теперь я готов сделать некоторые более менее зрелые выводы о Эко, как о писателе. Так вот, Умберто Эко - невероятный словоплет, безумный выдумщик, его познания в различных гуманитарных областях безгранично широки. Но при этом всем, как писатель он пуст. В его книгах нет ни драмы, ни остроты образов, ни эмоциональной атмосферы, ни отражений чего-либо или кого-либо, никаких выводов, или полувыводов, и даже четвертьвыводов - абсолютно ничего того, за что мы ценим Достоевского или Сэлинджера. Книги Эко - это слегка приваленные эрудированностью автора приключения на просторах истории гуманитарных наук, - это самое натуральное развлекательное чтиво! Ему нечего рассказать нам, кроме своих невероятных выдумок. И я не удивлюсь, если узнаю, что сам Эко искренне не понимает причин успешности своих романов, и относится к ним примерно так, как трио из Маятника относилось к Плану.

Не верьте тем, кто пишет, что Маятник - это заумь, это википедии на 40 минут и 150 аллегорий на культурное наследние с каждой страницы. Это все чепуха. "Маятник Фуко" - это такой огромный анекдот. Очень веселый, интересный, остроумный, захватывающий, талантливо построенный, великолепно написанный, отчасти даже черный. Но все равно - анекдот.

Такие дела.

Одна из книг, которые нужно прочитать, чтобы называться умным человеком (эрудированным или интеллигентным - не существенно). Ну и что в ней такого?
Сначала Эко бомбардирует нас "заумностями" - всяческими малозначительными фактами, которых он начитался в библиотеке, выписал себе в особую тетрадочку и не знал как ещё донести людям. Поэтому в каждой фразе называлось не одно имя, не один термин, не одна метафора в виде устоявшегося выражения, а во всех этих случаях следовало перечисление. Напомнило сценку из какой-то развлекательной телепередачи (хоть убейте, не помню какой именно), в которой присутствовала пародия на какое-то псевдоинтеллектуальное шоу (даже ни разу не знаю какое). В ней гость не успевает ответить на вопрос ведущего, поскольку он не может ограничиться одним понятием, а подбирает к каждому слову синонимы или раскрывает понятие длинными определениями.
Дальше, что касается "заумностей". Многие стонут, что изложенные в книге факты слишком малоизвестны. Мне так не показалось. Эко не настолько ходячая энциклопедия, что его читатели должны быть такими же. Я о своей эрудиции всегда придерживалась скромного мнения, что она поверхностна. Собственно, всё, что мне известно, когда-то было подчерпнуто из журнала "Вокруг света" или телепередач подобного направления. Про южноамериканское кандомбле писали около года назад. В книге ни на грамм не посвящают в кандомбле глубже, чем это было сделано в статье. Всё тамплиерство разложено на тарелочке от начала и до конца, а два интеллектуала слушают ГГ так, как будто никогда раньше об этом не знали. Зато когда рассказывалось про манихейские течения, Бельбо сказал, что он, как и мы, читатели, ничо не понял. Да оно особо и не надо.
В какой-то момент в книге настаёт логический конец, но это не мешает ей продолжаться дальше в ещё двух главах. Вот этот момент совершенно излишний, я эти главы дочитала с большим трудом, потому что самое интересное уже кончилось.
А вообще от книги осталось ощущение, что это такой большой нудный пересказ чьей-то интеллектуальной игры. "Вот мы с пацанами как развлекаемся, один говорит то-то, а я подумал это..." Это весело и интересно только для участников игры. Я никогда не понимала людей, которые пытаются пересказать мне очень "смешную" историю, которая произошла с ними в институте стопицот лет назад. А бывшие однокурсники собираются, вспоминают те годы и ржут до беспамятства. А то мы как-то с коллегой что-то смешное сказали друг другу по работе. Очень смешное, даже на башорг запостили. А потом перечитали отправленное в бездну и уже оказалось не так смешно и даже очень УГ.
Вот такой же вот и роман "Маятник Фуко" - про то, как трое интеллектуалов стали играть и немного сильно доигрались.
Но всё равно ставлю понравилось, потому что приятно почитать такое вот "что было бы, если..." применительно ко всяким эзотерическим штучкам.
UPD Вспомнила ещё один момент книги, который меня просто убил: за время небольшого разговора с соседом по конторе, на прочтение которого требуется 10 минут (т.е. примерно такова его продолжительность в звуковом виде), плюс время на дорогу туда-сюда, жена героя успела родить! Я, конечно, не рожала, но не верится мне, что за часок-другой можно запросто высвободить отпрыска, отдохнуть и спокойно дожидаться нерасторопного муженька.
UPD 2 Ещё один момент книги - то, как все сходят с ума по Лоренции. Взрослые дядьки, умные, разве так можно? Хотя, судя по всему, именно так в жизни и бывает: умные дядьки носятся как мальчишки за красивыми тупыми барышнями, которые крутят ими как хотят. Дураки и не лечатся.

Тосканский я б выучил только за то, что им разговаривал Эко. Оказывается, он не просто гениальный текстоплет и экспериментатор, а самый настоящий писатель. Неожиданной была откровенно и явно сформулированная мораль (хотя и в двух вариантах). Роман очень цельный и крепкий (определение "железобетонная классика", несмотря на младенческий возраст книги, к ней подходит как нельзя лучше), после прочтения чувствуешь, что в твоем мировоззрении заполнилась какая-то пустующая ниша. А на рассуждения о каких бы то ни было заговорах и прочих мистических тайнах я всегда теперь буду смотреть через его призму.

Я думала, что буду читать эту книгу целый 2011 год. Это мой флэшмоб-2011, так что не читать книгу было, сами понимаете, не вариант, я человек обязательный. Вне флэшмоба, конечно, я книгу бы читать не стала, просто первые сорок-шестьдесят страниц «не пустили» бы меня дальше. Они мне ОЧЕНЬ тяжело дались, эти первые страницы. Я не понимала практически восемьдесят процентов текста. Не то чтобы смысла фраз не понимала, а просто половина текста была написана незнакомыми мне словами. Я очень далека от истории, физики, мировой религии, оккультизма и всего прочего. Описание Маятника Фуко (о котором я до этого даже не слышала никогда) просто чуть не прикончило меня. Я думала, что буду читать эту книгу страниц по пять в день, как лекарство на ночь, потому что должна же прочитать. Признаться, сначала книга оказывала на меня изумительное снотворное действие, я прочитывала несколько страниц и засыпала, как младенец. Но потом книга оказалась очень интересная. Я читала её без Гугла и энциклопедий (уж простите меня, поклонники этой книги), потому что у меня просто нет времени на Гугл и все остальное. Но мне и не особенно мешало следить за повествованием и героями нагромождение в книге всяких заумностей из всех областей мирового знания. Я просто не обращала на это внимания, как не обращаю внимание во время чтения на посторонние шумы в квартире или за окном. Эта книга о Плане. План, безусловно, затягивает, затянул и меня, я начала «встраивать» в План вещи и события, которых не было в книге, а потом вдруг оказалось, что не так уж он и реален, этот План. Мне стало немного жаль, это была прекрасная Выдумка, но и чувство облегчения было, потому что и глубинным страхом тянуло на меня из этого Плана. Герои очень понравились (я имею в виду Казобона, Бельпо и Диоталлеви), последний – меньше, конечно. Бельпо очень хорош. Я искренне его полюбила, и мне было его очень жаль. Я с ужасом ждала, что же будет с Казобоном, и я непомерно благодарна автору за то, что он оставил ответ на этот вопрос на мое усмотрение (ведь оставил же?). Мне очень понравилась Лия, очень. И хотя финал остался открытым, у меня ощущение, что она так и не спасла бы Казобона. А могла бы, потому что только она и знала настоящую истину. Но это, конечно, только мое мнение.
Флэшмоб-2011, по рекомендации trickster_inside , спасибо вам, я ООООчень расширила свои культурные границы.

Меня пугают рецензии, в которых говорится, что читать этот роман Эко нужно либо обложившись словарями и энциклопедиями, либо обладая огромным багажом знаний, иначе, дескать, удовольствия не получить. Словари и энциклопедии достать не проблема, но надо ли? В принципе, вся информация, что необходима для понимания текста Эко дается в тексте Эко))). А про багаж знаний я лучше промолчу. Он у меня не настолько велик, чтобы о нём говорить. (А на "Словарь Маятника Фуко" я пожабилась, почти не жалею об этом).
И всё же я испытывала прямо таки наслаждение, читая эту книгу.
Даже не знаю, чем хочется восхититься в первую очередь. Идеей или композицией. Первая не едина, а скорее многогранна и множественна для восприятия, с другой стороны - она явная и четкая. И каждый всё равно увидит и захочет увидеть своё. Вторая изысканна и филигранна . Я очень неравнодушна к эпиграфам - Эко использовал их просто великолепно, выжал из этого элемента всё, что было возможно - от дополнения к основному тексту и ключа к пониманию некоторых глав до введения их в сюжетную канву (это если 120 эпиграфов - это 120 цитат из Абулафии Бельбо? Правда, вопрос тождественности в контексте романа слишком спорный))).
Я точно знаю, что буду еще долго вспоминать отдельные перипетии романа. Буду обдумывать и обмусоливать те или иные мотивы. Возможно, не очевидные. Возможно, для самого Эко не очень важные. А к моим любимым цитатам добавится еще одна: "Наконец, в данным момент мне кажется, что мир - это доброкачественная загадка, которую наше сумасшествие делает ужасной, ибо старается разрешить ее исходя из собственных представлений". Для меня это ответ на долгие размышления, ответ, который закрыл шлюз ненужных и мучительных мыслей. Так же и концовка, точнее - последняя глава - последние строки которой напомнили мне другие любимые строки: "Смерть - это только равнины, Жизнь - холмы, холмы" (Бродский, "Холмы). Концовка достаточно безнадежна, чтобы быть лишенной двусмысленности, и светла, чтобы оставить ощущение ментального очищения (да ну их - эти загадки бытия).
Что бы кто ни писал - я всё же не вижу в "Маятнике Фуко" детективной интриги. По сути - никто ничего не расследовал (возможно есть триллерные нотки, но довольно слабые на общем фоне). Вопреки издательской аннотации - не считаю, что этот роман "пародийный анализ культурной сумятицы современного сознания" (во-первых, врядли дело только в современности, во-вторых, пародийность это только предположение, в-третьих, это лишь единственное и не лучшее прочтение идеи романа). Но согласна, что он (из той же аннотации) "предупреждение об опасности умственной неаккуратности, порождающей чудовищ". Но не уверена, что можно описать эту книгу не то что одним предложением, а и целым большим и аргументированным отзывом (я такие обычно не пишу))). Лучше читать самому. Любая рецензия ничем не лучше Плана - всё те же аналогии, попытки отождествления, желание увидеть больше, чем дано...
Поэтому я свою завершаю. Пожалуй, так я лучше всего запомню свои ощущения от романа, с которым прожила чуть больше недели (только потому, что приходилось отвлекаться). А именно ради этого я и писала отзыв - ради возможности переживания самых первых, самых ярких впечатлений. Потом будет осадок, осмысление, потом будут умные мысли и, возможно, идеи, а пока - удовольствие и удовлетворение.
(Хотела добавить ложку дёгтя в конце - насчет перевода, но решила оставить это в стороне от своей рецензии. В первую очередь потому, что лень искать примеры. Ну и ладно. Зато это вторая книга в моей жизни, где есть слово "волглая" - первой был роман Славниковой "2017" - интересное слово, редкое...))).

Уф, разобралась с этим лоскутным одеялом.
Что хорошего: бесконечная ирония, которая светится в первой половине книге; бесконечная любовь ко всем формам знания и их пропаганда. Я теперь полностью убеждена, что Д.Б. выдумал и реализовал сам Эко. Монументальная смерть на фоне мракобесия осознаётся лишь с персиком. Вообще, я бы сократила - и это из плохого.
Ах, ещё не определилась, как относится к полифонии рассказчиков. Зато сегодня, встретив на полке "Ренн ле Шато", улыбнулась и порадовалась.
К темам мировых заговоров, каббалы и тайных обществ я уже не так трепетно отношусь, поэтому мимо. Зато последние главы попали в точку. Люблю, когда книга заканчивается так, что не хочется выдыхать.