Город солнца
Томмазо Кампанелла
Год издания: 1974
Издательство: Издательство Академии наук СССР
Серия: Предшественники научного социализма
утопия средневековая литература кампанелла классическая литература италия Universität роман учебное философия итальянская литература
Описание
Политическая философия Кампанеллы в его "Городе Солнца" содержит проповедь коммунистического, контролируемого с помощью принципов евгеники, общества, которым правят король-жрец и три государственных министра. Эта утопическая картина отражает мечту Кампанеллы об обращении всего человечества в католицизм и установлении мирового государства авторитарного типа под эгидой папской власти ("монархия Мессии").
Эти книги тоже могут вас заинтересовать
Рецензии читателей
22 января 17:51
не исполнивший приказаний бросается в ров на растерзание диким зверям
Отчётливо помню, что в бытность мою студенткой факультета журналистики я не раз пыталась найти это произведение, но тщетно. В курсе зарубежной литературы о нём упоминалось как-то вскользь, читать первоисточник никто не требовал, а мне почему-то очень хотелось. И вот, не прошло и тридцати лет - свершилось.
Я бы назвала эту небольшую книжицу именно антиутопией, хотя описывается в ней не общество будущего, а некое мифическое островное государство. Но жители его искренне считают своё общественное устройство идеальным, и не сомневаются, что со временем оно распространится по всей земле. Основные идеи, конечно, не новы - ещё Платон идеализировал
общность жен... на том основании, что у них все общее.
Но Кампанелла внёс и много своего! Благо времени на эти бредовые измышления у него было предостаточно во время 27-летнего тюремного заключения. Придуманное им государство - яркий пример того, во что может превратиться человеческое общество, управляемое только холодным разумом, где чувства и свободная воля индивидуума вообще не принимаются в расчёт, более того - наказуемы. Но при этом все отчего-то помешаны на астрологии, и без вмешательства планет и светил жизни своей просто не мыслят. Приказы там, как яствует из первой цитаты, не обсуждаются. Собственности не существует. Размножение - дело сугубо государственное, и цель его - исключительно
наблюдение за тем, чтобы сочетание мужчин и женщин давало наилучшее потомство.
.
Зато живут и питаются все хорошо, изобильно, ходят в белых и цветных одеждах, болеют редко, с нищетой не знакомы. Правда, автор и сам понимает, что тут он хватил лишку, и спешит объяснить изобилие и благолепие некими "тайными знаниями", коими владеют солярии (жители города Солнца).
Интересно, хотел бы сам Кампанелла пожить в придуманном им городе? Он ведь вроде как идеальное общество сочинял. Боюсь, что да - иначе, наверное, не написал бы, что жили солярии, руководствуясь великой идеей:
Чего не хочешь самому себе, не делай этого другому, и что вы хотите, чтобы делали люди вам, делайте и вы им.
. Истинно, благими намерениями вымощена дорога в ад...
21 октября 2009 г.
Очередная утопия из университетского курса, да только в отличие от Мора, Кампанелла не понравился ни разу. Слишком уж нереалистичной кажется сама идея, слишком уж явно автор наследует Платона, тогда как я отдаю предпочтение Аристотелю, слишком уж механической кажется жизнь в городе Солнца. Мор дает утопийцам куда больше свободы, в особенности в вопросах религии, Кампанелла намного жестче. Таланты Соляриев превосходят способности реальных людей, но это дает автору возможность без опаски узурпации наделить огромной властью нескольких людей. Ну и, опять-таки, не нравится мне, империалистке такой, идея общей собственности, и со своей субъективной женской точки зрения - идея общих женщин тоже.
8 декабря 01:13
О, ужас! Эта «утопия» рисует мир, еще более кошмарный, чем мир Оруэлла в «1984»! Утопия! Слушать страшно… «Ты родился на одной из фабрик, ты в лаборатории клонирован…» (с) Кошмарный кошмар. Не дай небо такого идеального мира.
Не даром город Солнца укреплен семью кругами стен. У меня первая ассоциация с Дантовым адом…
30 апреля 2010 г.
Разумеется, как всякой девушке, мне претит идея общих женщин, равно как и идея подбора партнёра. Почему, если мужчины и женщины равны, последние не имеют права заниматься почётным тяжёлым трудом? Я ума не приложу, чем линчевание гуманнее палачей и почему оно не развращает государство? Метафизик, следящий за всем и вся и выносящий суждения по любому светскому и духовному делу, - он не устаёт? Если они так любят науки-шмауки и особенно математику, чем так не угодили шахматы, что их аж запретили?
А потом мне рассказали печальную историю Кампанеллы, и я подумала: "Хорошо, пусть так".
4 июля 2011 г.
Одна из классических утопий.
Модель общества, предлагаемая автором, меня оттолкнула - она сочетает военную диктатуру с теократией.
30 января 2010 г.





