Чапаев и Пустота. Желтая стрела
Виктор Пелевин
ISBN: 5-264-00005-0
Год издания: 1999
Издательство: Вагриус
пелевин постмодернизм современная литература современная русская проза современная русская литература любимое русская литература современная проза задрот литература бэдтрип
Описание
Виктор Пелевин - самый известный и самый загадочный писатель своего поколения. Его проза - сочетание казалось бы несоединимых качеств: массовости и элитарности, острой современности и погруженности в реалии прошлого, всегда увиденного под весьма эксцентрическим углом зрения. Видимо, все это и является составляющими невероятного успеха его произведений.
В книгу вошел один из самых знаменитых романов Пелевина "Чапаев и Пустота" и повесть "Желтая стрела".
Роман "Чапаев и Пустота" сам автор характеризует так: "Это первое произведение в мировой литературе, действие которого происходит в абсолютной пустоте". На самом деле оно происходит в 1919 году в дивизии Чапаева, в которой главный герои, поэт-декадент Петр Пустота, служит комиссаром. А также в наши дни. А также, как и всегда у Пелевина, в виртуальном пространстве, где с главным героем встречаются Кавабата, Шварценеггер, "просто Мария"…
Главный герой романа Петр Пустота - комиссар, поэт-декадент и пациент психиатрической больницы живет в двух разных мирах, в две разные эпохи. Его сознание и переживания разрываются между 1919 годом, Москвой девяностых годов и виртуальным пространством. Он не может понять до конца, что же на самом деле реальность, а что - лишь плод его разыгравшегося воображения…
Как всегда, Виктор Пелевин оставляет читателя в постоянной неопределенности и приправляет всю и без того запутанную историю язвительной сатирой и восточной мистикой.
По мнению критиков, "Чапаев и Пустота" является "первым серьезным дзен-буддистским романом в русской литературе".
Поезд, идущий в никуда и в никогда, - место действия повести "Желтая стрела". Этот поезд - единственное живое пространство, в котором существуют ее персонажи.
Фантастика? Антиутопия? Игровой прием? И то, и другое, и третье, впрочем, как всегда у Пелевина.
Эти книги тоже могут вас заинтересовать
Рецензии читателей
18 января 2011 г.
Настоящее искусство тем-то и отличается от подделок, что умеет найти путь к самому загрубевшему сердцу и способно на секунду поднять в небеса, в мир полной и ничем не стесненной свободы безнадежнейшую из жертв всемирного инфернального транса.
"Блин, да это не книга, а сплошной героиновый приход!" -- подумал я, прочитав первых страниц десять. И, как оказалось, не ошибся. Ну не поверю я, что человек, находясь в светлой памяти и трезвом рассудке, может написать ТАКОЕ.
Кагбэ далеко не новую идею о том, что окружающую реальность творим мы сами, а избавление от стереотипов ведёт к духовной свободе, Пелевин подает под острым соусом по-русски: Гражданская война, бандитские тёрки, вражда японских бизнес-корпораций, американский боевик и психбольница. И это не места действия, а, скорее, психологическое состояние героев романа, а так все события происходят в полной пустоте.
Так соединить восток и запад может только Пелевин. Поиск дао Пустотой происходит среди "русских берёзок", в обществе безликих красноармейцев. Просыпаясь в психушке или в русской избе на станице, сложно понять, что из только что пережитого есть сон, а что -- реальность. Вывод, к которому приводит Пустоту просветлённый Чапаев, прост и очевиден: Ни то, ни иное. Нет ни сна, ни реальности; вокруг, да и внутри -- полная, абсолютная Пустота. А вот чем её заполнять -- зависит только от тебя.
Стройная, как японское хокку, с живым и богатым, чуть ли не гоголевским языком, повесть "объясняет на пальцах" очевидные, а по сему, сложные для понимания вещи. Отдельного внимания заслуживает поэзия , органично вкраплённая в текст -- и диссидентские стихи, и "пролетарская лирика" (стихи о Черном бублике XD), и японские танка ("Я не пишу стихов и не люблю их. Да и к чему слова, когда на небе звезды?"). Незабываемыми остались сцены "грибного трипа" и сопровождающие его разговоры о "внутреннем менте" в исполнении "братков", а так же неожиданно яркая и целомудренная постельная (если быть точным, тачаночная) сцена с Анкой.
И -- юмор. Местами чернушный, местами -- чуть ли не сквозь слёзы, порою переходящий в откровенный фарс -- ним повесть пропитана чуть больше, чем полностью.
Хорошая книга. Прочитал в электронке и сразу купил бумажную.
16 августа 2009 г.
Человеку, путающему Шопенгауэра с Гегелем, лучше, конечно, не браться. Не достигнет он милой моему сердцу Внутренней Монголии как бы не старался. Только в пути заблудится.
По большому счёту, если переименовать персонажи Чапаева, Анны и Котовского, то было бы меньше шумихи вокруг романа, а толку вышло бы больше.
Алхимический брак России с Западом, алхимический брак с Востоком, бандитское настоящее - вот варианты развития Нового мира, созданного лысой головой Котовского, в Новом мире он демиург. В общем-то не подкопаешься, всё по буддистским законам. И по понятиям. Уже не буддистским, а конкретно-пацанским.
Судя по описанию нескольких картин мира Петром Пустотой грибочки "вставляют" крепче всего, ибо после них можно увидеть пустоту внутри себя, а значит повидать Внутреннюю Монголию.
Вот интересная мысль:
Для чего, по-твоему, люди в монастырь уходят и всю жизнь там живут? Думаешь, они там лбом об пол стучат? Они там прутся по-страшному, причём так, как ты здесь себе за тысячу грин не вмажешь (В.Пелевин).
Я-то, наивная, думала, всё дело в призвании и нравственном долге. Ан нет, дело в том, что духовные люди "подсели" на особый винт, который нигде не достать, кроме как в религиозном экстазе.
Хотя мысль интересная и требует раздумья.
Говорят, школьники в обязательном порядке роман читают в Белоруссии. Понятно, что школьники знают и без Пелевина все слова на х, б, е и пр. буквы, но обсуждать всё это на уроках литературы, как минимум, кощунство, на мой взгляд.
Концовка, кстати, на мой взгляд, шикарна: Новый мир под вопросом, а Чапаев уходит в Ничто, становясь Ничем и Всем.
22 марта 2010 г.
А этого Пелевина - подарили на очередную годовщину свадьбы. Тоже счастливое воспоминание. До того момента знать не знала, что за птица, этот Пелевин, слышала только, что жутко модная новинка, а я ко всему модному отношусь довольно несправедливо, с такими завышенными ожиданиями, что им сложно соответствовать, была уверена, что не понравится... И счастливо ошиблась)) С первой же книги - один из любимейших современных писателей. Читать его книги для меня - всё равно, что разговаривать с умнейшим собеседником, на самые важные темы.
У автора есть более сильные вещи, есть - менее, а есть - просто шедевры. "Чапаев и Пустота" - один из них. Чистейший образец жанра. Если нужно объяснить кому-нибудь, что же такое постмодернизм в литературе - достаточно дать прочесть эту книгу, и на её примере перечислить все характерные черты стиля.
Невозможно представить, что кто-то из поклонников книги, не заинтересовался, "откуда ноги растут" и не обратился к первоисточникам, вдохновившим писателя (если не был знаком с ними раньше, что крайне желательно и даже необходимо для полного понимания читаемого) - восточной философии, работам современных французских философов, скрытых цитат из которых так много во всем творчестве Пелевина.
Юмор Пелевина глубок и своеобразен. Интересно его использование каламбура, как творческого приёма. Когда-то, в светской беседе принято было извиняться за каламбур, как за самый незатейливый способ рассмешить - сыграв на простом созвучии и комическом эффекте смешения, неправильного использования слов, нельзя было стяжать славу истинного остряка. "Каламбур" Пелевина не таков. Это всегда тонкая ирония над многообразием смыслов, сложная игра слов.
Можно долго говорить о литературных и философских аспектах творчества писателя, при этом всегда найдутся восторженные почитатели и яростные противники, это нормально))
19 декабря 00:03
Вот, что мне не нравится в Пелевине, не умеет заканчивать свои произведения. У меня так фантазия разыгралась к окончанию "Желтой стрелы", так сказать параллели и ассоциации, а закончилось все ничем. Да и концовкой Чапаева тоже разочарована. Но в целом круто, очень круто!
19 сентября 2010 г.
После прочтения книги лишь утверждаешься в осознании того, что "не знаю" - единственно возможный и единственно искренний ответ на вопросы бытия.
29 июня 2010 г.
Откуда только такие мысли у человека в голове возникают? Настолько детально рассматривать вопросы мимо которых любой другой прошел бы даже не заметив. Начинаешь видеть вещи и ситуации одновременно под несколькими разными взглядами, и что самое интересное сама со всем согласна и бывает сама с собой начинаешь спорить совершенно запутовшсь в собственном суждении.
Начинаешь читать дальше собирая по кусочкам цельню картину, в своем собственнном понимание о мире в котором мы живем.
Конечно все это приправленно неповторимым пелевинским юмором, наркотиками и алкоголем.
Любителям философии и просто не попсовой литературы, читать обязательно!





