Человек, который принял жену за шляпу

Книга хороша.
Очень, очень хороша.
Автор изначально честно говорит, что берется не просто описать пациентов, но - рассказать истории.
И поэтому перед нами не просто книга о людях со странными болезнями. перед нами - истории нескольких жизней: полных и неполных, счастливых и не очень.
История о женщине, которая в 60 лет открыла чудо осязания.
О мужчине, который разрывался между тем, быть ему тикозным остроумцем или примерным семьянином.
О слабоумной, которая до много доходила чувственно, а закончила так и вообще актрисой.
О фантомных болях, людях, которые понимают мир иначе, чем мы.

Конечно, можно встретить много старых знакомых: и бабушку с сифилисом из Хауса, и пациентов, которые слышат вокруг музыку из серии-мюзикла Скрабс.
Но истории от этого хуже не становятся.

И, среди прочего, поднимают очень интересный вопрос: стоит ли пытаться вырвать людей вроде близнецов, которые говорили посредством простых чисел или аутистов, которые рисуют/играют, но с миром не общаются из их ограниченного, но понятного им мира и пытаться интегрировать их в мир обычных людей. который никогда не будет готов принять их?
Стоит ли музыка способности завязывать шнурки?

Я, на самом деле, не знаю.

Хорошая, очень хорошая книга.

Я тут зачем-то поставила 4 звездочки, а по-хорошему следовало бы одну. А также хватать всех и отводить в сторону от этой книги, которая начинается бодро и занимательно, а потом хватает стальным щупальцем за руку, за ногу и запихивает в ужасную черную яму, откуда уже не выбраться.
Книга Сакса - об обычных людях, у которых что-то внезапно разладилось - и мир вокруг них изменился. Мир не стал ни ярче, ни краше, он просто съехал набекрень, без каких-либо предпосылок и возможностей исправления. Одиночество человека, когда он не может никому объяснить, что с ним происходит, бессмысленность и беспощадность этого отбора, страх, ужас, беспомощность, крошечные шажки к спасению человека - или хотя бы к небольшому облегчению его участи.
Единственный момент, когда я выдохнула и отползла от края ямы, - это во время главы про аутистов. Она такая...небезнадежная.
А остальное - совершенно невыносимое чтение.

Эту книгу даже Артемий Л. рекомендует. Среди карнегианского шлака. Но Сакс не sucks, простите за дурной каламбур. Сакс - дядька с хорошим чувством юмора, он не тупо жалеет своих пациентов, он трогательно наблюдает за ними и восхищается их победами - будь то одуванчик полевой, нетвердой рукой нарисованный с натуры, или хитроумное устройство для выпрямления крена фигуры 90-летнего дядьки, выдуманное им же.

Пусть вас не смущает, что я 10^666 человек, который с жаром рекомендует свежепрочитанную "Человек, который принял жену за шляпу" первому встречному. Оно того стоит. ОНИ того стоят - люди, сражающиеся со своими болезнями; люди, влюбленные в свою болезнь; угрюмые братья-близнецы, восхищающиеся простыми числами и прочие, и прочие.

К тому же, эти рассказы банально воодушевляют, берут "на слабо". Не пинок под зад, но такое слабенькое надавливание на болевую точку - если они, жертвы не изученных до конца синдромов, или изученных слишком хорошо - а потому безнадежные - могут, почему не могу я? Так что соседство с Карнеги в чем-то оправдано, ага.

Дорогой инженер моего тела, спасибо тебе преогромное, давно не благодарила. За то, что я вижу, слышу, осязаю, а главное - что осознаю происходящее.
После прочтения этой книги я ощутила прилив счастья. Что же это я вечно всем недовольна, когда я могу сказать, что роза - это роза, просто взглянув в её сторону, когда не падаю со стула, если закрою глаза, когда хожу ровно, без крена в двадцать градусов, когда понимаю (пусть и не всегда адекватно оцениваю), что мне говорят и как говорят, когда не подёргиваюсь и не содрогаюсь в конвульсиях. Вот уже несколько дней я сею доброе и вечное знание среди коллег, и они ужасаются, сплёвывают, свят-свят-свят, и стучат по столам. Таким образом я надеялась взрастить в них радость и приятное чувство собственной полноценности, но пока посеяла только священный ужас и божеупасизм.
Книга просто отличная: интересная, добрая, забавная и грустная. Да, становится страшно: человек так хрупок, так сложен, так мало отделяет нас от безумия, а кто-то, может быть, уже давно безумен, но не осознал. С другой стороны, всегда есть надежда и природные законы компенсации: пациент не помнит какой сейчас год, но зато он живёт в прошлом, счастливом прошлом; старушка слышит громкую музыку, но эта музыка родом из её детства; страдающий синдромом Туретта может стать прекрасным музыкантом, потому что его тики помогают импровизировать во время выступлений; "учёные идиоты" не могут социализироваться, но зато существуют в гармоничном мире чисел и свободно плавают в бесконечном океане памяти.
Флэшмоб 2011, огромное спасибо Obright

Это очень хорошая книга. Добрая, нежная, умная, сострадательная, и при всем этом - интересная.
Рассказывая нам истории своих пациентов - людей с нарушениями работы левого полушария, Оливер Сакс открывает нам миры при всей их ущербности - бесконечно красивые, исполненные особого изящества и обаяния. Эта маленькая добрая книга учит нас любить не таких как мы - и не только больных! Читая о том, как автор проникал в эти души, невольно становишься добрее и к людям здоровым, понимаешь, что разность между вами не так уж велика, порой не нужно даже делать и шага, чтобы преодолеть пропасть: нужно всего лишь поднять глаза!
Через медицинскую призму рассмотрения клинических случаев ненароком открывается множество личностных и общечеловеческих проблем, и невольно зависнув над книгой я искала их решения, вместе с автором ломала голову над задачками, которые загадывает нам природа, а иногда и мы сами.
Возможно, мой интерес к больным людям нездоровый, излишняя заинтересованность наверняка скрывает под собой мелкую мыслишку: "Слава богу, я-то здорова!" . Но любое здоровье когда-нибудь кончается, уж я-то это точно знаю. Мне часто хочется заглянуть по ту сторону жизни, туда, где ты уже не тот, что раньше. И узнать, что там - тоже жизнь. Жизнь, а не что-то иное. Спасибо Оливеру Саксу и Избе-читальне за эту возможность.

Потеряв ногу или глаз, человек знает об этом; потеряв личность, знать об этом невозможно, поскольку некому осознать потерю.
Оливер Сакс

Эх, знать бы кого благодарить за наводку. В упор не помню, в чьей книге впервые встретила упоминание об Оливере Саксе и его работе.
«Человек, который принял жену за шляпу и другие истории из врачебной практики» - гимн Личности. Личности в состоянии ущемления своих возможностей, личности, которая оказывается в невероятных условиях, личности, которая побеждает или погибает. И победа даётся совсем непростой ценой. И Пирровой бывает тоже. Просто Сакс постоянно делает акцент на том, что в человеке главное – он сам.
Фантасмагории человеческого разума удивляют сильнее любых фантастических историй. Книга произвела на меня огромное впечатление. Особенно то, как Сакс помогал своим пациентам, а они не сдавались и достигали многого. Если не полного выздоровления (это редко возможно), то облегчения ситуации. Смысл именно в уникальном (а хотелось бы – повсеместном) взаимодействии врача и пациента в поиске выхода. Сакс для меня – идеал врача. И очень радостно встретить его в документальной (!) литературе.
Сакс никогда не относится к своим пациентам, как к «бедным-нищасным больным людям». Пока у них есть Личность – они просто люди. (О распаде личности в книге тоже есть – и это самое страшное). А еще Сакс никогда не пишет: и вот пришел ко мне нищасный больной, а я взял и помог ему бедняжке. Пациенты Сакса прежде всего помогают себе сами! И совершают чудеса самообладания, выносливости и жизненной стойкости. «Глаз-ватерпас», к примеру, показательная история. И ведь ни разу Сакс не приписывает себе некое важное значение в жизни пациента. Врач приходит и уходит, а пациент остается со своей бедой один на один – иногда навсегда.
Очень хотелось бы сделать списочек из названий глав и о каждой написать отдельное: «А вот здесь ух ты! было вот в чём», но это неправильно. Книга полна интереснейшими фактами. Истории пациентов Сакса настолько нестандартны, что большую часть обычный человек просто не может себе представить, поэтому не хочется спойлерить и открывать секреты. Постараюсь описать свои впечатления иначе. Только самое-самое для меня.
Поразил случай с потерей проприоцепции (ощущения собственного тела). Пока рассказывала эту историю Сиреневому, заявила: «А заодно я жестикулирую, автоматически двигаю рукой. Ты представляешь какое это наслаждение – ощущать движения своих пальцев, ладони?». Сиреневый хмыкнул: «Эк тебя проняло». Да не то слово. Теперь я знаю, как называется то, что меня радует по жизни. Проприоцепция. Шестое чувство. (Бестелесная Кристи вызвала у меня одновременно сильнейшее сострадание и восхищение. Она боролась. Утратив, не сдалась).
Глава «Фантомы» открыла мне глаза. Я совершенно неправильно воспринимала некоторых своих персонажей (впрочем, о них еще не писала, так что есть шанс исправиться). О «фантомных болях» слышала и раньше, но о том, почему «фантомы» важны – впервые. Это многое объясняет.
Сакс описывает также очень интересные случаи амнезии. Я вообще не знала, что подобное бывает. Теперь, если встречу книгу Лурии «Нейропсихология памяти» – обязательно прочитаю. Интереснейшая тема – память и ее невозможности, только очень страшная. И в контексте рассказ Ильи Варшавского «Тревожных симптомов нет», оставаясь антиутопией, перестает быть фантастикой.
Меня действительно поразила воля к жизни многих пациентов Сакса. Жизнь как борьба, бесконечная борьба. Цитата, которая очень задела: «Воля к бытию, к выживанию в качестве уникального суверенного индивидуума – самый могучий наш инстинкт. Он сильнее любых импульсов, сильнее болезни. Здоровье, воинствующее здоровье, обычно выходит победителем». Парадоксальным подтверждением мысли Сакса является для меня «Путь в Индию».
А моей самой любимой историей стала «Ребекка» - такая добрая, такая настоящая. О том, как должен (именно должен!) врач видеть и воспринимать своего пациента. Вообще истории из "Наивного мира" оказались в тысячу раз интереснее, чем я о них заранее думала (хотя самой сильной частью я считаю "Утраты").
В общем, Сакс удивительный. Он совершенно просто и при этом ярко, живо, эмоционально и увлекательно пишет о вещах специфических и специальных. Не смущает даже обильная терминология, т.к. не отвлекает от того, что более всего интересно в книге – личностей и их непростых историй. Сакс – тот тип человека, который особенно мне нравится – увлечен своим делом, своей работой до такой степени, что это превращается в Дар. И он упорно доказывает: «Человека нельзя разложить по схеме. Каждый пациент уникален. И каждый требует особого подхода и отношения».
В итоге, эта книга а) оказалась крайне увлекательной и полной ранее неизвестной мне информации, б) напомнила о простых и прекрасных радостях, а также о том, что по ту сторону разума тоже есть жизнь, в) вскрыла мой давний болезненный нарыв, промыла его и – ура! – ранка затягивается (неожиданный бонус).
Определенно – книжная весна начинается для меня просто замечательно))).
П.С. Сакс так заинтриговал меня ссылками на свою книгу "Пробуждения", которой нет на русском, что мне очень захотелось узнать - что же там за история. Нашелся фильм "Пробуждение". Я его уже посмотрела, он, конечно, хороший. Но книга должна быть в тысячу раз лучше, а я в оригинале не читаю. (Поэтому ради новой встречи с Саксом придется искать "Антрополога на Марсе").

И мир, в котором живёт человек, со всеми его страхами, радостями, рождениями, смертями, надеждами, существует не где-то рядом, он находится внутри человека.
Александр Етоев «Книгоедство»

Умственно отсталые близнецы понимают незримую красоту математики, но отказываются замечать пышногрудых куртизанок на улицах родного города. Паренек-морпех забывает свое прошлое и в сорок лет чувствует себя на все шестнадцать. Оливер Сакс — владелец неврологического шапито — гордится своим актерским составом. Они не очень-то хороши в качестве пациентов, потому что не открывают ничего нового для науки. Так, служат подтверждением уже известных случаев. Зато представление они устраивают отменное. Зрители умываются слезами, глядя на нелепые попытки мужчины избавиться от мертвой конечности у себя в кровати. Он смущенно сидит на полу, половина зала рыдает от хохота, а господин Сакс стоит рядом и гладит беднягу по голове: ничего, широкая душа, сейчас я заставлю их сердечки кровоточить. И, разумеется, заставляет.

Докторам можно пришить человеческое лицо, но не такими же театральными методами. Сакс понимает, сколько дофамина нужно вхуячить пациенту, но вот представить его как личность — нет, оставьте. Уж лучше скакать от равнодушия к обожанию, выдумывать замечательные названия случаев, ненавязчиво рекламировать свои книги и работать, работать на публику. Хорошо хоть, аутичный Хосе не знает, что такое медицинская проституция, и не может засунуть мольберт в задницу любимому врачу. Он просто неплохо рисует.

Ну и что что это было не так интересно и захватывающе с литературной точки зрения. Все равно это великая книга. Во-первых, потому, что она рассказывает о таких вещах, о которых мы никогда не задумываемся, пока не встретимся лицом к лицу. А должны. Должны хотя бы знать. Это первый шаг к пониманию.
Во-вторых, потому, что она позволяет не только расширить свои знания о физиологии человека, но заново оценить свои собственные возможности. Боже мой, оказывается, у меня есть прекрасное, восхитительное чувство проприоцепции - ощущения своего собственного тела. Я в состоянии накапливать воспоминания, я осознаю и воспринимаю все пространство целиком, а не только его часть, я могу воспринимать как целое, так и детали и прочее, прочее, прочее. И можете себе представить, это все - что мы так самоуверенно не замечаем - в один момент можно потерять?!
В конце концов, она позволяет увидеть в людях с теми или иными нарушениями нечто удивительное, новое - не прочто увечных, а людей с другими способностями. Афатиков почти невозможно обмануть, ведь в результате замещения способности понимать речь у них очень хорошо развиты способности распознавать интонации, мимику и жесты. Люди с синдромом Туретта невероятно энергичны, остроумны, креативны. А аутисты пусть и совершенно не присоблены жить в нашей реальности, могут открыть внимательносму наблюдателю свою собственную, основанную на других чувственных впечатлениях: музыке, визуальных видениях или даже числах.
В общем, книга, сочетающая в себе элементы научно-популярной литературы и художественной, медицинского подхода и человеческого.

Словарь в помощь:
Афазия - нарушение сформировавшейся речи.
Агнозия - нарушение различных видов восприятия (зрительного, слухового, тактильного) при сохранении чувствительности и сознания.
Апраксия - нарушение целенаправленных движений и действий при сохранности составляющих его элементарных движений.
Конфабуляция — вид парамнезий, когда больной сообщает о вымышленных событиях, никогда не имевших места в его жизни («галлюцинации воспоминания»)
Проприоцепция - ощущение положения частей собственного тела относительно друг друга.
Синдром Корсакова — невозможность запоминать текущие события (фиксационная амнезия) при более или менее сохранной памяти на прошлое.
Синдром Туретта — расстройство центральной нервной системы, в виде сочетания тикообразных подёргиваний мышц лица, шеи и плечевого пояса, непроизвольных движений губ и языка с частым покашливанием и сплевыванием.

Мне всегда казалось диким и страшным,когда человек вдруг начинает испытывать проблемы,связанные,связанные с восприятием, памятью, речью, ориентацией - всеми теми вещами, не дающими вести нормальный полноценный образ жизни. Сакс в лишний раз доказал мне, насколько уязвим и малоизучен человеческий мозг, сколько тайн он в себе таит.
Временами, читая те или иные неверотяные истории из врачебной практики (например, о профессоре П, Кристине, Близнецах...), описываемое казалось страшной фанатазией - неужели такое возмлжно?..Как такое происходит, почему? Сакс сам признает, что многие описанные случаи лечению не поддавались, и многим пациентам приходится выживать лишь благодаря своей силе воли.

Удивительное дело - она и победила и проиграла

Правда, некоторые случаи могут показаться смешными, были бы они рассказаны в другом месте и в другое время.Как вам пациент,колотившый себя по своей собственной ноге, потому что думал, что это чья - то чужая ампутированная нога приросла к нему?..Или помните Джимми "Привет,Док. Отличное утро. Хотите поговорить? Куда садиться?" И такой диалог при каждой встрече, потому что Джимми никакого не узнавал и помнил все лишь до 1943 года. Только вот становится несмешно. За каждой историей остается несчастный человек, чаще всего неизлечимый инвалид (какое жестокое слово!).И понимаешь,что на его месте может быть кто угодно.Даже ты сам.
Конкретно о книге скажу следующее - написана она понятным и упрощенным языком, не смотря даже на многочисленные специальные термины.Трудно начать читать - проловчиться к стилю изложения автора. Все - таки он не писатель, а врач. Люди науки пишут научные статьи, но там свои правила. А тут книга для широкого круга читателей.
Очень понравилась глава "Речь президента", особенно последние строки Сакса - фальшивые речи президента - его жесты, мимика, слова, интонации не смогли обмануть людей с проблемами в области восприятия речи. А вот обычные граждане обманулись за милую душу.
Страшно было читать про Миссис Б и Томпсона. По мнению Сакса - это люди, лишившиеся души, личности. Такие разрушения необратимы, пациенты обычно не восстанавливаются. А старуха, которая передразнивала за секунды толпу людей? Она вызывала неприязнь, отвращение, непонимание. И никто не мог знать, что причина в болезни Туретта.
Теперь о самой животрепещущей для меня части.Я знаю об эпилепсии и людях с наивным сознанием не по наслышке. Очень близкий для меня человек попадает сразу под два этих термина. По поводу первого - я благодарна Саксу - он помог мне многое понять в природе этого заболевания, о сопровождающих его явлениях.
А теперь о втором - какое хорошее название - "наивное сознание".Близкий мне человек - как раз относится к таким людям. Я много что слышала с самого детсва (и продолжаю слышать до сих пор) - инвалид,дебил,урод, недоразвитый. Эти слова клеймом стоят на нем. Есть факт,что он не такой как все. Больше окружающих ничего не интересует. Для них слово инвалид явялется синонимом убогости,отсутствия внутреннего мира, интересов и даже души. Но как же порой люди ошибаются в своих суждениях.Сакс меня в этом поддерживает. Да,с такими людьми трудно, необходимо терпение, любовь и понимание. Я,конечно, понимаю,что болезни бывают разные и проявляются они по - разному. НО я прошу, чтобы люди просто не судили о книге по обложке, не вешали глупых и жестоких ярлыков. Чтобы перестали бояться таких людей - они незаразны и их беда на вас не распростанится.
Я очень благодарна Саксу за эту книгу.Я столько хотела бы еще написать - каждый случай хочется разбирать отдельно. Но,думаю, я и так много чего уже здесь написала.