Цитаты из книги Заводной апельсин
Энтони Бёрджесс
ISBN: 5-04-004833-5
Год издания: 2002
Издательство: Захаров
современная литература антиутопия зарубежная литература альтернатива жестокость подростки насилие классическая литература зарубежная проза художественная литература
Интересные факты
История
Сюжет
Экранизации
Цитаты из книги
7 сентября 2009 г.
Когда человек перестает делать выбор, он перестает быть человеком.
7 декабря 2010 г.
Когда человек перестает делать выбор, он перестает быть человеком.
30 октября 2010 г.
Не для того мы на белый свет попали, чтобы общаться с богом.
☆★☆
- Редкостное, можно сказать, удовольствие в наши дни встретить человека, который что-то читает.
☆★☆
«пока тебя нет со мной, я буду все время о тебе думать, а ты не забывай, пожалуйста, одевайся потеплее, когда выходишь из дому вечерами».
☆★☆
«В этом мире для старого человека нет места»
☆★☆
Подождали мы, попыхтели, слышим - менты с сиренами катят на восток, - ну, все, значит, пронесло, как говорится. Один balbesina Тём не радовался, все глядел вверх на звезды, на планеты, на Луну эту самую, причем с таким открытым rotom, будто он ребенок и никогда ничего подобного прежде не видывал; глядел-глядел, да и выдал:
- Интересно, есть там на них что-нибудь? Вообще, что там наверху может быть?
Я сильно ткнул его в бок, сказав:
- Ну ты, глупый ubliudok! Не твоего ума дело. Скорей всего там такая же zhiznn, как здесь: одни режут, а другие подставляют брюхо под nozh. А сейчас, пока еще не вечер, пойдем-ка, бллин, дальше.☆★☆
Мы почти доехали до города, бллин, уже вот-вот должна была показаться Kanava, которая тогда называлась «Индустриальный канал», вдруг смотрим: стрелка указателя топлива вроде как zdohla, подобно тому, как свалились к нулю те стрелки, что указывали желание каждого из нас продолжать хохотать и веселиться; двигатель машины забарахлил - kashl-kashl-kashl.
☆★☆
Он вынул из кармана огромный obsoplivlenni платок и стал вытирать кровяные потеки, озадаченно на него поглядывая, словно думал, что кровь - это у других бывает, только не у него.
☆★☆
Я решил, что он настолько темный, что и обидеться как следует не способен.
☆★☆
А уж потом, если возникнет такое мое желание, после большой перемены можно и в школу наведаться, глянуть, что там prohodiat в великом храме бессмысленного учения.
☆★☆
как единственный в этом подлом и гнилом районе человек, который хочет спасти тебя от тебя самого.
☆★☆
Неличность не может смириться с тем, что у кого-то эта самая личность плохая, в том смысле, что правительство, судьи и школы не могут позволить нам быть плохими, потому что они не могут позволить нам быть личностями.
☆★☆
Да и не вся ли наша современная история, бллин, это история борьбы маленьких храбрых личностей против огромной машины? Я это серьезно, бллин, совершенно серьезно. Но то, что я делаю, я делаю потому, что мне нравится это делать.
☆★☆
Еще там говорилось о новых полетах в космос, увеличении экранов стерео-ТВ и о том, что если пришлешь им сколько-то там этикетов от жестянок с супами, то получишь бесплатно пакет мыльных хлопьев - поразительная щедрость, от которой меня разобрал смех.
☆★☆
Что касается музыки, то она как раз все во мне всегда обостряла, давала мне почувствовать себя равным богу, готовым метать громы и молнии, терзая kis и vekov, рыдающих в моей - ха-ха-ха - безраздельной власти.
☆★☆
синенькие брючата и свитер с буквой А, потому что Алекс
☆★☆
Днем все не так, как вечером и ночью.
☆★☆
Будем вместе мы, моя милая,
Хоть ушла ты далеко.☆★☆
И тут П.Р. Дельтоид сделал то, чего я никак не ожидал от такого человека, как он, от человека, которому положено превращать всяких plohishei вроде меня в pai-malltshikov, особенно при том, что вокруг было полно ментов. Он подошел чуть ближе и плюнул. Да-да, плюнул. Плюнул мне прямо в litso, а потом вытер свой обслюнявленный rot тыльной стороной ладони. А я принялся тереть, тереть, вытирать оплеванное litso кровавым платком, на разные лады повторяя: «Благодарю вас, сэр, спасибо вам большое, сэр, вы очень добры ко мне, сэр, спасибо». После этого П.Р. Дельтоид вышел, не сказав больше ни слова.
☆★☆
Теперь мусора принялись составлять протокол моего допроса, чтобы я его потом подписал, а я подумал, ну и пусть, будь оно все проклято, если эти выродки стоят на стороне Добра, тогда я с удовольствием займу противоположную позицию.
☆★☆
Выше огненных созвездий,
Брат, верши жестокий пир,
Всех убей, кто слаб и сир,
Всем по morder - вот возмездье!
В зад пинай voniutshi мир!☆★☆
это была особая, необычайно гадкая vonn, которая исходит только от преступников, бллин, - вроде как пыльный такой, тусклый запах безнадежности.
☆★☆
Сборище отпетых идиотов, вот вы кто (большинство, конечно), продающих первородство за жалкую миску холодной похлебки.
☆★☆
Возбуждение, связанное с кражей, с насилием, влечение к легкой жизни - стоит ли эта игра свеч, когда у вас есть веские доказательства - да, да, неопровержимые свидетельства того, что ад существует?
☆★☆
В то воскресное утро свищ читал из книги про tshelovekov, которые слушали Slovo и не кинулись тут же очертя голову исполнять его, - будто бы они подобны тому, кто строил свой дом на песке, а тут как раз дождь хлесь-хлесь, гром бабах! - и дом развалился. Однако я подумал, что это только очень темный vek будет строить свой дом на песке, а кроме того, еще и все его соседи, приятели должны быть полными подонками, если не подскажут ему, какой он темный, раз затевает такое строительство.
☆★☆
Чтобы чай окреп в стакане,
Не спеши его студить.
Так и мы другими станем
На свободу выходить.☆★☆
Добро исходит изнутри, номер 6655321. Добро надо избрать. Лишившись возможности выбора, человек перестает быть человеком.
☆★☆
Мы все устало расползлись по своим полкам. А во сне, бллин, мне приснилось, будто я сижу в каком-то огромном оркестре, где, кроме меня, еще сотни и сотни исполнителей, а дирижер вроде как нечто среднее между Людвигом ваном и Г.Ф. Генделем - то есть он и глухой, и слепой, и ему вообще на весь остальной мир plevatt.
☆★☆
- Может быть, и вовсе не так уж приятно быть хорошим, малыш 6655321. Может быть, просто ужасно быть хорошим.
☆★☆
Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?
☆★☆
Правда, в некотором смысле, избрав путь, лишающий тебя возможности этического выбора, ты определенным образом и в самом деле совершаешь выбор.
☆★☆
Выключили свет, а мою голову все еще распирало буханье словно бы какой-то огромной машины, производящей боль, во рту был kal и сухость, и такое чувство, будто я сейчас vybliuju всю zhratshku, которая съедена мной, бллин, с тех пор как я был младенцем.
☆★☆
Ну, положили меня в постель, я чувствовал себя bollnym и разбитым, но спать не мог, однако вскоре почувствовал, что скоро вроде как почувствую, что скоро почувствую себя вроде как лучше, а потом мне принесли чашку свежего горячего tshaja с молоком и с сахаром, и когда я его выпил, пришло ощущение, что этот ужасный кошмар вроде как отошел в прошлое и кончился.
☆★☆
Когда человек здоров, он отзывается на зло чувством страха и дурноты.
☆★☆
Кошмарный сон - это ведь в общем-то тоже всего лишь фильм, который крутится у тебя в голове, только это такой фильм, в который можно войти и стать его персонажем.
☆★☆
- Каждый убивает то, что любит, как сказал один поэт, сидевший в тюрьме.
☆★☆
- Ассоциативный метод, древнейший в мире способ обучения.
☆★☆
«Ересь эпохи разума»
☆★☆
- Отныне и присно и во веки веков.
☆★☆
Скорей заснуть - скорей, чтобы отделаться от недостойного и гадостного чувства, будто получить удар лучше, чем ударить самому. Если бы санитар не ушел, я бы еще, чего доброго, подставил другую щеку!
☆★☆
- Наш объект, как видите, парадоксально понуждается к добру своим собственным стремлением совершить зло. Злое намерение сопровождается сильнейшим ощущением физического страдания. Чтобы совладать с этим последним, объекту приходится переходить к противоположному модусу поведения. Вопросы будут?
☆★☆
- Как насчет выбора? - пророкотал глубокий грудной бас. То был знакомый мне голос тюремного свища. - Ведь он лишен выбора, не так ли? Только что нами виденный чудовищный акт самоуничижения его заставили совершить боязнь боли и прочие своекорыстные соображения. Явно видна была его неискренность. Он перестает быть опасным для окружающих. Но он также перестает быть существом, наделенным способностью нравственного выбора.
☆★☆
- Ты свой выбор сделал, и все происшедшее лишь следствие этого выбора.
☆★☆
- О, красивейшая из красивых devotshek, я бросаю к твоим ногам свое сердце, чтобы ты его всласть потоптала. Если бы у меня была роза, я подарил бы ее тебе. Если бы шел дождь и на земле была сплошная грязь и kal, я подстелил бы тебе свою одежду, чтобы ты не запачкала изящные ножки. - И вот я говорю все это, а сам чувствую, как дурнота вроде как съеживается, отступает. - Позволь мне, - заходясь в kritshe, продолжал я, - позволь мне поклоняться тебе и быть твоим телохранителем, защищать тебя от этого svolotshnogo мира. - Тут я немного задумался, подыскивая слово, нашел его и, проговорив: - Позволь мне быть твоим верным рыцарем, - вновь пал на колени и стал бить поклоны, чуть не стукаясь лбом об пол.
☆★☆
- Вот вам истинный христианин! - воскликнул доктор Бродский. - Он с готовностью подставит другую щеку; он взойдет на Голгофу, лишь бы не распинать других; при одной мысли о том, чтобы убить муху, ему станет тошно до глубины души. - И он говорил правду, бллин, потому что, когда он сказал это, я подумал о том, как убивают муху, и сразу же почувствовал чуть заметный наплыв тошноты, но тут же справился, оттолкнул и тошноту, и боль тем, что стал думать, как муху кормят кусочками сахара и заботятся о ней, будто это любимый щенок, padla этакая.
☆★☆
- Ладно, - вставая, сказал я, по-прежнему весь в слезах. - Теперь хоть знаю, на каком я свете. Никто не любит меня, никому я не нужен. Я страдал, страдал, страдал, и все хотят, чтобы я продолжал страдать. Я понял.
☆★☆
Аспирин, вот что мне было нужно. Сто таблеток аспирина съешь и kranty. Продается в любой аптеке.
☆★☆
Жертва эпохи.
☆★☆
Подлые griaznyje выродки в той беленькой больничке сделали меня таким, что теперь мне без доброты и помощи хоть пропадай, они даже так сделали, чтобы я и сам не мог не предлагать другим помощь и доброту, если кому-нибудь таковая понадобится.
☆★☆
Человек без свободы выбора - это не человек.
☆★☆
Превращение нормального молодого человека в заводную игрушку не может рассматриваться как триумф правительства, каким бы оно ни было, если только оно открыто не превозносит свою жестокость.
☆★☆
Бедный, бедный мальчик, как много вам пришлось вынести. Жертва эпохи, такая же, как и она. Бедная, бедная, бедная девочка.
☆★☆
- Кто-то должен бороться! Великие традиции свободы требуют защиты. Я не фанатик. Но когда вижу подлость, я ее стремлюсь уничтожить. Всякие партийные идеи - ерунда. Главное - традиции свободы. Простые люди расстаются с ними, не моргнув глазом. За спокойную жизнь готовы продать свободу.
☆★☆
- Да мне только одно и нужно! - выкрикнул я. - Мне только бы стать вновь нормальным, здоровым, каким я был раньше, - чтобы в zhizni была радость, чтоб были настоящие друзья, а не такие, которые называют себя друзьями, а сами в душе предатели. Можете вы это сделать, да или нет? Кто-нибудь может сделать меня снова прежним? Только это мне нужно, и только это я хочу у вас узнать.
☆★☆
«Прощай, прощай, пусть bog простит тебе загубленную жизнь!»
☆★☆
- Ага, я всем друг, - отвечаю, - кроме тех, кому враг.
☆★☆
Власть, власть, всем нужна власть.
☆★☆
«Наверное, в этом все дело, - думал я. - Наверное, я просто слишком стар становлюсь для той zhizni, бллин, которую вел все это время. Восемнадцать - это совсем немало. В восемнадцать лет у Вольфганга Амадеуса уже написаны были концерты, симфонии, оперы, оратории и всякий прочий kal... хотя нет, не kal, а божественная музыка. Потом еще Феликс М. со своей увертюрой «Сон в летнюю ночь». Да и другие. Еще был французский поэт, которого положил на музыку Бенджи Бритт, - у того вообще все стихи к пятнадцати годам, бллин, уже были написаны. Артюр его звали. Стало быть, восемнадцать лет - это не такой уж и молодой возраст. Но мне-то теперь что делать?»
☆★☆
Выйдя из кофейни, я долго слонялся по отчаянно холодным зимним улицам, и передо мной возникали все новые и новые видения, разворачиваясь и сменяя друг друга, будто в газетных комиксах. Вот ваш скромный повествователь возвращается с работы домой, а его там ждет накрытый на стол и горячий обед, причем подает его этакая kisa, вся довольная и радостная и вроде как любящая. Но хорошенько разглядеть ее мне не удавалось, бллин, и я не мог представить себе, кто это такая. Однако вдруг возникало очень ясное ощущение, что если я перейду из комнаты, где горит камин и накрыт стол, в соседнюю, то там как раз и обнаружу то, что мне на самом деле нужно, и тут все сошлось воедино - и картинка, вырезанная ножницами из газеты, и случайная встреча с Питом. Потому что в соседней комнате в колыбельке лежал гулюкающий младенец, мой сын. Да, да, да, бллин, мой сын. И вот уже я чувствую, как в груди появляется сосущая пустота, и сам же этому ощущению удивляюсь. И вдруг я понял, что со мной, бллин, происходит. Я просто вроде как повзрослел.
☆★☆
Да, да, да, вот оно. Юность не вечна, о да. И потом, в юности ты всего лишь вроде как животное, что ли. Нет, даже не животное, а скорее какая-нибудь игрушка, что продаются на каждом углу, - вроде как жестяной человечек с пружиной внутри, которого ключиком снаружи заведешь - др-др-др, и он пошел вроде как сам по себе, бллин. Но ходит он только по прямой и на всякие vestshi натыкается - бац, бац, к тому же если уж он пошел, то остановиться ни за что не может. В юности каждый из нас похож на такую malennkuju заводную shtutshku.
☆★☆
Сын, сын, мой сын. У меня будет сын, и я объясню ему все это, когда он подрастет и сможет понять меня. Однако, только лишь подумав это, я уже знал: никогда он не поймет, да и не захочет он ничего понимать, а делать будет все те же vestshi, которые и я делал, - да-да, он, может быть, даже убьет какую-нибудь старую ptitsu, окруженную мяукающими kotami и koshkami, и я не смогу остановить его. А он не сможет остановить своего сына. И так по кругу до самого конца света - по кругу, по кругу, по кругу, будто какой-то огромный великан, какой-нибудь бог или gospodd (спасибо бару «Korova») все крутит и крутит в огромных своих ручищах voniutshi gruaznyi апельсин.
14 мая 2009 г.
Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?
-У тебя еще все впереди!
- Ага!...Впереди как 2 фальшивые сиськи.
Человек без свободы выбора - это не человек.
3 марта 2009 г.
Каждый убивает то, что любит, как сказал один поэт, сидевший в тюрьме. В этом есть некий элемент наказания.
10 ноября 2009 г.
Аминь. И всякий прочий kal.
10 ноября 2010 г.
Редкостное, можно сказать, удовольствие в наши дни встретить человека, который что-то читает.
2 ноября 2010 г.
Да, да, да, вот оно. Юность не вечна, о да. И потом, в юности ты всего лишь как животное, а скорее какая-нибудь игрушка, что продаются на каждом углу, - вроде как жестяной человечек с пружинкой внутри, которого ключиком снаружи заведешь – др-др-др, и он пошел вроде как сам по себе, бллин. Но ходит он только по прямой и на всякие vestshi натыкается – бац, бац, к тому же если он уж пошел, то остановиться ни за что не может. В юности каждый из нас похож на такую malennkuju заводную shtutshku.
10 сентября 2009 г.
Когда человек перестает делать выбор, он перестает быть человеком.
1 марта 2009 г.
Может быть, и вовсе не так уж приятно быть хорошим, малыш 6655321. Может быть, просто ужасно быть хорошим. И, говоря это тебе, я понимаю, каким это звучит противоречием. Я знаю, у меня от этого будет много бессонных ночей. Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?
25 ноября 2010 г.
Но больше всего веселило меня, бллин, то усердие, с которым они, грызя ногти на пальцах ног, пытаются докопаться до причины того, почему я такой плохой. Почему люди хорошие, они дознаться не пытаются, а тут такое рвение! Хорошие люди те, которым это нравится, причем я никоим образом не лишаю их этого удовольствия, и точно так же насчет плохих. У тех своя компания, у этих своя. Более того, когда человек плохой, это просто свойство его натуры, его личности – моей, твоей, его, каждого в своем odi notshestve, - а натуру эту сотворил бог, или gog, или кто угодно в великом акте радостного творения. Неличность не может смириться с тем, что у кого-то эта самая личность плохая, в том смысле, что правительство, судьи и школы не могут позволить нам быть личностями. Да и не вся ли наша современная история, бллин, это история борьбы маленьких храбрых личностей против огромной машины? Я это серьезно, бллин, совершенно серьезно. Но то, что я делаю, я делаю потому, что мне нравится это делать.
20 марта 2011 г.
Мир един, жизнь едина. В самом святом и приятном присутствует и некоторая доля насилия - в любовном акте, например; да и в музыке, если уж на то пошло.
10 ноября 2010 г.
Лишившись возможности выбора, человек
перестает быть человеком.
7 января 2010 г.
-Почему вы так рьяно выступаете против нынешнего правительства?Разве другое будет намного лучше?
-Кто-то же должен бороться за идеалы добра и справедливости?...
Однако основная масса слишком инертна.Ей наплевать на всё, кроме собственного благополучия и личного покоя.В сытой спячке народ может допустить даже приход фашизма...
12 сентября 17:49
Аминь. И всякий прочий kal.
11 сентября 19:50
Выше огненных созвездий,
Брат, верши жестокий пир,
Всех убей, кто слаб и сир,
Всем по morder — вот возмездие!
В зад пинай voniutshi мир!
14 июня 2011 г.
Юность не вечна, о да. И потом в юности ты всего лишь вроде как животное, что ли. Нет, даже не животное, а скорее какая-нибудь игрушка, что продаются на каждом углу, - вроде как жестяной человечек с пружиной внутри, которого ключиком снаружи заведешь - др-др-др, и он пошел вроде как сам по себе, бллин. Но ходит он только по прямой и на всякие vestshi натыкается, - бац, бац, к тому же если уж он пошел, то остановиться ни за что не может. В юности каждый из нас похож на такую malennkuju заводную shtutshku.
14 июня 2011 г.
Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?
14 июня 2011 г.
Весь вопрос в том, действительно ли с помощью лечения можно сделать человека добрым. Добро исходит изнутри... Добро надо избрать. Лишившись возможности выбора, человек перестает быт человеком.
20 ноября 2010 г.
Однако недаром говорится, что деньги это еще не все.
10 ноября 2010 г.
Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?
2 ноября 2010 г.
Что нужно господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?
2 ноября 2010 г.
Весь вопрос в том, действительно ли с помощью лечения можно сделать человека добрым. Добро исходит изнутри <...> Добро надо избрать. Лишившись возможности выбора, человек перестает быть человеком.
