Демиан. История юности Эмиля Синклера

Большинство людей потому и живут такой нереальной жизнью, что они принимают за реальность внешние картины, а собственному внутреннему миру не дают и слова сказать.
(Г.Гессе ''Демиан'')

Ещё одна история взросления и становления личности, теперь уже от моего любимого автора Германа Гессе. Безусловно, эта книга, да и вообще творчество Гессе, принадлежат миру юности, молодости, когда происходят первые попытки самопознания и самоидентификации, поиски своего пути и своего места в этом мире, тогда каждая книга Гессе незаменима, потому что основной мотив, основная идея всего творчества Гессе — поиск себя, путь внутрь себя, познание себя как личности и гармонизация человека с природой, осознание себя как части природы, как части окружающего мира, но индивидуальной части, как облака, деревья, реки, птицы и животные создают мир вокруг, все существует как единый организм: убери что-то одно и гармония нарушится, но каждое из явлений природы уникально в своей неповоримости. Это очень важные аспекты становления юной личности и Гессе, в этой повести, предшественнице ''Сиддхартхи'', ''Степного волка'' и ''Игры в бисер'', даёт ответы на многие вопросы, как и задает новые, на которые нужно ответить уже тебе самому, найти те самые мысли которыми будешь жить. А в ''Демиане'' ещё наличествуют и мистицизм, и легкий псхоанализ по Лэнгу, и отсылки к герметизму — полный набор для пытливой и ищущей юной души.

История Синклера

Птица выбирается из яйца. Яйцо - это мир. Кто хочет родиться, должен разрушить мир.

Я люблю Гессе за взгляд в глубину личности, за попытки разгадать, переосмыслить, понять себя. Это уже вторая его книга для меня. Первая была "Сиддхартха", поэтому я не могу их не сравнивать. Для меня "Демиан" прозвучал как пролог к "Сиддхартха", и я не удивилась, обнаружив, что второй был написан через три года после первого.

В Демиане мы наблюдаем метания и становления молодого человека, которые многим будут очень близки и понятны. Ищущая и страдающая молодая душа пытается выбраться из кокона и найти себя, понять кто она и для чего она здесь. Это само по себе интересно, но Гессе еще свойственен мистицизм, который очень создает свою особенную атмосферу. Единственное, что мне не понравилось - это приписывание себя к "избранным" в конце повести, вынашивание собственной уникальности и неповторимости, превосходства над другими обывателями и мещанами. С моей точки зрения, ничего "уникального" в главном герое нет - он прошел общие для всех ступени развития и метания, стадии формирования личности, разве что более глубоко их переосмысливал и переживал, чем это делают другие. Сиддхартха же кажется мне более зрелым и глубоким произведениям, несмотря на то, что оба мне понравились.

Жизнь каждого человека есть путь к самому себе, попытка пути, намек на тропу. Ни один человек никогда не был самим собой целиком и полностью; каждый, тем не менее, стремится к этому, один глухо, другой отчетливей, каждый как может...

Какая волшебная и чудесная книжечка попала ко мне в руки!
И как здорово, что попала она ко мне именно сейчас.
Понимаете, для этой книги нужно определённое время, определенное настроение...
Я долго не решалась начать её читать, а потом меня к ней как-то странно потянуло. Начала читать, и эта книга втянула меня в себя, заполнила мою комнату теплой и уютной атмосферой... Иногда она напоминала мне детство, лето, игры в лопухе возле пыльной дорожки в нашем родном Омске, а иногда мокрый Питер... причём не просто Питер, а именно площадь, где стоит памятник Екатерине. Странно как-то, но вот такие вот детские ассоциации из далекого прошлого появились вдруг. И так тепло стало, вы бы знали! Сейчас это очень кстати, ведь за окном морозы (-36), а дома, под пледом, да ещё и с этой книжечкой в руках очень тепло и уютно.
А ещё, появилась ощущение, что эта книга наполнила меня, как пустой сосуд.
Волшебно, просто волшебно!
Это одно из немногих произведений, с которым мне тяжело было расстаться.
Ну ничего, я перечитаю эту книгу ещё и ещё. Наверное, она не раз наполнит меня теплой и мягкой жидкостью и принесет в мою жизнь уют и смысл.

P.S. Я думаю, что эта книга понравится всем, если её начнут читать в нужный момент. Просто найдите её, поставьте на полочке и сохраните на рабочем столе и она вас обязательно позовет.

ДЕМИАН, ИЛИ ГЕССЕ НАНОСИТ ОТВЕТНЫЙ УДАР
Гессе был подзабыт(... Лежал себе на несуществующей книжной полке и поплакивал. А во всем виноват "Кнульп", приступы потреблятства и безрассудного отношения к жизни... но ОН вернулся. Месть была неотвратимой и ужасной...
В течение двух недель товарищ Гессе прятал под моей кожей ампулы с демоническими ядами, делал подкопы в нервную систему, мозжечок был просто заминирован! И вот, час "Х" настал... и, скажу я вам, если бы все человечество было мной, то оно бы приобрело парочку ментальных расстройств и точно записалось бы на прием к марсианскому дедушке/психиатру.
Это я, собственно, к чему? Книга пришлась кстати и, действительно, в отличие от " Степного Волка" не устраивала апокалипсис, скорее, чтение походило на медленно подкапывание серной кислоты на определенные отделы мозга (в том числе на вышеупомянутый мозжечок). И Демиан, и Эмиль меня особо не пожалели (капали густо и обильно), но не зря, не зря я сел в это мозгодробительное кресло под названием "литературное наследие Германа Гессе".
Вердикт: 10 из 10 (Яду мне!)

P.S. Вышеупомянутый бред сумасшедшего не рассматривается автором сего опуса даже как подобие на рецензию, а призван лишь привлечь уважаемых читателей к страстно мною любимой теме обретения себя.

P.P.S. Он жил в двух мирах, скитался из одного в другой, из света во тьму, пока не осознал, что все на свете едино, что нет ни добра, ни зла. Яйцо мира дало трещину. Лети птица! Может, и я когда-нибудь встречу Абраксаса.

Devil on my shoulder (over and over)…

У меня есть несколько авторов, которых мне нравится перечитывать. Иногда - полностью, иногда - урывками, случайную страничку из книги.
Одним из таких авторов будет Герман Гессе, как ни странно. Помнится, кто-то (из моего окружения) назвал его жутко занудным и скучным, а мне эта манера повествования наоборот даже понравилась. И все время - держит на тонком поводке - вот событие, вот путь, и ты видишь, что тебе говорят, ощущаешь это, потому как все истины в его книгах - открытые. Пусть ты и не вынесешь в первый раз для себя ничего нового, но на душе станет спокойнее и теплее.

Это я к чему? А к тому, что я наконец прочла "Демиана".
Конечно, все метания души Синклера были присущи и мне - путь становления, размышления и упоительный поиск по крупицам того, "своего" знания. Мне нужно было прочесть эту книгу намного раньше, еще будучи подростком, но и на данный момент она благоприятно на меня подействовала - я вспомнила уже столько раз произнесенную и выписанную истину, что на жизненном пути нам попадаются учителя. Кто-то из них открывает нам новый путь, кто-то помогает расширить границы дозволенного, ну а кто-то наоборот, уберегает от бездумного шага к тем вещам, к которым у тебя не лежит разум и сердце, ведь иногда со стороны проще увидеть то, что путь, по которому движется человек, чужд ему настолько, что даже удивительно, как он этого не понимает сам.
Учителя эти приходят и уходят. И это, на самом деле, хорошо. Кто-то из них стремится дальше, для кого-то путь состоит из прошлого, и он возвращается туда, к старым временам снова и снова...

"Демиан" - это чудесная книга, помогающая взглянуть на окружающих вас людей чуточку иначе.

Нет, рациональное мышление всё-таки не позволяет мне всерьёз относиться ко всем тем знакам и символам, на которые обращает внимание ГГ на пути самопознания. Даже наверно рациональное мышление тут вовсе ни при чём. Здесь просто всё произведение сплошь символично: сны, видения, знаки на небе. Тогда встаёт вопрос, как относиться к этому как к инструменту, такому исполнению.

Поиски главного героя себя показались мне топтанием на месте. Он сам говорит, что в его жизни главнейшим по эмоциям происшествием была детская эпопея с Кромером, плюс из повести мы ещё узнаём про войну. Таким же макаром можно взять обычного среднестатистического человека, обывателя такого, вычесть из его жизни войну, и внедрить в его голову всю ту метель, что переполняла голову Синклера. В этом и будет вся разница. И зачем так жить?
Для меня одна вот эта идея повести перекрывает все остальные:

Я, давно одинокий, узнал общность, которая возможна между людьми, изведавшими полное одиночество.

Снобизмом отдаёт.
Символично, нереалистично, невнятно.

На любителя... или же для прочтения в нужное время, не спорю...

Птица выбирается из яйца. Яйцо - это мир. Кто хочет родиться, должен разрушить мир.

Я очень, ОЧЕНЬ сожалею, что эта книга мне не попала в руки раньше.
Лет так в 17, когда весь мир как будто против тебя, когда не знаешь кого слушать и за кем идти.
Эта книга так бы была кстати, только сейчас я понимаю, что чужие идеалы и стремления - ничто.
Если ты не хочешь домик в Швейцарии, но все его хотят, не надо, НЕ НАДО тебе того же. Все это разрушает личность, все это разрушает тебя. Все эти ложные ценности, навязанные идеалы.
Уметь слушать себя, свои мысли, мнения, желания - настоящее мастерство, которому надо учиться шаг за шагом, долго, как делал этот Синклер.
Для меня до сих пор не развалился родительский авторитет, мама всегда права, мама лучше знает - все это настолько ложно.
Не существует родительской мудрости, никто никогда не скажет, что нужно именно ВАМ, это знаете только вы.

Все надо подвергать сомнению - вот путь самопознания, об этом говорил еще сам Декарт.
Гессе продолжает эту мысль немного в другом ключе, но все же.
Что пишет сам Гессе о своем труде:

Эта книга делает акцент на индивидуализации, на становлении личности, без которого нет высшей жизни. И при этом процессе, где нужна лишь верность себе самому, существует, собственно, только один большой враг - условность, косность, мещанство. лучше биться со всякими бесами, демонами, чем принять лживого бога условности.

Мне еще предстоит куда более тяжелый и тернистый путь к освобождению от чужих идей, идеалов, материализма.
Абраксас держит пока меня крепко в своем яйце, коконе соблазнов.
Но я это осознаю, и, наверное, это уже шаг вперед.

Многое еще хочется написать об этой книге, столько у меня эмоций, но не стоит.
Эта книга стала моей любимой, я ее обязательно еще перечитаю, ведь она, в моем понимании, о самом главном.

Прежде я часто играл с образами будущего, мечтал о ролях, которые могли быть уготовлены мне, - поэта, может быть, или пророка, или мага, или еще кого-нибудь. Все это был вздор. Я не для того пришел в мир, чтобы сочинять стихи, чтобы проповедовать, чтобы писать картины, ни я, ни кто-либо другой не приходил в мир для этого. Все получалось лишь попутно. Истинное призвание каждого состоит только в одном - прийти к самому себе. Кем бы он под конец ни стал - поэтом, безумцем или пророком, - это не его дело и в конечном счете неважно. Его дело - найти собственную, а не любую судьбу, и отдаться ей внутренне, безраздельно и непоколебимо . Все прочее - это половинчатость, это попытка улизнуть, это уход назад, в идеалы толпы, это приспособленчество и страх перед собственной сутью.

Гессе - это очень сильно и очень откровенно. Это мешок в 5 тонн, который падает на голову, причем падает именно в нужное время, то самое, когда это было нужно.
Такое ощущение,что книга живет по закону в ней описанному: "притягивает" тебя и "притягивается" тобой. А потом размазывает по стене и лепит заново. Опять же: именно тогда, когда тебе это было необходимо.

Спасибо.Спасибо. Спасибо. У меня снова есть силы.

Роман мне понравился. Тут следует сказать спасибо московскому книжному клубу "Цветок папоротника" (к отцам-основателям которого принадлежит и ваш покорный слуга). Да-да, именно благодаря нашему клубу мне посчастливилось обратить внимание на писателя Германа Гессе и его интереснейшее (в том числе и с позиции психологии) произведение.

История взросления мальчика, затем юноши показана Германом правдиво и ярко. Особенно мне запомнился эпизод с разделением бытия на две составляющие, на два мира - плохой и хороший, на черное и белое. Признаться, что-то похожее чувствовал и я в свое время.

Вообще же, романы о взрослении, все эти "демианы" и "портреты художника в юности", все исповеди (от Аврелия Августина до Льва Николаевича Толстого) очень хорошо помогают понять себя, проанализировать свое поведение, мысли и ощущения в детстве. Ведь то, какие мы есть сейчас, во многом определяется событиями, произошедшими в детстве и нашими реакциями на них, выводами (сознательными и бессознательными), которые мы тогда для себя сделали.

Самоанализ, самопознание, психоанализ - это прямая дорога к личностному росту. Очень рекомендую к прочтению.