Цитаты из книги Человеческое, слишком человеческое
Фридрих Ницше
ISBN: 978-5-91181-562-2
Год издания: 2007
Издательство: Азбука-классика
Серия: Азбука-классика (pocket-book)
Описание
"Рождение трагедии из духа музыки", "Так говорил Заратустра", "По ту сторону добра и зла", "Падение кумиров" - каждая из этих работ Фридриха Ницше, производя своим появлением эффект разорвавшейся бомбы, становилось новой вехой в истории философии и культуры. Но скандальная слава философа, эпатирующего общество и отвергающего устоявшиеся нравы и обычаи, начинается именно с работы "Человеческое, слишком человеческое" (1878), носящей подзаголовок "Книга для свободных умов", которая предлагается вниманию читателей в настоящем издании. В этой "меланхолично-смелой" книге Ницше призывает к перевороту всех привычных оценок и ценимых привычек, который осуществил он сам: "Это памятник суровой дисциплины своего я, с помощью которой я внезапно положил конец всему привнесенному в меня "святому восторгу", "идеализму", "прекрасному чувству"..."
Дополнительная информация об издании
Переводчик: Семен Франк
Цитаты из книги
12 января 2011 г.
Слишком близко. Если мы живем в слишком большой близости с другим человеком, то с нами случается то же, как когда мы постоянно трогаем пальцами хорошую гравюру: настает день, когда под руками у нас оказывается только клочок плохой, грязной бумаги. И душа человека стирается от постоянного прикосновения; по крайней мере она кажется нам стершейся - мы уже не узнаем ее первоначального рисунка и красоты. - Всегда теряешь от слишком интимного общения с женщинами и друзьями; и иногда при этом теряешь жемчужину своей жизни.
20 января 2011 г.
Редко ошибешься, если исключительные поступки будешь объяснять тщеславием, посредственные – привычкой и мелкие – страхом
12 января 2011 г.
Маски. Существуют женщины, которые, куда ни посмотришь в них, не имеют нутра, а суть чистые маски. Достоин сожаления человек, который связывается с таким почти призрачным, неизбежно неудовлетворяющим существом; но именно они могут сильнее всего возбудить желания мужчины: он ищет их души - и ищет без конца.
12 января 2011 г.
Дружба и брак. Лучший друг, вероятно, получит лучшую жену, ибо хороший брак покоится на таланте к дружбе.
13 декабря 16:14
Когда кто-нибудь умирает, чаще всего нуждаешься в утешениях не столько для того, чтобы смягчить силу скорби, сколько для того, чтобы оправдать то, что так легко чувствуешь себя утешенным.
13 декабря 16:13
Мы так охотно остаемся на лоне природы, потому что она не имеет мнения о нас.
12 декабря 23:38
Часто в общении с людьми необходимо из благожелательности симулировать, будто нам неясны мотивы их действий.
20 января 2011 г.
Стыд существует всюду, где есть «таинство»
20 января 2011 г.
Нужно иметь много силы воображения, чтобы уметь испытывать сострадание.
19 января 2011 г.
Без сна человек не имел бы никакого повода для деления мира на две половины.
12 января 2011 г.
Диссонанс двух аккордов. Женщины хотят служить и в этом находят свое счастье; свободный же ум не хочет, чтобы ему служили, и в этом находит свое счастье.
12 января 2011 г.
Молчание. Самый неприятный для обеих сторон способ отвечать на полемику - это сердиться и молчать: ибо нападающий объясняет себе обыкновенно молчание как признак презрения.
12 января 2011 г.
Когда кто-либо долго и упорно хочет казаться чем-нибудь, то в результате ему уже трудно быть чем-либо другим.
9 августа 2011 г.
Кто не умеет сохранять во льду свои мысли, тот не должен предаваться горячке спора.
9 августа 2011 г.
Человек среди природы сам по себе есть всегда дитя.
9 августа 2011 г.
Однако все когда - то возникло, не существует вечных фактов, как не существует абсолютных истин.
25 января 2011 г.
легче совсем отказаться от какого-либо вожделения, чем соблюдать в нем меру.
23 января 2011 г.
Голод не доказывает, что для его насыщения существует пища, он только хочет пищи.
23 января 2011 г.
Современная наука имеет своей целью минимум страдания и максимум продолжительности жизни – т. е. своего рода вечное блаженство, правда весьма скромное по сравнению с обетованиями религий.
20 января 2011 г.
Кто унижает себя самого, тот хочет быть возвышенным.
20 января 2011 г.
когда без самоослепления обещают кому-либо вечную любовь, то обещают, собственно, длительность видимости любви.



