Наследство разоренных

Безысходность. Если нужно было выбрать только одно слово для рецензии, то вот оно - безысходность. Что бы ты ни делал, как бы ты не боролся с судьбой, все возвращается на круги своя: путь через тернии вывел в очередные тернии, из грязи в грязи, лягушка сдохла в масле, а бедные, которые, казалось бы, достигли некоего финансового благополучия, оказались вновь свергнуты в нищету. Судья - выходец из бедной семьи, благодаря труду, учебе и удачному браку, смог достичь небывалых для себя высот: высокооплачиваемая работа, богатый дом, атрибуты богатой жизни. Но что в итоге? Старость и невозможность удержать нажитое: жена умерла стараниями героя, дом опустел и пришел в упадок, дочь была отвергнута, а потом и вовсе погибла, а единственное любимое создание - собака Шамка - была похищена. И…

Рождение нации в кружевах из трупов.

Они смущенно оглядываются по сторонам — а где вся привычная экзотика? Где величественные слоны? Где ужасающие трупы в Ганге? Где та Индия, которую нам всегда показывают в литературе. И действительно, где это — Индия? Огромная страна, стравленные между собой территории, долгая история колонизации — и попытки отправить своих потомков вовне, туда, где точно лучше. Потомков, которые везут Индию с собой. Что остается внутри самой Индии? Нищие непальцы да Дарджилинг туда — Дарджилинг сюда. Индия в романе (любом, кроме Арундати Рой, что ли?) — это образ дома судьи из "Наследства разоренных". Построенный шотландцем по книге, написанный англичанином. Разъеденный древоточцами, разваленный, разграбленный. Вот такой постколониализм. В доме живут судья —…

Начну с аналогии: роман Киран Десаи очень напоминает картины "Таможенника" Руссо - наивный сюжет в примитивном исполнении, но что-то в этом есть. Чувствуется, что автору есть что сказать, но способ, каким она это делает, вызывает вопросы. Несмотря на то, что Киран Десаи в отличие от Анри Руссо получила профессиональное образование, её легко можно упрекнуть в неумении писать. В неумении выстраивать композицию, в неспособности справиться с большим количеством героев и сюжетного материала, в отсутствии стиля. Например, герои романа - Саи, судья, повар, сын повара, сёстры- выписаны достаточно тщательно, с большим вниманием к деталям, но кажутся вырезанными из картона; при этом каждый из них существует как бы в отрыве от других, они "звучат" как отдельные ноты, но общего аккорда не образуют.…

Удивительно унылая книга. Унылая не в смысле атмосферы и событий, хотя и в этом тоже, унылая в своей бессмысленности и невыразительности. Книга – предсказуемый лауреат Букеровской премии, получивший ее отнюдь не за литературные достоинства, а за злободневную проблематику: постколониальная эпоха, миграция, крушение патриархальных устоев. Предсказуемость и унылость - основные черты этого произведения.

В центре событий - пожилой индийский судья, доживающий свой век в поместье, медленно приходящем в упадок. Компанию ему составляют его юная внучка Саи, повар-ровесник и любимая собака Шамка. Собака играет главную роль в жизни судьи. В жизни повара главное – это сын, уехавший на заработки в Америку. Для Саи таким человеком становится Джиан, ее учитель математики, в которого она безумно…

История многих стран полна жалоб. Иногда так кажется даже проще, когда есть на кого пожаловаться, когда есть кого обвинить во всех национальных несчастьях. Именно эта мысль преследовала меня все время, эта книга - непрекращающийся поток жалоб, муссонный бесконечный дождь слез и вспухшие реки нытья. Разве во всем этом виноваты только колонизаторы? Печаль, агрессия, ненависть, горе, тщетные надежды и бесплодные попытки - вот, собственно, все, что описывается в книге. Люди в этом прекрасном регионе с величественной горной природой несчастны и запуганы военными действиями, но разве они были другими до войны? Так же угрюмы, так же раздражены и так же бедны. Трое затерявшихся во времени и джунглях людей, судья Джемубхаи, Саи, его внучка-сирота, и их повар-прислуга, обремененные каждый своим…

О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут, Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный Господень суд. Индия, таинственная страна пряностей, полезных ископаемых и душевных сложносюжетных фильмов, стоит на распутье. Освободившись от британского колониального гнета она все еще не может решить, какой путь развития правильный. Западный- с его образовательными программами, удобными большими особняками, вечно стремящийся вперед, но чужой, навязанный или восточной-неторопливый,небогатый, традиционный, такой же как сто и двести лет назад, но свой. Пока колеблется страна, колеблются с ней и люди, не зная, на какую сторону встать. Уезжают в Европу в поисках работы и среди чипсов и джинсов скучают по карри и сари. Остаются на родине и, задыхаясь от нищеты и безработицы,…

Незнаю каким образом этот роман оказался в моей библиотеке! Стало любопытно. Прочитал за день. Понравилось! Роман рассказывает про жителей индийской деревушки Чо-Ойо, в частности про семью судьи в отставке, его двоюродную внучку и повара на фоне антииндйского восстания. Язык повествованиям понятный, роман читается легко. Текст разделён на главы, а главы на подглавы, благодаря этому не устаёшь во время чтения. Во время чтения книги сложилось впечатление как-будто индийцы большую половину жизни занимаются само уничижительством, будь они в Индии или за ее пределами.

Много мыслей в голове проносятся после чтения этой книги. То как идёт повествование мне не особо по душе, но внутреннее наполнение и смысл меня задели за живое. Обычно люди хотят видеть то, что они хотят видеть и не замечают очевидного – страдание и унижение других людей. Написано это в какой – то степени нелепо, грубовато, но отражает и современную реальность.

На примере одной семьи разворачивается история целой страны, целой волны, которая захлестнула Индию. Это и грабители, которые залезают в дома, это и борцы за справедливость, это и постоянные забастовки и митинги. И за маской веселья здесь кроется отнюдь не весёлое повествование. Люди страдают, мучаются, их попросту смешивают с грязью. Но и уехать они не могут, вот как в случае с поваром – он прожил 45 лет в Индии и он не…

Наивный взгляд, где Индия – почти мираж, почти Эльдорадо – господствовал в умах европейцев на протяжении веков. И не смотря на то, что история давно выпотрошила далекий и сказочный край, алчные и корыстные страны/правители/люди давно вывезли всё, что можно было унести с собой, какой-то флер чуда, волшебной, красивой, загадочной страны остался даже сейчас. И открывая книгу об Индии, да, обязательно вспомнишь страшные картины бедности, выживания, потерянности, но все равно, подсознательно ждешь какого-то чуда.… Киран Десаи рассказала о надежде – «новом» чуде современной Индии и стала самым молодым писателем, когда-либо получавшим Букеровскую премию. Dum spiro, spero. Пока дышу, надеюсь.

Судья. Уже старик, уже в отставке, глубоко одинокий, несчастный, закрытый ото всех под толстым панцирем…